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七年级语文上册 论语十则教学设计1 人教新课标版.doc

1、《<论语>十则》 教学设计1 教学目标 1.了解孔子、《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。 2.掌握重点字词的读音、含义。 3.能熟练背诵、默写全文,并了解每一则的含义。 4.培养学生学习文言文的能力及方法、习惯。 5.理解课文中所蕴含的深刻哲理,并懂得联系实际、指导自己的言行。 教学重点难点:  1.掌握重点字词的读音、含义。 2.能熟练背诵、默写全文,并了解每一则的含义。 3.理解课文中所蕴含的深刻哲理,并懂得联系实际、指导自己的言行。 教学时数:二课时 第一课时 教学要点: 1.掌握重点字词的读音、含义。 2.能熟练背诵、默写全文。 教学

2、内容和步骤: 一、导入新课 同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射,熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。 二、交流展示,作家作品。 1.交流有关孔子、《论语》的知识  ①学生在四人小组内交流。 ②班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流:教师用多媒体展示自己搜集

3、整理的资料。 孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“万世师表”、 “千古圣人”,世界十大思想家之首。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。  《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出

4、孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 三、朗读课文,翻译疏通。  1.初读课文,扫除语言障碍。 多媒体展示下列词句,先让同学读,其他同学评价,最后教师再打出正确读音。  人不知而不愠(yùn)   学而不思则罔(wǎng)  思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè)乎  三省(xǐng)吾身   传(chuán)不习乎     诲女(rǔ)知之乎 不知为(wéi)不知  是知(zhì)也 2.学生朗读课文,教师小结朗读文言文要注意的问题,并用多媒体展示: (1)结合具体语言环境,读准字音。

5、2)处理好停顿和语速、语调。 3.根据对课文字词句的理解,学习小组翻译课文, 对个别词句的理解,教师要加以点拨,并加以提炼、补充。 学生展示学习成果,教师明确总结。 (1)通假字:说:同 “悦”,愉快 ; 女:同“汝”,你; 知:通“智”,聪明智慧。 (2)古今异义词:朋:志同道合的人 日:每天 三:多次 忠:尽心竭力 故:旧知识 可以:可以凭借

6、 是:这 善者:优点,好的方面 以为:把……当作 4.总结出自本文的成语。 (1)不亦乐乎:原意:不也是很快乐吗?现指事情发展到过甚的地步。 (2)三省吾身:原指每天多次进行自我检查。现指多次自觉地检查自己。 (3)温故知新:复习已学过的知识,可以获得新的体会。现在常指吸收历史经验,从而更好的认识现在。 (4)知之为知之:知道就是知道,不要不懂装懂。 (5)见贤思齐:见到品德和才能比自己高强的,就想着向人家学习。 (6)三人行,必有我师:三人同行,其中必定有人可以当我的老师。现在指到处都有

7、值得自己师法的人。 (7)任重道远:担子重而路途长。比喻责任重大,并要经历长期的艰苦奋斗。 (8)死而后已:死了以后才停止。指努力奋斗,到死为止。 (9)择善而从:选择其中好的跟着做。指能发现别人的优点并学习这些优点。 (10)岁寒知松柏:严寒之时才知道松柏耐寒而不凋。比喻在艰难困苦的逆境里才能够看出一个人坚持节操的品格。 (11)松柏后调:比喻志士在艰危的境况中奋斗到最后。 (12)己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要强加给别人。 附译文: 1.孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我

8、我却不怨恨,不也是君子吗?” 2.曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 3.孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。” 4.孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。” 5.孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明智慧。” 6.孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7.孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自

9、己也有)他们那些短处就要改正。” 8.曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” 9.孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。” 10.子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。” 四、背诵课文,夯实巩固。 学生背诵比赛,看谁先背过课文。 五、布置作业:默写课文 第二课时 教学要点: 1.了解每一则的含义。 2.理解课文中所蕴含的深刻哲理,并懂得联系实际、指导自己的言行。

10、 教学内容和步骤 一、复习检测,夯实双基。 1.检测重点词语解释.。 2.检测背诵默写. 二、分析归纳,把握内容。 本文主要包括学习方法、学习态度、个人修养三个方面的内容,请同学们根据翻译总结每一则的内容。 学生交流归纳,教师指导。 学生展示,教师明确。 1. 本章包括学习方法、学习乐趣、个人修养三方面内容。 第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。 2. 本章讲的是个人修养。古代治学的人非常重视品德的修养,要时常进行自我反省。 3.本章是讲学习方法的,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知

11、新”的目的。 4.这一章也是讲学习方法的,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。 5.本章学习态度。孔子说这番话的意思是,言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领,要有谦虚的学习态度。 6、 7.这两章也是讲学习态度的,意思是要向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。 8. 本章是讲个人修养的,内容涉及到孔子学说的核心内容——仁。“士”,在《论语》中大约出现十五次,大多指有抱负或有特殊社会地位的人。 “仁”,是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是,鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。 9. 本章也是讲个人修养的

12、这是借松柏之后凋比喻社会现象。君子能经受住时间的考验,在关键时候能保持自己的节操。 10. 本章也是讲个人修养的。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。 三、联系实际,拓展延伸。 同学们在小组内讨论、交流以下问题: 1.在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么? 2.在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算? 3.“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此,曾经有过不同看法。联系自己的生活体验,全班讨论:怎样看待“己所不欲,勿施于人”? 学生自由发言,教师作出评价。 第3题观点摘要: (1)这样的

13、处世之道可取,因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人; (2)这样的处世之道不可取,社会这个大家庭是由若干成员组成的,每个成员都有自己的喜好,有些东西也许我们都不喜欢,但又不得不要,比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好,这个社会的秩序就没法维持。 (3)这样的处世之道既有可取之处,又有不可取之处,看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。    教师总结     现代社会一方面经济飞速发展,另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言,公元2050年左右,中华文化将全面复兴,就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧! 《论语》的思想博大精深,我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。我们今天初步了解到关于《论语》的思想内涵,但这种学习是不够的,一方面,我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标,另一方面,我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识,来更好的了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。 四、布置作业:  1.课外阅读《论语》,了解孔子的思想。 2.整理出自本文的成语、格言。

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