古诗让我们也来穿越（周世敏赵志勇）.doc

古诗，让我们也来穿越
——浅谈古诗教学中网络多媒体手段的运用
周世敏 赵志勇
摘要：古诗作为语文课程内容之一，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，古诗本身也是一种独特的民族文化。对提高学生的人文素养有无可替代的作用，但古诗内容的时空跨度太大，增加了教学难度，本文从利用网络教学的优势，创景设境，启发想象，启迪思维，彰显人文，音乐感受等五个方面，分析了多媒体在古诗教学中的应用能使学生运其才智，由表及里，一叶知秋，领悟诗中“言有尽而意无穷”的艺术魅力。
关键词：网络资源 多媒体手段 诗情画意
小学语文教材中所选的古诗,大多为脍炙人口.文质兼美的经典之作.它们语言含蓄.凝练.雅致.温婉.刚气;它们歌唱着小桥流水的清幽秀雅,大江东去的激昂豪迈,江畔峰巅的浅吟低唱……这些对于提高学习者的语文素养.人文素养有无可替代的作用.然而小学生知识面狭窄，生活阅历浅，表象储备贫乏，对诗歌中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情感到疏远，这些都给小学生读解古诗，体味意境带来了困难，也增加了教学的难度。但是，如果我们在古诗教学中合理运用网络教学手段，利用计算机集文字、图形、图象、音频等多种媒体于一体的优势，把静态枯燥的材料融入到三维空间中，产生极其活跃的动态的画面，使其内容更充实，形象更生动，直接促进学生的视觉、听觉、感觉，不仅有助于激发学生学习兴趣发展学生想象能力，促进学生对古诗的学习理解，还能使我们的古诗教学丰富多彩，充满诗情画意。
一、创景设境，理解诗意。
古诗的艺术美体现在它的画面意境美上。古诗中的意境美，是诗人刻意追求的创造性艺术，古人云：“有境界自成风格”，就是对诗歌意境创造的高度概括。教学中，如果教师能将抽象、凝炼的语言与具体的画面联系起来，将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的图画，那么教学往往会受到事半功倍的效果。
如《咏鹅》这首诗，包含了丰富的信息，有鹅的色彩、形象、动作等等。如此丰富的信息仅凭口头讲解是不易表达完整透彻的，故此可根据诗意制作多幅多媒体片。画面上：河流上亭台楼阁，杨柳依依，岸边一位老翁嘻嘻地持着胡须，一个儿童正在不断地向湖里那群“嘎嘎”欢叫的大白鹅抛散谷粒。图中白鹅的颈部、红掌部均可活动。诗画对照，相映成趣，为学生提供了丰富、鲜明的表象信息，学生很轻松地踏入了诗的意境之中。在此基础上，再让学生结合画面说说、生动活泼、天真可爱的白鹅形象，学生就不难表达了：那长着一身洁白的羽毛，有看两只红红的脚掌的鹅，在清澈浅绿的湖水中悠闲自在地拔掌前行，欢快的引颈高歌。此时水波荡漾，荷叶轻摇，荷花飘香…… 这意境是多美啊！
再如教学第六册《绝句》一诗，课始，师生共同欣赏网络媒体提供的资源，点击视频画面，随即在学生眼前出现了一幅幅动态画面：在清清的小河边，一排婀娜多姿的垂柳倒映在水中，柳叶翠绿翠绿的，把水面染绿了。有两只黄鹂停在树上不停地鸣叫，一行白鹭向蓝天飞去。学生在悠扬的古筝曲中仿佛来到河边，与诗人共赏美丽青翠的柳树。他们激情高涨，思维活跃，已经自然而然地进入到课文的意境中了。当教师引导学生读诗时，学生情不自禁地说，景色好美，值得人们去歌颂、赞美。
二、启发想象，进入诗境。
诗是抒发人情感的，而感情又一定要通过形象，构成一种意境，然后借助语言文字表达出来，正所谓“诗中有画，画中有诗”。多媒体动画演示，以其生动形象的画面、鲜艳明丽的色彩、赏心悦目的形象，把学生带入语言描绘的境界，不仅加深学生对古诗的理解，还有助于培养学生的想象力。
如教学《登鹳雀楼》时，利用多媒体动画演示，指导学生观察画面，启发想象。开始，用动画演示一个个广柔的空间，此时夕阳依傍连绵的群山，黄河远去，滔滔入海----在浩瀚的天地间，景物有远有近，色彩有浓有淡，一个动静交错、气势磅礴的绝妙境界，启发了学生的想象能力。陶冶了学生的情操。在此基础上对学生进行朗读训练，使他们越读越觉的心旷神怡，不由自主的进入了“白日依山尽，黄河入海流”的诗境，激发了他们对大自然的热爱之情。接着，演示“诗人更上一层楼”的画面，通过观察相象，学生很自然地与已有的生活经验联系起来。有了“欲穷千里目，更上一层楼”的体验，明白了“只有站得高，才能看得远”的哲理。
再如教学<<清平乐 村居>>这首诗时,我设计了这样的导语告别了都市的喧嚣繁华,告别了城市的高楼大厦,今天老师将和同学们一起到古时的乡村,去感受一番美丽静谧的田园风光,好吗?我们说走就走吧!
紧接着我用多媒体展示了一幅宁静.闲适的乡村风景图,图上雅致.清新的田园生活,一下子深深的吸引了学生,从那专注的眼神看得出他们已沉浸在画面所描绘的的情景中.静观片刻,我问大家:“来到乡村有怎样的感觉?”学生回答:“我感到乡村非常安静,静得能听见小溪轻轻流淌得声音.”乡村生活非常静谧,人们过着无忧无虑的生活.”学生的回答说明多媒体的适时应用,那丰富多彩的画面,跨越了时空的距离,有润物无声之功.
