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九年级政治 勤俭节约 文明消费教案 教科版.doc

1、勤俭节约,文明消费 静以修身,俭以养德 恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。更为通俗一点就是:依靠内心安静精力集中来修养身心,是依靠俭朴的作风来培养品德的 一粥一饭,当思来之不易;半思半缕,恒念物力维艰 意思是:一碗粥饭,当想来之不易;半根丝线,常记织得艰难。意指衣食来之不易,不能浪费. 修身、齐家、治国、平天下 提高自己的修养和素质,然后处理好家庭事务,进而治理好国家,再进而平定天下 勤,德之共也;侈,恶之大也 意思是:节俭,是有德之人同有的品质;奢侈,是邪恶中的大恶。 勤俭节约的故事 1、伟人毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活

2、极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。 2.周恩来 周恩来总理勤俭节约的故事,妇孺皆知,成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗,要求“一切招待必须是国货必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事:1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议,会议从上午开到中午还没结束,周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大

3、盆肉丸熬白菜、豆腐,四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐,吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上,这样的例子也数不胜数。1962年夏,周总理到辽宁省视察工作,刚一住下,他就从口袋里掏出一张纸,交给负责接待的同志,说:“上面写的东西都不能做。”原来,这张单子开着20多种禁吃的菜名,鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事,铸就了他们伟大的人格魅力,使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身! 周恩来总理居住在中南海西花厅,过着俭朴的生活。这从他居住的房屋及院落都可以看得出来。自他住进来以后,不许装修与翻新房屋及庭院。 60年代初,周恩来身边工作

4、人员乘总理出国访问的机会,为了保护与加固建筑物,他们抢时间只搞了点简单的内装修,更换了窗帘、洗脸池与浴缸。周恩来回国见了十分生气,将他们狠狠地批评了一顿。事后,他语重心长地对身边人员说:"我身为总理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。所以,我必须严格要求自己……你们花那么多钱,把我的房子搞得那么好,群众怎么看?一旦大家都学着修起房子来,在群 众中会造成什么样的影响?"周恩来的这一番话发人深省。自此以后,再也没有人敢提及装修房屋之事了。 邓颖超在悼念周恩来的文中说:解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落,就爱上了海棠花,也就爱上了这个院落,选定这个院落,到这个盛开着海棠花的院落

5、来居住,整整居住了26年,这里始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。 正如陈毅元帅所说:"廉洁奉公,以正治国者周恩来也。" 3、赵匡胤 赵匡胤教女俭朴"天上神仙府,人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴 4、朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反

6、严惩不贷。 5、在距今1800多年的东汉时期,牟平出了一位有名的清官,他就是被称为“一钱太守”的刘宠。 刘宠,字祖荣,汉高祖刘邦之子齐悼惠王刘肥的后代。刘肥的孙子被封为牟平侯,其子孙便世代居住在这里。刘宠的父亲刘丕,精通儒学,知识广博。刘宠少年时跟随父亲学习,长大后被推举为孝廉,出任济南郡东平陵县的县令。此后,他仕途顺利,先后任豫章郡和会稽郡太守。几年后又调入京师,相继担任过号称“三公”的司空(负责监察)、司徒(丞相,总理政务)和太尉(掌全国军政),成为朝廷重臣。后免官回乡,因病终老家中,死后葬养马岛。 刘宠为官清廉,奉公守法,《后汉书》的作者把他的事迹写入了《循吏传》。所谓“循吏”

7、指的是奉职守法的官吏。史书上称赞他“清约省素,家无货积”,虽然位至“三公”,生活却非常节俭,出行的“座驾”是“弊车羸马”,十分寒酸。 刘宠早年任县令时,就以“仁惠”深得部属和百姓爱戴。当他因母亲病重辞官回乡时,县里百姓都闻讯赶来送行,以至街道堵塞,“车不得进”。刘宠只好改换轻装,悄悄离去。 一次,刘宠出京视察,途中想在一个亭中休息一下。当时的“亭”是设在路边供行人休息食宿的公共场所,类似于今天的小旅馆,但都属“国营”。由于刘宠轻车简从,管理亭的官员便很不客气地对他说:“我们正在进行整理和清扫,准备迎接京城来的刘宠大人,你不能在这里停留。”刘宠闻言,没说什么就离开了。人们知道此事后,都称赞

