《劝学》课文对译.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,劝学,课文对译,君子,曰：学不可以,已,。,已：停止,提出中心论点：,学不可以已,青,，取之于,蓝,，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直,中绳,，,輮,以为轮，其曲中,规,。,测圆之器,君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规。,君子：有学问、有修养的人,靛青，一种染料,草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料,合乎拉直的墨线,通,“,煣,”,，使,弯曲,虽,有,槁暴,，不复,挺,者，輮使之然也。,挺：直,故木,受绳,则直，,金,就,砺,则利。,砺：磨刀石,君子博学而日,参,省,乎,己，则,知,明而行无,过,矣。,过：过错,即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。,即使,通,“,又,”,槁，枯。暴，通,“,曝,”,，晒。,经墨线量过,金属制的刀剑等,就：动词，靠近，接近,检查,省察,“,于,”,通,“,智,”,，智慧,吾尝终日而思矣，不如,须臾,之所学也；吾尝,跂,而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而,见者远,；顺风而呼，声非加,疾,也，而闻者,彰,。,我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。,片刻,人在远处也能看见,强，指声音宏大,提起脚后跟,明显，清楚,假,舆,马者，非,利足,也，而,致,千里；假舟楫者，非,能水,也，而,绝,江河。君子,生,非异也，善假于,物,也,外物，指各种客观条件,借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了,借助，利用,车,脚步快,达到,渡,通“性”，资质，禀赋,善于游水,获得,积土成山，风雨兴,焉,；积水成,渊,，蛟龙生焉；积善成,德,，而神明自,得,，圣心备焉。,堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，精神境界就获得提升，圣人的思想 就具备了。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。,指示代词兼语气词,深水,品德,故不积,跬,步，,无以,至千里；不积小流，无以成江海。,古代称跨出一脚为,“,跬,”,，跨两脚为,“,步,”,。,没有用来,的（办法）,骐骥,一跃，不能十步；驽马,十驾,，功在不舍。,骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，却中途停止，腐朽的木头也不能刻断；刻并且不停地刻下去，金石也能雕刻成功。,骏马。,马拉车一天走的路叫,“,一驾,”,锲,而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可,镂,。,锲：刻,镂：雕刻,蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六,跪,而二,螯,，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心,躁,也。,躁：浮躁，不专心,蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。,蟹钳,蟹腿,退出,