八年级语文下册 第11课《放下你的鞭子》教案 语文版-语文版初中八年级下册语文教案.doc

《放下你的鞭子》教案
【教学目标】
1.知识与技能
（1）了解戏剧的写作方法及街头剧的特点。
（2）把握文章脉络，明晰故事情节的发展。
2.过程与方法
通过分析剧中主要人物的形象，领悟戏剧的主题思想，理解作者在文中流露出来的反抗精神。
3.情感态度和价值观
领悟抗日战争时期的苦命精神，培养爱国主义情感。
【教学重点】
把握文章脉络，明晰故事情节的发展。
【教学难点】
通过分析剧中主要人物的形象，领悟戏剧的主题思想，理解作者在文中流露出来的反抗精神。
【教学方法】
讨论学习法、归纳学习法、启发点拨法
【课前准备】
教师自制多媒体课件。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、情境导入
师出示《放下你的鞭子》相关油画，学生谈感受。
师：上节课我们学习了俄国文学大师的戏剧《钦差大臣》，今天我们要学习一部中国的现代戏剧《放下你的鞭子》。展示油画《放下你的鞭子》。感受画中父女眼中的悲苦无助。
谁能跟我们说说你看到这幅画的感受?
二、文学常识介绍
抗战前期，戏剧创作取得了突出的成就。街头剧、活报剧、和独幕剧非常活跃。当时影响最大的有《放下你的鞭子》、《三江好》等。
1．独幕剧：独成一幕的短剧，类似小说中的短篇小说。容量小，人物较少，情节也较简单，往往通过一个生活片段，集中反映具有重大意义的主题，表现尖锐的矛盾冲突。独幕剧的结构紧凑故事完整，要求在一幕一景中提出矛盾，发展和解决矛盾。情节的基本部分——开端、发展、高潮、结局都应当在一定时间和空间内完成。
2．街头剧：又称广场剧。不受舞台和剧场条件限制，适合街头、广场宣传演出的戏剧形式。我国抗日战争时期流行较广，多以群众关心的政治斗争为题材，常能鼓动群众，使观众在感情上与演出者融为一体。
三、作者简介
陈鲤庭，中国戏剧和电影导演、理论家。上海人。1931年在大夏大学高等师范系读书并加入“大夏剧社”，此时，他翻译并编导了爱尔兰作家的短剧《月亮上升》。同年毕业后在南汇县大团镇小学教书时，创作剧本《放下你的鞭子》。1932年回上海执教，1933年组织"骆驼演剧队"从事进步剧目的演出，同时参与左翼电影运动，是"剧联"影评小组的成员和主要撰稿人之一，翻译介绍了不少苏联影剧理论书籍，如普多夫金的《电影演员论》等。
1936年接任上海业余剧人协会理事兼秘书，同时参与主持上海业余实验剧团进步戏剧的演出。"八·一三"事变后，离开上海赴四川，沿途进行宣传抗日、慰劳伤兵活动，先后担任第四救亡演剧队队长、旅川上海业余剧人协会理事兼导演、第二战区"文抗"话剧队队长等职。1941年在重庆先后受聘中国电影制片厂和中央电影摄影场任编导委员。在此期间，为中华剧艺社、中国剧艺社导演了《钦差大臣》、《复活》、《屈原》等著名剧目。在电影理论研究方面，他编译了《电影艺术理论史略》，编著了《电影规范》等著作。1947年在中电二厂编导了他的第一部影片《遥远的爱》。
解放后，主要从事上海电影界的行政领导工作，历任一、二、三、四次全国文代会代表、中国文联委员、中国剧协理事、中国影协常务理事、全国政协第三、第四届委员。1957年到1966年任上海天马电影制片厂厂长。文革期间被关进监获，1976年出狱后任上海电影制片厂艺术委员会副主任等职。
四、时代背景
1931 年日寇发动了九·一八事变，由于国民党政府奉行不抵抗政策，东北三省很快就相继沦陷，大批东北人被迫逃进了关内。1937 年抗日战争全面爆发，抗日的烈火燃遍了全国。广大民众急需发动和组织起来进行一场全民族的抗战。在这历史的关键时刻街头剧《放下你的鞭子》应运而生。它不管在哪里演出，无不激起观众对日寇的极大仇恨，不知有多少热血青年就是因为看了这个街头剧深受感染和教育而毅然奔向了抗日的战场。在抗日战争中，《放下你的鞭子》这样的街头剧，成了团结民众、发动民众、鼓舞民众奋起抗战的有力武器。
五、整体感知
1．学生有感情朗读课文。
2．为下列生字词注音（课件出示）
作揖(yī) 南腔北调(diào) 伶俐(líng lì) 俏皮(qiào)
掷钱(zhì) 骚动(sāo) 媚态(mèi) 鹞子(yào)
勉强(qiǎng) 睁视(zhēng) 畜生(chù) 糟蹋(tà) 鲁莽(mǎng)
3．解释下列词语
南腔北调：形容口音不纯，搀杂方音。
作揖：拱手行礼。
伶俐：聪敏；机灵。
俏皮：①(容貌或装束)俊俏。②举止活泼或说话风趣。
骚动：①扰乱，使不安宁。②秩序混乱。
滑稽：(言语、动作)引人发笑。
少顿：一会儿，片刻。
媚态：①谄媚的丑态。②娇媚的姿态。
鹞子：鹞鹰，一种猛禽，驯养的雌鸟可用来帮助打猎。
