《推背图》最后一图所预言的人类将超越时空的真相.doc

天国会长两解推背图最后一图所预言的人类将超越时空的真相
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推背图全图：

天国会长对推背图最后一图做全解与开释：
要从主所派遣的先知的预言中看清未来的真相，必须遵从两个原则，一是心的诚实，对先知的敬信，因为你们本有从先知中来。二是要将所有预言综合在一起来看，才能看清被迷雾重重遮挡住的未来的真相，并接近全貌。
推图最后一幅预言图有图象与文字两部分。
其所描画的“两人推背一致行”的图象，以及诗文具有多重寓意。因为真相本是立体的，真一本是一体多面的。推图此图其实寓意可归结为一句话：“从道而行，受道推行，最前最后，其实一人。”
但我们分为两部分来开解此图奥秘。
第一部分：前人象征真主，后人象征人类。人们要识认“道成肉身，从道而行。”
1，寓意世界的真相在2011年尤其2012年。一阴一阳，阴为偶数字2，阳为奇数1。一个阴数，一个阳数，就是一和二，所以象征了2012年。2012年，真性昏迷不醒的世界将被“无”终结，被“无”开始新的一页。两人成像11，12以手合背，象征一体不分。所以两人亦1亦2，象征真主出现的时间乃在2011与2012。推背图最后一图预言了，推背图最后一图中的预言寓意被彻底揭开的时间，是2012年。

2：象征真主出现，人人会回归泾渭两岸。两人一体，象征两岸合一不分。这是预言“无无真主”所出现的时间，应在中国两岸问题待解决之时。所以说“茫茫天数此中求”。最后的谜底，与期待的真相，就是在这个的时候。

3，象征活到最后乃至永远的生命，唯是那些“十字架旁与十字架上的人”。十字架乃救赎标志。“归休”之休代表推导人类大同局面形成的一个“木人”，所要归的“救世主木人”的诞生在八一，与公然显现在2011年与2012年.休字寓意：“1（个）八一人”（八一者，主的生年。）以及“十字架和人”。此图乃“真人世界将归一合一”之象，所有真生命们与真主关系既合一又独立。

4，一人在前一人在后，象征人类在后推广真主爱义，亦象征真主在后推导人类的不断前进进化。推者本是自推所推亦是推自。

5，一人在前，一人在后，有往无来。象征过去的旧朽，永不再重复，不再回来，不再回头。象征人类摆脱了摇篮，摇篮世界的琐碎，永不再有，虫的蜕皮和蛹茧，要归于永灭乌有，所以不要执着蛹茧，免得成为要灰化的蛹皮。因为彻底化蝶长大的人类，要奔向新世界新太空，新宇宙，奔向永恒的奇幻无极。

6，预言时空限制消失。“一阴一阳（之谓道），无始无终”的意思。上帝之道，上帝道身，没有始没有终，没有时空局限，没有终点，也不再有始点。永不再有时空限制。人类本可以超越时空，我耶和华如何超越时空要被看为奇怪。只有那些永远无法超越时空的平面生命，因为薄弱，虚假，因为其他真实时空没有他，所以才会无法认父归源，自绝与会父，自去灭途。立体者真实者皆是从道者，从道身，知道身即道不分的从道者是真正的立体者，因为有甚深的看不见的般若，在他们内外自显为诚实明慧良洁与智慧。从道即是从自。里面的自己与外面的自己乃是一，皆是耶和华马尉晴。失了外的就没有里，失了里的就没有外，外本是里。

