怎样做新形势下的优秀人民教师.doc

怎样做新形势下的优秀人民教师

老师，是一个神圣的职业；老师，是一尊爱的丰碑；老师，是一种文明的象征；老师，是一支不朽的赞歌。孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑者也。”现代的教育家说：“老师，是太阳底下最光辉的职业”“老师，是人类灵魂的工程师。”古希腊有句谚语：“如果你相信命运，命运就牵着你的手走；如果你不相信命运，命运就拖着你的手走。”既然我们已经走进命运的安排，我们改变不了环境和命运，为何不顺水推舟，让自己去适应这种环境和命运而乐在其中呢？
一、教师应有“美”的力量
可以这样说，当一个教师被几十双企盼的眼睛凝视时，他本身就成了“审美客体”，成了学生最直观的审美“模特”。所以黑格尔说“教师是孩子们心中最美的偶像”。而教师要把自己塑造成学生心中美的典范，除了应有教学艺术外，还须全方位地美化自身：美化言行、美化仪态、美化人格。
言行是教师的镜子，一言一行总关情。有时教师一个细微的举动，就能改变孩子的价值观、人生观，甚至一生。这样的例子举不胜举。古人云：“师者，范也；言行动静，皆可为式。”美的仪态则并非指天生丽质，而仅指后天的着饰与情态。艳女酷男、花容月貌与教育无关，宽容、微笑、亲切的情态才是一个现代教师的基调。如果再进一步要求，那么着饰上就应追求“天然雕塑、清水芙蓉”的境界，情态上应具有“坦荡若谷，包容一切”的气度。美好的人格是产生美感的源泉，它的表现形式是美的情感。“近朱者赤，近墨者黑”等名言警句说的就是这个道理。人格体现在特定的教师身份上就是“师格”：真诚、善良、公正、宽容、诚实、守信、文明、礼貌、自强、自律、务实、创新……均是新世纪师道的具体内涵，它包容了古典的中华美德与现代意义上的为人之道。卢梭说：“你要宣扬你的一切，不必用你的言行，要用你的本来面目”。我要用自己的一言一行来影响、感染学生。
二、关怀无价
关怀不需要长篇表白，只要你把学生当作自己的亲人，天冷了，提醒他们不要着凉；考“砸”了，鼓励他们不要灰心；有了困难，及时给予他们帮助。只要诚心诚意，哪怕是一句话，一个动作也能温暖他们的心。而这温暖小则影响到学习，大则影响到一个社会，对世道的看法。时代发展到今天，人们一方面想与外星人对话，一方面却不愿与邻居交流，这难道不是一种悲哀吗？为什么不相互关心呢？给别人一份关怀，就是给世界添一片绿。关怀是一项“绿色工程”，让我们用关怀植起排排防护林，植起片片芳草地。
三、帮助后进生消除心理障碍
面向每一个学生的教育，后进生转化是其中的重点与难点。在教育实践中，采取追溯、宽容、比较、暗示、参与等方式帮助后进生消除心理障碍，才能取得好的效果。
追溯。即引导后进生重温过去的美好时光。后进生，并非生来就落后，不少后进生，说不定在原先还是佼佼者，只是后来因某一些原因而渐渐“落伍”的。心理学认为，人在回忆以往的成功经验中，往往能处于兴奋乃至陶醉之中，激起自豪感，鼓起克服困难、改过自新的勇气。不难想象，教师有意识地让他们追溯过去，将使学生从以往“光荣历史”的回忆中鼓起学习、生活的勇气，扬起理想的风帆，自觉要求自己，“强制自己”（苏霍姆林斯基语），从而产生“我并不差”的自信意识，这无疑是一种有力的激励。
宽容。即宽容学生的过错、牢骚、失败。研究表明，发牢骚是人表达意见的一种方式，又是渲泄不良情绪的途径，有利于人的心理健康。一个人的苦恼、不满，如果缺乏表达和疏通渠道，久而久之，就会造成对自身心理状态的压抑，产生心理疾病。因此对后进生的牢骚要尽可能地容忍。
爱是一门艺术，宽容是爱的精髓。不会开发每个孩子的巨大潜能，是教育工作者的失职和人类自身的遗憾。哪怕天下所有人都看不起我们的学生，做老师的也要眼含着热泪地欣赏他，拥抱他，赞美他，为他们而自豪。孩子的成长道路犹如跑道和战场，老师应该为他们多喊“加油”、高呼“冲啊”，哪怕孩子一千次跌倒，也要坚信他们能一千零一次站起来。科学的成才观，不是以牺牲孩子童年、少年的幸福为代价，而是给孩子一个美好而欢乐的童年和少年。孩子的心灵是否舒展才是教育成败的关键。心灵舒展的孩子必然会欢乐而轻松地飞，心灵压抑的孩子只能痛苦而缓慢地爬。没有爱的教育是黯淡的教育，没有良师的教育是苍白的教育，没有美的教育是失败的教育，没有科学的教育便不是教育。
让我们都来做学生喜爱的教师，向着这个目标去努力吧。