七年级语文上册 第六单元 第19课《两小儿辩日》教案 鄂教版-鄂教版初中七年级上册语文教案.doc

《两小儿辩日》教学设计
一、教学目标
1.能准确流利地诵读课文，，并在此基础上背诵。
2.积累文言文中常用的实词、虚词，理解课文大意。
3.体会古人探索自然的愿望，感受孔子实事求是的科学态度，明白学无止境和片面看问题是得不出正确结论的道理。
二、教学重点：
1.能准确流利地诵读课文，并在此基础上背诵。
2.积累文言文中常用的实词、虚词，理解课文大意。
三、教学难点
    体会古人探索自然的愿望，感受孔子实事求是的科学态度，明白学无止境和片面看问题是得不出正确结论的道理。
四、教学程序：
1.导入新课：
    同学们，寓言这种文学体裁对于我们来说一定不陌生，大家回忆下我们都学过哪些寓言故事呢？
    中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。
   对，大家知道吗？寓言故事是文学体裁的一种，它是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。寓言故事结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
  我们今天一起学习一篇寓言故事《两小儿辩日》，看看写了大思想家孔子和两个小孩子之间发生了什么样的故事，通过这个故事想告诉我们什么样的道理呢？
2.文学常识简介
    (1)《两小儿辩日》选自《列子·汤问》
《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，读来妙趣横生，具有很高的文学价值。
(2)作品人物：孔子（公元前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被后世尊为孔圣人。孔子一生的言行被他的学生编成《论语》一书，流传于世。孔子多才多艺，知识渊博，人们称他为无所不知的圣人。
3.生字词讲解，诵读课文
(1)生字词讲解（结合导学案）
    辩斗（       ）   盘盂（      ）  沧沧凉凉(      )
    孰 为 汝 多 知 乎（       ）（       ）（       ）（       ）
(2)根据节奏的划分，注意语调语气，诵读课文：
A.全班齐读一遍；
B.分角色朗读：1、2组读一小儿，3、4组读另一小儿，老师读其他部分。
（学生根据导学案的提示在课本上标清楚停顿，注意朗读时要读出小孩子争辩时激烈的语气，特别注意两处表达自己观点的反问句要读出强烈的反问语气）
4.结合导学案检查预习，学生自主交流。
学生通过小组交流或向老师提问的方式，对预习中自己无法解决的疑难问题进行交流，在组内把一些疑难的文言词语解决。
5.学生展示预习成果，通过对答案的方式进行文言词语串讲和课文翻译：
  (1)孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/ 其  故。
  【注释】东游：向东游历；东：名词做状语，向东。      辩斗：辩论，争论。                   其：他们。          故： 原因，缘故。        
  【翻译】孔子到东方游历，（路上）遇见两个小孩在（激烈地）争论，（孔子）询问他们争辩的原因。
  【文言现象】词类活用：孔子【东】游，名作状，到东方。
  (2)一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
  【注释】以：以为，认为。     始：刚刚          去：距离。         
        日中：中午时太阳似在天空中央，所以说“日中”。                      
  【翻译】一个小孩说：“我认为太阳刚刚出来时距离人近，而正午时（距离人）远。”
  【文言现象】省略句：我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。
                      古今异义：去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处。         
(3)一儿以/日初出远，而/日中时/近也。
  【注释】初：刚刚。        
  【翻译】另一个小孩认为太阳刚刚出来时（距离人）远，而正午时（距离人）近。”
  【文言现象】省略句：一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也 
(4)一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂（yú），此不为/远者小/而/近者大乎？”
  【注释】如：像，好像。     车盖：车篷，用来遮风挡雨。       及：等到。           
          则：就     盘：盘子，盛食物的容器。   盂：钵盂，盛食物的容器。           
          为：是         乎：吗            
  【翻译】（第）一个小孩说：“太阳刚刚出来时大得像车子上的伞盖，到了正午时却像只盛饭菜的盘子、钵盂（那么大），这不是（距离）远的（看起来）小，（距离）近的（看起来）大吗？” 