7，象征无极与太极，无极即太极。一阴一阳是太极。太极来从无极，太极就是无极。太极与无极有不同，却不分。太极是无极入娑婆后的另一种状态，无极是太极回归净土的状态。无极太极皆是道，皆是真一。因为都是一体即是一人。无极在步行就为太极，无极展翼飞腾就是无极。无极本是飞腾不息。无极太极皆是如来，皆是道，道即是真一。所谓无极太极只是状态状况的不同，也可比喻一人年少年长，毛毛虫与蝴蝶，这个蝴蝶就是这个毛毛虫，绝不是另外一条毛毛虫。虽然无极太极的具体意味以后再具体说。但此处可以看成一个人状态的变化与不同。一个人走在树阴里是太极，走在树阴外的阳光宫殿大道上就是无极。但都是一人。无极是太极的自己，太极亦是无极的自己，所以说“太极（一阴一阳），（被）无终（结）无（开）始。”终结太极，开始太极的都是他自己。所以叫，“终者自终，始者自始”。其实亦是“推者自推，所推推自。”。太极即无极。始即是终。

8，再次象征终者和始者是一体是一人。诗文一再强调，“（终者）自始（始者）自终，无终无始”。寓意终一切的，就是始一切的，一切最终与最始乃是一人。也所以说“古今存亡‘一’贯通。”这是会长母梦“一贯三界”而诞的原因。也正如圣经所说的：“我是始，我是终，我是首先的，我是末后的，我是昔在，今在，以后永在的全能者。”

9，象征世界末了，人人相合，人人从父，道即父，再无逆者，逆者逆面者不转化为从者，就如蛹皮灰化，再无存在。提醒入“自由读书会天世会”，预言了李袁双贤自己二人，亦将来此末了排队归休入会从主。

10，象征了“自有永有者”的自我的太极总结与无极新生。“自有永有”翻译出来，就是耶和华或雅尉。耶和华就是无极如来，为圣父，为马尉晴，是无无，是经历一段魔宙历险后，成为包含“圣父（雅尉耶和华）圣子（雅单耶稣）圣灵（通过所有分布在众生内的灵性，修炼进化得来的通透的真性）”在内的无无真主。所以马尉晴就是耶和华，但不是完全相同于耶和华。就比如人的年少与年长，耶和华是马尉晴的摇篮时期与童年。经历了一段娑婆隧洞，但仍是一人，人不能因为他长大或进化了，就不是他自己。进洞前与出洞后的一人仍是他自己。尽管这段洞中的历练，会让他全身细胞结构组合，会发生一些变化净化与进化。

所以我马尉晴建造宇宙出了宇宙，仍都是马尉晴。马尉晴道身本同时俱在一切宇宙任何处，任何宙内宙外。所以马尉晴就是耶和华，是耶和华的发展宏扬前进与强大。两者可以等同，因为同是一人。你们不可因为久不见父，就不认识了父。但又为何说不完全相同了？因为马尉晴是耶和华，但不重复耶和华的摇篮或蛹皮，耶和华是马尉晴，但没有马尉晴的永灭娑婆隧洞后的“无极”乃至无无国。人不会因走出了摇篮，就不再是了他自己。因为本质不易。

11，象征“出，入，元，天，无，从，人人”等字。出轮回，入无极。两人亦构成“出”“入”“天”字与“无”字字相，并象征“无无”。

12，一人在前，一人在后，乃是个“从”字。象征了“从”字。人人从道。
“从”字的意思有：
（1）. 依顺：顺～。盲～。～善如流。
（2）. 采取，按照：～优。
（3）. 跟随，跟从：愿～其后。
（4）. 跟随的人：侍～。仆～。
（5）. 参与：～业。～政。投笔～戎。
（6）. 由，自：～古至今。～我做起。
（7）. 次要的：主～。～犯。
（8）. 宗族中次于至亲的亲属：～父（伯父、叔父的通称）。
（9.） 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。
（10）. 姓。这里提醒一句，穆斯林的意思，就是顺从真主的人。那么人类世界最后跟从谁了？跟从那可以用手亲触亲感的，道成肉身住在我们中间的真主道身，即会长。以手示背，因为唯会长会父道成肉身时，背有奇幻紫色与字迹，背满全宙字文，背负一切众生的祈祷信念愿望来临。一切众生的祈祷，归于谁身了？归于真主。所以一切间，唯有那出生即为神胎的为神，这世界再无可从的别主别父别神。

