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八年级历史人教版科学技术与思想文化(二)(2).doc

1、科学技术与思想文化(二)(2) 科学技术与思想文化(二)   教学目标    通过本课学习,使学生了解从新式学堂的出现到新式教育体制的拟定和科举制度的废除的基本史实,认识迫于形势的压力,晚清政府终于艰难地迈出了近代中国教育改革的重要一步。    通过本课学习,使学生了解中国近代后期,在文学艺术领域里,涌现出以鲁迅、郭沫若、赵树理、丁玲、徐悲鸿、聂耳、冼星海等为代表的一批巨匠;弘扬科学精神,批判封建愚昧,讴歌光明,鞭挞黑暗,成为进步文艺工作者的神圣使命。    通过本课学习,联系旧有知识,使学生认识,中国近代后期的时代特征是宣传科学进步,反对迷信落后;追求人民民主,抨击专制独

2、裁;讴歌民族独立,反抗外来侵略。这一时代特征对文学艺术领域产生巨大影响。进步的文学艺术家所取得的辉煌成就,雄辩地证明了唯物史观的一条原理,即一定的文化是一定社会政治和经济的反映。    教材分析和教学建议    一、重点难点    一般说,一课书有一个主题,围绕主题安排的几个目彼此密切联系。教学重点,其实就是这个主题。本课情况特殊。它介绍了两方面内容,一方面是迫于形势压力,晚清政府的教育改革;另一方面是民国时期进步的文学艺术家。这两方面内容基本没有什么联系,又都是要求学生学习和掌握的内容。所以,它们都是教学重点。    本课的知识点多,而且同等重要,学生记忆、掌握不容易。本课的教学难点

3、是如何帮助学生理解、记忆众多的知识点。    二、教法建议    1.教师可以利用导入框的故事,引出晚清教育改革的必要性和迫切性,从而导入新课。    2.讲授“新式教育的开端” 时,教师要充分利用“温故知新” 的教学原则,引导学生回忆旧知识,如提出“新式学堂在中国是什么时候出现的?”“当时有哪些著名的新式学堂、’“它们新在何处呢?” 等一系列问题,要求学生思考、回答。在此基础上,再引导学生思考,维新变法运动失败后,科举考试恢复八股文,这给教育事业带来什么危害呢?”弄清了这个问题,社会各界进步人土,纷纷呼吁废科举、兴学校,就不讲自明了。迫于形势,清政府拟定《奏定学堂章程》,宣布废除科举制

4、自然顺理成章。建议教师对《奏定学堂章程》给一个明确的评价。《奏定学堂章程》是中国近代第一个系统完备并付诸实施的法定学制。它顺应了中国教育近代化的要求,具有进步性。但是,它是在“中学为体,西学为用” 的思想指导下制订的,所以带有浓厚的封建色彩,如经学,课时最多,仍然是立足于做官。这是它的局限性。另外,教师还需说明的一点是,1905年清政府宣布废除科举制,废除的时间起点是1906年。    3.教师可以先让学生思考民国时期的时代特征,然后指出:民国时期的时代特征决定了历史赋予民国时期文化的新内容。教师引导学生归纳出民国时期文化的主旋律——宣传科学进步,反对迷信落后;追求人民民主,反对专制独裁;

5、讴歌民族独立,反抗外来侵略。进步的文学艺术家都是高奏主旋律的。教师可以选择课本上任何一位文学家或艺术家的代表作,重点分析作品的思想性和艺术性,揭示其讴歌光明,鞭挞黑暗。激励人民英勇奋斗的巨大号召力,从而使学生受到深刻的思想、情感、价值观等方面的教育。然后,启发学生效法教师,选择课本上另外一位文学家或艺术家的代表作去进行分析,从而培养学生的分析能力。    4.指导学生按文学、艺术分类,编制“民国时期进步文学艺术家成就简表”。这一活动可以根据教学实际情况,或在课上完成,或在课下完成。这一活动对学生理解、记忆众多的知识点是有帮助的。    三、学法指导    1.教师引导学生归纳民国时期的时

6、代特征,这个题目比较大。教师可以让学生结成小组分工合作,完成这个任务。学生之间互相启发,互相补充,既可以降低问题的难度,又可以培养学生协作精神。    2.课前,教师可以布置学生自己找出课本上提到的文学家的代表作,选一段自己最感兴趣、最欣赏的文字,准备课上根据教师的要求,先朗诵,再谈自己对这段文字的理解、感受。这样做可以使学生接触一些具体的材料,从而加深他们对作家作品的理解和记忆。    四、问题探究    动脑筋    1.如果我生活在那个时代,正好上中学,我一定选择师范教育。因为国家的进步和发展,主要取决于人力资源,而人力资源中,国民素质又起着主导作用。教育工作的中心任务就是提高国

7、民素质。    2.聂耳创作的歌曲,除《义勇军进行曲》以外,还有《前进歌》《毕业歌》《新女性》《铁蹄下的歌女》等。冼星海创作的歌曲,除《黄河大合唱》以外,还有《生产大合唱》《到敌人后方去》《游击军歌》《在太行山上》等。我给大家唱一首《到敌人后方去》。    活动与探究    《奏定学堂章程》设有“读经”“讲经”课,而我们的课表没有这门课。我们的课表有音乐,而它没有。我们初二课表有化学,它没有。另外,我们的课表有政治思想课,它叫“修身”;我们的课表有数学,它叫“算学”;我们的课表有生物,它叫“博物”;我们的课表有美术,它叫“图画”;我们的课表有体育,它叫“体操”。    两者比较,最大的差别在于《奏定学堂章程》规定有“读经”“讲经”,而我们的课表没有。这是由于《奏定学堂章程》还带有封建主义色彩。   

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