1、《人的高贵在于灵魂》
教学目标：
1、人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2、学习文章的说理方法。
3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。
教学重点及其难点：
1、学习文章的说理方法。
2、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。
教学课时安排：
1课时
教学方法:
朗读，讲解，质疑，讨论
教学过程
一、导入新课
同学们，今天我们来学习第九课，周国平写的《人的高贵在于灵魂》。
作者介绍：周国平 当代学者,散家。中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》《守望的距离》《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世纪的转折点上》
2、等产生了巨大的反响,是当代具有号召力的学者、作家。
二、出示教学目标
1、人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2、学习文章的说理方法。
3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。
三、出示自学指导
听课文朗读，思考以下问题：
1、找出揭示中心论点的语句，说说本文的中心论点是什么？
2、文章里写到哪些人？概括他们的主要事迹。
3、这些事例怎样证明中心论点的？
4、你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里？假如把“高贵”改为“高尚”好不好？为什么？
（1、“我们当然不能也不应该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活”
中心论点：人的
3、高贵在与灵魂
2、 阿基米德——为研究图形放弃生命
第欧根尼——叫亚历山大大帝不要挡住阳光
王尔迪——以自己的才华报关
少女——在喧闹车厢中专心读书
展厅青年——节衣缩食自筹旅费千里迢迢看画展
3、见课件
4、一个人灵魂的高贵体现在：（1） 有思想
（2）有丰富的精神财富
（3）有一种纯正的追求
不好。因为“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”,
而“高尚”一般指人的道德水平或趣味，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味
4、高贵”虽然也指人的品质，但“人的高贵”,又不限于品质这一方面。）
四、互动交流一：
1、阿基米德与第欧根尼都是古希腊的，是否重复？
（两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，分别体现了他们的灵魂中思想高于一切，更高于权势，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。）
2、阿基米德说不要破坏他的圆，第欧根尼说不要挡住他的阳光，他们看重的仅仅是圆和阳光吗？
（不是。他们看重的是灵魂中独立的精神思考，藐视的是暴力和权势。学习课文第一部分，思考问题。）
小结：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力
5、山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
3、作者在举完王尔德的事例后，又为何再去引用王尔德自己说过的一句话？
（采用举例论证和引用论证相结合的方法。用王尔德自己的话来分析王尔德以才华报关的事，更透彻清楚地论证了王尔德珍惜内在的精神财富，因灵魂而高贵。）
4、“读书少女”事例与“看画青年”事例可否调换顺序？
（ 不可以。这是以点带面，这是写作的常用技法，也是论证中常用的一种逻辑顺序。）
5、“望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影”这句和上下文哪一句呼应？“一片光辉”是否仅仅指自然界的光线？
（第四段最后一句“
6、也会闪现出一种很动人的光彩”。
不仅仅指自然光线，更写出了作者被少女保持纯真，在喧嚣中仍追求知识的精神所感动，这样写可以表达出作者对少女灵魂高贵的赞叹之情。）
五、互动交流二
课文中说“其实，无许需举这些名人的例子，我们不妨稍微留心观察周围象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪现出一种很动人的光彩”。
说说你在平时的生活里发现过这样的“动人的光彩”。
先让学生回答再欣赏图片。
六、板书设计和课堂小结。
板书设计：
提出论点(第1段)——举例论证(第2—6段)——表达期望(第7段)
提出问题———————分析问题——————解决问题中心思想：
中心思想：本文写文章运用举例、引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
七、当堂训练
完成《活力课堂》P20页巩固拓展5、6题
八、布置作业和预习作业
课后作业
1 有感情朗读课文
2 抄写词语每个3遍，并写好拼音。
预习作业：
预习《陋室铭》
九、教学后记
自读课文，让学生动起来，培养学生的自读能力，课前教师理清重点、难点，课上注重引导，相信学生经过培养后会进步。
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