8、他是一位仁厚长者。 刘宠最为人津津乐道的就是“一钱太守”的故事。刘宠在担任会稽太守的时候,广施仁政,“简除繁苛,禁察非法”,郡中风气焕然一新。几年后,他奉调中央。有五六位住在山里的七八十岁老人,听到这个消息后,不顾年迈体弱,翻山越岭赶来相送。刘宠感动地说:“我有何德,让各位老人家如此辛劳。”老人们说,以前的郡守经常派官吏下乡搜刮百姓,不分白天黑夜,闹得“狗吠竟夕,民不得安”。自从刘大人上任以来,百姓安居乐业,“狗不夜吠,民不见吏”,我们这些年迈之人总算是遇到了好官。听说刘大人要离开我们,无论如何也要来送一送。他们每人带来了百文铜钱,准备送给刘宠,表达对这位清官的敬重和感谢。刘宠哪里肯受,再三

9、推辞。最后,盛情难却,只好象征性地从每人那里接受了一文钱,刘宠因此得到了“一钱太守”的美称。后来,当地百姓专门建祠纪念刘宠,人称“一钱太守庙”。 据当地传说,刘宠在老人们离开后,将收下的几文钱投入了路边的江里,后来这段江被称为“钱清江”,附近的小镇也因此得名“钱清镇”(今属绍兴)。据说乾隆皇帝南巡路过钱清时,感佩刘宠的清廉,特题诗一首:“循吏当年齐国刘,大钱留一话千秋。而今若问亲民者,定道一钱不敢留。” 6、廉洁的魏征夫人 魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不讳,曾提出“薄赋敛,轻租税”、“居安思危”、“兼听则明,偏听则暗”等思想,加上为人俭朴,病危时还没有像样的房子,所以一直深

10、受人民的称道。 而魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人,历史上出名的贤内助。 裴氏虽说是宰相的妻子,自嫁给丈夫之后依旧那么勤俭节约,并随丈夫住那间旧屋,每天纺纱织布度日,而毫无怨言。 唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧,十分破烂,便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时,魏夫人对来人说:“他(指魏征)住惯了老房子,住不惯华丽大厦,请皇上原谅,不要给他调房了。” 由于魏夫人的再三辞谢,工匠们只得重新翻新了几间旧房子,便回去了。 唐贞观十七年,魏征病重,起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知,医生到魏家一看,简直不相信,魏征盖的被子又破又旧,根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀

11、告之后,太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说:“他也用惯了布被布褥,没有必要添加丝棉被,也请皇上见谅。” 就这样,魏夫人常年铺佐丈夫料理家事,一直勤勤恳恳,相互体贴,而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。 魏征于64岁那年去世了。唐太宗听到噩耗后非常伤心。他想,这样一个好臣子理应受到表彰与敬重,于是下令举行盛大的葬礼。这时又是魏夫人出来讲话了。好说:“魏征一生俭朴,葬礼排场太大,与他平生志愿有违。” 唐太宗最终拗不过魏夫人,细细想来,她所说的也在情理,于是只得为魏征举行了一个非常简单的葬礼。 葬礼结束以后,魏征夫人裴氏也没有去住皇上给盖的新房子,她依旧与儿子住在

