新人教版七年级语文上册寓言四则3.doc

寓言四则教学要点对于智子疑邻塞翁失马两则古代寓言，提供关键字词提示以帮助学生准确理解文意。自读智子疑邻，掌握不能因人废言的寓意；研读塞翁失马理解寓言中福与祸的相互转化。教学步骤一、检查作业先小组内交流，然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述，大家欣赏、评议。二、指导自读智子疑邻1资料助读投影：韩非（约前280前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有韩非子一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，智子疑邻就是其中的一篇。2放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。3自由诵读，教师提示下列字词：（1）智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。（2）不筑：修补。（3）暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。4请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？学生讨论、回答，教师明确：寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。5请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。三、师生共同研读塞翁失马1资料助读投影：淮南子，又名淮南鸿烈。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。淮南子思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。2听读录音，注意下列字词。教师提示：（1）马无故亡而入胡：逃跑。（2）何遽（j）：就，竟。怎么就，表示反问。（3）其马将（jin）胡骏马而归：带领。（4）堕（du）而折其髀（b）：从马上摔下来，摔断了大腿。（5）人皆吊之：对其不幸表示安慰。（6）引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。（7）死者十九：十分之九，意思是绝大部分。（8）此独以跛（b）之故，父子相保：保全。3畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。4成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？教师明确：寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。5这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。教师点拨：启示：（1）祸福可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。（2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。6集体诵读，深层体味。四、课堂练习投影：阅读短文，完成习题。孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言。有一天，他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃。”妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜啊！”“你不是答应孩子，要杀掉它吗？”“唉，你怎么这样死脑筋！我不过哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐！”“不！”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗？再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊！”曾参终于坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言。1曾参说：“这可不是父母教育孩子的办法啊！”你认为正确的办法是什么？请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。2请用简洁的话概括这个故事的寓意。3请为这个故事拟个恰当的标题。参考答案：1孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他，他不就养成了诚实的好习惯吗？再说，母亲有好榜样，孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊！2说明成人的言行对孩子影响很大，做父母师长的要特别注意言传身教。3曾子杀猪五、课堂小结寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。伊索寓言拉封丹寓言以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。六、布置作业（分发讲义资料）1大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。注意要符合寓言的特点，题目自拟。2阅读语段，完成15题。大鱼和小鱼小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”1这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过 展开情节内容。2文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同。3结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。4“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。