  (5)一儿曰：“日初出/沧(cāng)沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”
  【注释】沧沧凉凉：清凉而略带寒意。  探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。   
  【翻译】另一个小孩说：“太阳刚刚出来时清凉寒冷，到了正午时（感到它热得）像把手伸到热水里（一样），这不是（距离）近的（感觉）热，（距离）远的（感觉）凉吗？”
  【文言现象】古今异义：汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液 
  (6)孔子/不能决也。
  【注释】决： 裁决，判断。        
  【翻译】  孔子（听了）不能判断（他们谁是谁非）。 
  (7)两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)/多知乎？”
  【注释】孰：谁。   为：通“谓”，说。   汝，你。   知：通“智”，智慧。 
  【翻译】两个小孩笑着说：“谁说你智慧多呢？”  
  【文言现象】通假字：为，通“谓”，说。          知，通“智”，智慧。
6.理解课文，体会道理：
（1）理清思路，完成下表：
故事发生时间和地点
孔子到东方游历的途中
有哪些人物
孔子和两个小儿
故事的起因是什么
孔子孔子东游遇见两个小孩辩论问他们辩论的缘故

经过
两小儿为什么问题争辩
太阳何时距离人近，何时距离人远？
观点
一小儿
太阳早晨近，正午远；
另一小儿
太阳早晨远，正午近。
依据和推论
一小儿
太阳早晨大，正午小，所以远者小而近者大；（从视觉来判断）
另一小儿
太阳早晨凉，正午热，所以近者热而远者凉。（从触觉（感觉）角度判断）
故事的结果
孔子面对两小儿的争辩无法裁决，而引起两小儿的“笑”。
  （2）“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”、“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”两句采用什么样的修辞手法来说明自己的观点。两小儿看问题的角度相同吗，各自从什么角度论证的？你从中获得了什么样的启示呢？
   明确：采用了比喻的修辞手法，第一个孩子把刚出来的太阳比作车盖，中午时的太阳比作盘盂；另一个孩子把中午时太阳的温度就比喻成将手放进热汤里一样。第一个小孩从视觉来判断第二个从触觉角度判断。
启示：两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，得出的结论难免不一致。
   （3）“孔子不能决也”——孔子为什么答不出来？他的态度是怎样的？可取吗？
明确：孔子由于当时科学水平的限制，也未能解答这一问题。宇宙是无限的，知识是无穷的，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。学无止境，所以我们要不断学习。
孔子实事求是，没有妄下判断，不怕露丑。体现了他提出的“知之为知之,不知为不知”的做学问的态度。
   （4）请大家看看导学案知识链接上对于太阳据地球远近和两小儿不同观点的科学解释，你能为两小儿的争辩做一个准确的判断吗？从中你明白了什么道理？
    明确：早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。道理：片面的看问题是得不出正确结论的。认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，因此要注意客观科学地分析事情。
（5）两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？
明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉。我们可以从他们身上学习古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
（6）学完两小儿辩日》这一课你获得了什么样的启示？
    启示：A.采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，得出的结论难免会不一致；
    B.孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是精神值得我们学习；
    C.人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使大学问家也有所不知，因此我们要不断的学习；
  D.古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神，值得我们学习。
   （7）在熟读课文的基础上背诵全文。
7.拓展提升：表演《新编两小儿辩日》
  要求：小组同学自己揣摩两小儿争论时的语气语调，再模拟当时的情景，先和自己的小伙伴组成三人一小组进行分角色创编表演，然后在班上交流。
         A.角色：孔子、一小儿、另一小儿。
        B.根据课文大意，对人物的语言动作神态展开合理的想象，用可以改编课文中的语言，进行文言文对白的表演，也可以自己的语言进行表演。
8.教师总结全文。