12、原先翻修过的老房子里,过着清贫、淡泊而宁静的生活。 7、2006年度美国《福布斯》全球富豪排行榜上,李嘉诚以188亿美元排名第10位,这也是近年来中国富豪首次跻身10强。 李嘉诚的西装穿十年八年是平常事 但老李对于自己的衣服和鞋子是什么牌子,却不怎么讲究。对他来说,一套西装穿十年八年是很平常的事。皮鞋坏了,李嘉诚觉得扔掉太可惜,补好了照样可以穿,所以他的皮鞋十双有五双是旧的。 8、内地的民营企业家、吉利集团董事长李书福穿的鞋也令人印象深刻。有一次在接受电视台采访的时候,李书福曾经当场把鞋脱下,据说他穿的是浙江一家企业生产的皮鞋,物美价廉,结实耐用,价格只有80元。 80元的皮鞋、30

13、元的衬衣、300元的西装,这是李书福董事长的一身行头。难怪有一次,李书福来到位于北京的一个下属企业视察,居然在公司大厦的门前被保安给拦住了,因为这座大厦“谢绝民工进出”。 “奢侈消费是不自信的表现,真正的成功是一种简单的境界。”网易创始人兼首席架构师丁磊说。 对于那些将着眼点放在做事业的企业家来说,开什么车、穿什么衣服是一件太次要的事情。 9、沃尔玛的创始人萨姆·沃尔顿同样规定,所有沃尔玛的员工都必须恪守节俭的经营规则。 沃尔玛从不在豪华商业区设立分店,广告上的投入也少得可怜,用于办公场所的费用更比同等规模的企业少3/4。正是因为沃尔玛执著于节俭的经营理念,这家零售业航母才得以在全球市

14、场上所向披靡。 《节俭精神》一书中,这样写道:“节俭不仅仅是美德,更是一种成功的资本,一种核心竞争力。在微利时代,只有节俭的企业有生存发展的机会。” 10、被称为有史以来最伟大的投资家的美国人巴菲特的生活准则就是“简单、传统和节俭”。他穿的西服是旧的,钱包是旧的,开的汽车也是旧的。但这些企业家、投资家却获得了常人难以企及的成功。 当节俭从个人的生活习惯变为工作中的惯性时,企业也就赢得了利润的最大支点。就像蒙牛在食堂门口打上的标语,“如果你打算剩饭,请不要在这里就餐”。 11、刘永好虽然在各式各样的富豪榜中显身,但是他说道我从来不太关心这个富豪身家的。实际上我用的、吃的、穿的都很简单。人

15、的资产要是超过1000万,更多的就是社会责任感了。 刘永好执掌的新希望集团在过去10年投入了5个亿在西部农村,而未来5年中他要投10个亿于西部的新农村建设,让城市居民吃上放心的肉、蛋、奶的同时,也让更多的农民兄弟得到工作岗位,树立信心,拥有更多的自尊。 刘永好自曝,他在16岁时最想吃的是红薯白米饭,后来当老师最想吃的是回锅肉。结果这个习惯到现在都没改变,和我出差的人都知道,我一般就点麻婆豆腐、回锅肉、蚂蚁上树三样菜。喜欢看书看报,喜欢运动,登小山,不登大山,喜欢摄影、游泳,经常带着相机到处走,把旅游和休闲、学习结合在一起,但不会高尔夫、不敢冲浪。 刘永好十几年来未变的发型曾经让央视的主持

16、人们打趣了老半天,说最不喜欢他的行业就是理发业。刘永好哈哈一笑,说他从来就没有去烫过头,5块钱/次的都剪。 我们不是一夜暴富者,深知创业的艰辛与不易;我们企业的底蕴是踏实稳健的、生机绵绵的,因为我们的目标是创建百年希望。一切务实、不讲排场、不图虚名,不抽烟,不酗酒、不打牌,每天开销不超过100元,吃穿随便,得体就行。刘永好经常和员工一起在食堂吃饭,和员工共用一个厕所,让员工感到亲切、亲近,刘永好也不喜欢参加很多宴会,刘永好觉得在食堂或在家里吃饭比较亲切、温馨。 新希望集团总裁办主任赵韵新告诉记者一件事:1997年国庆节,刘总裁和集团高层几位高层管理人员在上海考察工作,吃饭晚了,几个人就在南