5如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是 。参考答案：1对话（或语言描写）2都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味。3致命的陷阱（或“骗局”）4最安全的、绝对5“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。”板书设计赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子层次：宣战交战被俘叹息（弱）飞 冲 战胜（强）飞 粘 被吃吹喇叭，唱凯歌 被粘住 被消灭智子疑邻塞翁失马活动与探究1阅读下面一则寓言，领会它的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇小短文。一匹小马要过河，在路上遇见牛大伯，问是否可以过河。牛大伯说，水很浅，可以过。小马正要过，忽然听见一只松鼠大叫：“不能过，不能过！水深得很，前天还淹死了我的一个同伴。”小马没主意了，回家去问妈妈。妈妈叫它自己想一想，试一试。结果小马过去了，水既不像牛大伯说的那样浅，又不像小松鼠说的那样深。2开放探究阅读下面关于寓言的一则短文，回答问题。寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既可看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。寓言本来是来自普通人的言谈，几乎任何人的一生中都能讲一些聪明话，有的就是寓言；有心的诗人和哲学家听见了，就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载，就把它们珍藏起来。以后，当普通人从书中再看见寓言的时候，忘了这是自己讲的，不禁大为惊讶，叫道：“这是一些什么样的珍宝呀，这样光辉灿烂！”寓言是慷慨的。当童话请它帮助的时候，它就到童话那里去；当小说请它帮助的时候，它就到小说那里去所以，现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看到寓言的影子。寓言又是谦逊的，当一个刊物请它去做客的时候，它就等各种长篇大著都坐下之后，悄悄坐在补白栏里。寓言是孩子们的好朋友。它长得又矮又小，说起话来却很逗。它虽然年纪很老，孩子们却把它看成是平等的同伴。因此，比较起来，它喜欢到儿童刊物那里去做客。当然，它还是同样谦逊，等小说、童话都坐下之后，它才找一个角落坐下。它做了大量有益的工作，而从不炫耀自己，也不指望从别人手里得到什么。（1）短文共有八段文字，每一段都谈了寓言的某一种特点，请将这些特点概括出来。（2）作为一篇解说寓言性质、特点的说明文，本文在表现手法和语言表达方面有什么特色？参考答案：（1）篇幅短小，寓意博深；通过故事阐明道理；通过寓言可以认识生活的意义；寓言能够启发智慧，活跃思想；寓言产生于生活；寓言可以存在于各种文学作品之中；寓言在刊物中只占不显眼的位置；寓言是儿童的好读物。（2）短文主要运用打比方的说明方法和拟人的表现手法；语言生动、形象，趣味很浓。备课资料一、重温经典荐读托尔斯泰的寓言负担法国人从莫斯科撤走（指拿破仑侵俄战争失败编者）后，两个农夫上街寻找财物。两人中一个聪明，一个愚蠢。他们一起来到城里被火烧毁的地区，发现一些烧焦的羊毛。他们就说：“这些羊毛拿回家就可以派上用场。”于是他们能拿得动多少，就收集多少，然后动身回家去。路上，他们看见街上有许多布匹。聪明的农夫便把羊毛扔掉，把自己扛得动的那么多布搭在肩上。愚蠢的农夫说：“为啥要把羊毛扔掉？已经捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一点布也没拿。他们再往前走，看见一些扔在街上的现成衣服。聪明的农夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的农夫说：“我为啥要把羊毛扔掉呢？已经捆得好好的，又牢牢地绑在我背上了。”他们继续往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫又把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带好。但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为已经把它捆得好好的，又扎得牢牢的。又再往前走，他们看见路上有金子。聪明的农夫扔下银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“把羊毛拿下来有什么好处呢？毕竟它已经捆得好好的，又牢牢地绑在我背上了。”于是他们往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋个湿透。愚蠢的农夫只好全部扔掉它，就这么两手空空地回家；聪明的农夫却得到金子而富裕起来。提示：人们已经得到的东西，如果不善于正确对待的话，有时会成为自己的负担，就像寓言中这个愚蠢的农夫一样。人们总是舍不得丢掉自己已经得到的东西，何况，在生活中并不是所有的选择都像羊毛、布匹、银器和金子那样高下分明，易于辨别。所以，我们常常看到类似愚蠢的农夫那样的人。泛言之，观念的更新也是如此。只有抛弃一些陈旧的观念和知识，才可以与时俱进。辞旧迎新是不可逆转的趋势，这篇寓言的启示是值得我们牢牢记取的。二、阅读知识推介关于猜读法又名揣读法，适用于文言文。猜读不是任意的主观臆测，而是从课文实际出发的合乎逻辑的推测。由于人们在阅读一篇文言文时，总有已知部分和未知部分，因而猜读法就告诉读者如何巧妙地运用已知部分去推测未知部分，从而理解全篇的内容。这种方法不求字字落实一清二楚，却能理解全篇大意。猜读要有一定的基础，要懂得一些文言词语的词义，古汉语的句式，尤其是特殊句式。猜读法的要领是：首先统观全文，把未知部分难词难句找出来，然后根据已知部分，从上下文的关系中推断出未知部分的含义。1从前后的语意关系来推断。2从前后的因果关系来推测。3从前后的结构关系来推测，常用于加标点，分层次。4利用对文互译和六书造字的知识来推测词义。5根据字词所占的语法位置来推测词性和词义。6根据词语的语法功能，推测一些特殊句式，如倒装等。7根据修辞手法来推测