糟蹋：①浪费或毁坏。②侮辱；蹂躏。
鲁莽：说话做事不经考虑；轻率。
4．用一句话说说这出街头剧的内容
它讲述了卖艺父女二人，因家乡被日寇占领而离乡背井的痛苦经历。
5．按起因、经过高潮和结局，理清文章结构。
开端：汉子因香姐无力表演而鞭打她，观众愤愤不平。
发展：青工挺身而出，命令汉子放下鞭子并将其制服。
高潮：写汉子与香姐父女俩的身世和沦落到今天这般天地的原因。
结局：在青工的感召下，大家团结一致，决心去打倒日本侵略者。
四、合作探究
1．为什么一开始汉子不说香姐是他的女儿，而说是他买来的？
残酷的现实使他漠视亲情，而且说女儿是买来的可以引起观众的同情从而博取可怜钱。另外，要亲生女儿卖艺会让父亲很没面子，因而隐瞒。
2．“不过话说回来了……也算咱们把东洋鬼子欺侮我们的种种是记在心头上的。”卖艺汉这一番话的作用是什么？
不但交代了时代背景，而且抒发了内心积郁的对日本侵略者的恨意。并将日军侵华的事实编成小调来传唱，是希望人们永远记住这耻辱，表明卖艺汉子质朴的爱国情感，为正文写他决心和青年工人一起抗日埋下伏笔。
3．汉子和香姐流离失所，卖艺街头，汉子还要用鞭子狠心地抽打自己的亲生女儿，这合乎情理吗？你认为这是什么原因造成的？
第一问：【示例】合乎情理，因为在日寇铁蹄下，流浪的艺人为了吃上饭，不得不如此。
第二问：造成香姐不礼貌悲剧命运的原因，是日本帝国主义的侵略，是卖国汉奸对日本侵略者的不抵抗。
4．青工一句“都是一样穷苦的人”体现了他怎样的观念？
“都是一样穷苦的人”体现了青工对穷苦人的关心，对阶级弟兄姐妹的爱护。说明青工有清醒的认识，平等的观念。
5．造成香姐和汉子凄惨境况的根本原因是什么？
香姐的一番血泪控诉提示了造成她一家悲剧命运的根本原因——日本侵略者的侵略。
6．联系历史，说说香姐的追诉中“不准抵抗的命令”指的是什么？
指的是蒋介石的“不抵抗政策”。蒋介石奉行“不抵抗政策”，东北三省沦陷，致使老百姓遭受苦难。
7．“我一点怨恨他的心也没有，因为我懂得挨饿是怎么回事，我感到他的痛苦比鞭子打在我的身上更难过”这句话该如何理解？
香姐的话体现出她对父亲行为的理解，也表明穷苦人生存的无奈；有谁不爱自己的孩子呢？有谁愿意用鞭子抽打自己的孩子呢？
8．前文中，汉子被青工打了，觉得青工是“管闲事”，在这里，他为什么又说“你打得对”？这说明了什么？
因为香姐的哭诉勾起了汉子对父女二人曾经幸福生活的回忆。这句话说明汉子内心是痛苦的，表明他已有所觉醒。
9.戏剧的标题是《放下你的鞭子》，而文中汉子却让汉子“拾起鞭子”，二者是否矛盾，为什么？
不矛盾，前者让汉子放下打自己女儿的鞭子,后者是让拿起鞭子打敌人。
五、人物形象分析
1．文中青工是一个怎样的人？他在当时的社会中起什么作用？
青工是一个有相当高的思想觉悟、富有同情心的人。他在当时的社会起到带头弘扬人道主义思想，促使围观者从袖手旁观转为一致对外，进而激起大众抗日救国情绪的作用。
这样一个人物设置，在整个剧情中起着穿针引线和揭示文章主旨的作用。
2．卖艺汉：一位从东北沈阳沿途卖艺流落到上海的街头艺人。他原本是一个善良、正直、慈爱的人。由于战争造成的背井离乡，饥寒交迫，使他丧失了善良、慈爱的性格特点，变得暴躁，“疯狂”了。但青工的责问，女儿的诉说使他悔恨莫及，又恢复了原来的性格，把一切痛苦、灾难、不幸变成了对日本帝国主义的愤怒和谴责——因为这是造成一切苦痛的真正原因。“卖艺汉”的形象可以说是流亡内地的东北难民的缩影。
3．香姐：一个天真、标志的姑娘。她伴随父亲漂流街头整整六年，受苦遭罪，忍饥挨饿，并不怨父亲，更可贵的是：她十分理解、体谅父亲。她的血泪申诉是全剧剧情转折的关键，把全剧推向了高潮。
六、拓展延伸
设想你是剧中的香姐，当父亲用鞭子打你时，你怎样想？根据剧情，用一段文字把你当时复杂的心理活动写出来。
七、课堂小结
《放下你的鞭子》描写了父女两人，由于日本侵略者占领东北家乡，他们被迫过着巅沛流离的生活，靠卖艺为生。剧作对日本不帝国主义的侵略造成的家破人亡、流离失所的悲惨境况，对国民党的不抵抗政策，发出了强烈的控诉！
八、课后作业
以小组为单位分角色排演课文内容。
【板书设计】
开端：汉子因香姐无力表演而鞭打她，观众愤愤不平。
发展：青工挺身而出，命令汉子放下鞭子并将其制服。
控诉侵略
号召反抗
高潮：写汉子与香姐父女俩的身世和沦落到今天这般天地的原因。
结局：在青工的感召下，大家团结一致，决心去打倒日本侵略者。
【教学反思】
本课的教学主要以学生自学为主，教师设置问题引导学生了解文章内容和结构，分析人物特点，点明课文主题。学生通过学习，不仅了解了旧中国民不聊生的社会现实，从而珍惜现在的幸福生活，而且明白了幸福要靠自己去斗争、去争取。