17、京路大排档吃牛肉拉面,3.5元一碗,刘永好吃完后,大叫好吃,好吃。 2000年12月初,湖南卫视有话好说栏目邀请新希望集团刘永好、海南兴宝集团总裁张兴民、新浪网总裁王志东、重庆力帆集团尹明善做一个节目,主持人突然发现他们四人脚上穿的鞋不一样。主持人问张兴民:请问张兴民先生,你脚上穿的皮鞋是什么牌子,花多少钱买的? 张兴民告诉主持人:我这是鳄鱼牌皮鞋,花8000多元钱买的。 主持人又转身问刘永好:请问刘永好先生,你买的皮鞋是什么牌子的?花了多少钱? 刘永好笑笑:我不知道这是什么牌子,我这是从摊摊买下来的,花了100多块钱。 富有但却过着简朴充实的生活,这是刘永好与许多成功者不同的地方;

18、这是新希望18年来蓬勃发展没有倒下去的原因!保持清醒的头脑,保持高昂创业激情,这是新希望成为百年老店目标的最好诠释,是新希望人生生不息的奋斗催化剂。刘永好用一句古训告诫新希望集团员工:历数前代国与家,成由节俭败由奢! 联想: 当洗手后忘关水龙头时,你是否想过人类剩下最后一滴水将是从哪里来?也许就是你的眼泪吧。 你把剩饭乱倒的时候,是否想过农民伯伯背朝天的艰辛汗水。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这便是艰辛的又一真实体现。 改革开放以后,我国经济取得了前所未有的飞速增长,同样人民生活水平得到不断提高。然而,与此同时,却开始有些人喜欢比阔斗富,把勤俭节约的传统美德当作过时的观念,予以否定。认

19、为“节约”是“寒酸”的代名词,竟然还出现了以“铺张浪费为荣,勤俭节约为耻”的歪理。因此,铺张浪费的不良现象随处可见。就拿我们身边的现象为例吧。食堂里丰盛的菜肴浅尝即弃,教学楼的纸篓里满载的事还可用的文具和纸张,洗手间里“细水长流”的水龙头长期无人问津……还有许多同学,一味追求潮流,赶时髦,衣服鞋裤,MP3手机电脑,都讲究名牌高档货,相互攀比,花钱毫无节制……想一想,他们花的都是父母的血汗钱啊。 最终体会: 勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。

20、 现在的生活条件,与毛主席、周总理生活的那个时代不可同日而语。但是生活条件再变,物质再丰富,也不能丢掉艰苦奋斗、勤俭节约的本色。从国家经济建设的大局来说,需要快速的发展,更需要长期、持续的发展。但经济快速增长与我国许多资源短缺的矛盾非常突出,如果我们不注意节约,造成资源的盲目开发和浪费,经济的可持续发展必然难以支撑。这样的基本国情和严峻形势,决定了我们必须长期坚持勤俭节约,勤俭办一切事情。从我们个人来说,是否保持艰苦奋斗、勤俭节约的作风,不仅是个会不会过日子的问题,而且关系到能否保持政治本色的问题。今天,我们强调艰苦奋斗、勤俭节约,并不排斥量力而行的提高生活水平,过“清教徒”、“苦行僧”式的生活,不是我们今天倡导勤俭之风的本意。新形势下倡导艰苦奋斗、勤俭节约,就是事业上要拼搏进取,工作上要吃苦耐劳,生活上要量入为出,自觉克服贪图安逸、追求享受的思想,保持共产党人的政治本色。这既是党的事业和部队建设的需要,也是我们立身做人的需要。谁在生活这一关上把不住,让奢靡之风吹昏了头脑,误入享乐主义的泥潭,谁就会葬送自己的政治前途。前车之鉴,不可不慎。

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