三、音乐感受，品味诗情。
古典诗词，对仗工整，平仄有序，读来琅琅上口，独具韵律美和节奏感。由此可见，诗与音乐有着密不可分的必然联系。在教学中，把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来，将古诗中的“情”化为音律，有利于学生披文入境感受语言文字的精妙，加深对诗句的理解和吸收。
如教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这是首送别诗，诗人与故的离情别绪，完全寓于天水一色的景色之中。在教学中我选用了与所教古诗的诗意相协调的古筝乐曲《送别》，那舒缓。轻悠的旋律拔动了学生的心弦，唤起了学生丰富的想象，使他们如闻其声，如见其物，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的长江之滨，黄鹤楼下，他们仿佛看到一代诗仙李白与老友握手话别后，一直伫立江边，虽然船帆的影子已消失在天水之间。再如教学王维的《九月九日忆山东兄弟》时，可让学生欣常歌曲《九月九的酒》，利用饱含思念之情的乐曲将学生不知不觉带入“每逢佳节倍思亲”的艺术氛围。又如教学《泊船瓜洲》时，可放一段江南丝竹《春江花月夜》，让学生微微闭眼，凝神细听，遐想江南的明山秀水，这样学生很轻松地就进入了诗歌所描绘的境界中。实践证明，运用音乐来深化诗中意境是一种行之有效的方法。
四、启迪思维，深化诗文
一幅好画，其绝妙处往往在“无画处皆成妙境”，一首好诗，其动人处，往往不在字面，而在“无字句处有华章”，因此，教学古诗不能只停留于教“有字”，更要善于教“无字”，通过点拔，使学生“有中见无”，再通过激励，使学生“无中见有”，从而达到以少胜多，简处求丰的教学效果。多媒体手段的应用便能使学生“运其才智”，由表及里，一叶知秋，领悟诗中“言有尽而意无穷”的艺术魅力。
《古诗三首》是人教版第十一册第三课的教学内容，教学这三首语言较为浅显的古诗，不能仅仅停留于对诗意诗情浅表层次的理解，而应引领学生品味诗句，深化诗文，如在教学《石灰吟》时，播放课件：高山深谷之中，人们开山凿石，焚石成灰的场景。学生随着课件诵读诗的前两行，谈感受，再播放课件：人们将成块的石灰化成粉末，用来刷墙壁、铺地面、除害虫的场景，学生深情地朗诵。通过多媒体课件辅助理解，学生对石灰及其生产、使用过程有了一定程度的了解，从而体会出石灰出山之前经历了“千锤万凿”，“烈火焚烧”的磨难，悟出石灰出山之后又经历了更大的磨难——“粉身碎骨”，最后“要留清白在人间”。
当让学生对诗文有进一步认识时，再次利用网络媒体去收集关于于谦的资料，去探访诗人的内心世界，去触摸诗人高尚的灵魂。课件出示于谦图像和对其诗人背景的相关链接，将事物与人物、诗品与人品融为一体，给古老的诗歌赋予鲜活的生机。
五、彰显人文，领悟诗魂
古诗作为语文课程内容之一，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的。古诗是中华民族精神文化的重要载体，古诗本身也是一种独特的民族文化，因此，笔者认为古诗教学应充分挖掘它的人文内涵，引领学生融入古诗蕴含的文化之中，让学生在学习中洗涤心灵，提高品质修养。
如《泊船瓜洲》和《游子吟》这两首诗分别表达了思乡、母爱伟大之情，要让学生受到思乡爱乡、敬母孝母的人文教育，由于古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历太浅，他们很难与诗人心同此情，意同此理，因此，教师在教学《泊船瓜洲》时首先用视频播放：“江南乡村的春景图”，课件中着意渲染江南的美丽，突出“绿”字的神韵，把学生带到诗人所处的环境，以己心去体味诗人的那颗心，以己情去领悟诗人的那份情——思乡爱国、爱国报国、报国受阻的焦急而忧愤的思想感情。紧接着教师再设问：“当你身在异地又感孤寂无援时，面对”春风又绿江南岸“的美丽家乡，你的心情怎样呢？最后播放诗人隔江吟诵诗句的场景，让诗人那颗思乡爱国的种子植根于学生幼稚的心田。
在教学《游子吟》时，播放“游子吟“的内容场景：一位白发苍苍的老母亲，借着油灯的微光，眯着眼为子女缝制衣服，密密的针脚作为特写让学生体会母亲深深的爱意。最后利用视频播放歌曲《世上只有妈妈好》让学生联系生活实际说说妈妈对自己的关心，由于视频内容贴近学生的生活实际，点燃了学生的情感，让学生透过生活小事感受母亲的真爱，教育学生要有一颗感恩的心。
总之，在古诗教学中，要充分发挥网络教学手段传递、变动、再现作用，创设有利于学习者学习的情境，让诗中的形、色、声、情、意直接作用与学生的感觉器官，将学生带入到诗中所描绘的艺术境界中去感受美、领悟美、表达美，由此，才能真正达到“课亦始，趣亦生；课进行，趣渐浓；课结束，趣犹存”的境界。

参考文献：
1、孙国萍 黄厚江《整合：计算机辅助教学的关键》
2、苏霍姆林斯基《给教师的建议》教育科学出版社
3、常汝吉 《小学语文课程标准》北京师范大学出版社

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