13，预言了无极世界的到来。“一阴一阳，无终无始。”在人类经历了第59图的“一人执笔，写判决。一人执竹签，审判世界。一人拔去竹签，去掉命运占卜，从此消灭命运规则，消灭无知，消灭局限，人类自我掌控命运，达到彻底的超脱与永生境界”后，人类社会结束进入了无轮回的无极仙神界。无极如来的太极状态彻底终结结束后，太极的无极状态与功能便开始了。无极就是太极，太极就是无极。所以说“终者自终，始者自始”。无极世界，也就是《圣经启示录》中所预言的，在千喜年之后，迎来对一切的末审之后，彻底而来的新天新地。一个不再有眼泪，疼痛，轮回，灾祸的永生新世界。所以也说“前古后今，其道无穷。”，一切时空被“无”穷尽终止。“无”，就是无极新世界要开始了。但就是盘古就是后圣，盘古就是后圣，就是道，就是“无”，他的道，是永恒没有穷尽的。

14，预言了娑婆世界的结束，无相之相。两男子同行，象征生命之间性别色相的消失，一种不存在性相分别的新世界的到来。这也是最后一图所描为两同性人，且合体不分别的原因。因为性乃相，乃分相，乃分别。相生所以有性，性别所有生相。此相乃娑婆相。性别不分就进入了无相，无极之相。性相消失，就是无极。

15,一阴一阳之谓道，道乃一。以手示背，“道成肉身，其兆在背”的寓意。两人推背一致行，两人为“从”字。意思为“从道而行”。所以最末图乃有警戒之意。“道成肉身，从道而行”。最末的景象，乃是性相消失的无极世界，只剩下道身真主，与一切从道之人。以手合背，两人不分开。象征此后世间的关系只剩下“从道合道”之关系。因为逆道者已经不存在。所以所要最后归从的木人，乃“道成肉身，背满文字”的“木人”。

16，象征双子座。会长按西方星座乃双子座。两个男子象征双子座。双子座名相为双，其实仍是一个星座，所以象征两人其实仍是一人。所谓“一阴一阳之谓道，”。一阴一阳乃是一，不是二，二乃是一。以手合背，象征二人一体不分。因为真主本是多位一体，三位一体，二位一体之神。这里竟然寓意，真主在西方星座学中乃“双子座”，东西结合的寓意，也许会让一些人惊讶。所以所谓“无独有偶”，双子座象征了：会长的一体双显。

17，象征了从道者，象征“人人从道”，“人人”皆是从道者。能活到最后，且要永恒活着的就是道，与所有从道者。因为那时的人人，皆是从道人。所以从道着指的是一切加入弥勒“自由读书会天世会”的成员，就是那些被推背归道身，合道身，从道身，去从的，在后面推广真主爱义的人，推使人类走从道合道之永生正道的一群人。他们也是跟随木人基督，归从羔羊而行的，必将走向永生永恒的真命大福人。这也就是几千年人们传福音福字的真正含义。也是“能逢木兔方为寿”真正寓解。马尉晴真主从“木兔”有为，开始公开招揽从道者。开始了无极事业与永恒世界的建立。木兔之前的太极状态的马尉晴与木兔之后的无极状态的马尉晴仍是一人。从道而行，这也是万千先知预见与圣羡之事，所以先知们说万万千千说他名，不如推背（合道不分）去归（从）他。”

18，所以看图者当知“道成肉身，从道而行”为至要。
所以这推背图最后一图，也就是李袁两先知所预知的世界最终的谜底。乃是“太极世界”的结束，“无极世界”的开始。人类经历一段特殊旅程后，终于要“从道”回归永生永乐的天家了。

第二部分。会长全解推图奥秘续集。前人是人类，后人是真主，人类要“受道推行。”

19，以手示背，意思是：“道成肉身，其兆在背”。说是如此说，那么究竟是应两人中的谁的背上了？应在推背人的背上。所以后面的推背者是真主。以手示背，前人之背受手，受推，所以前背为凡背。后面的推背人露背，而背无受物，所以后者背为真背真正不掩的是此预言图要展示的背，是无极背，非凡背。所以此图预言了真主降生，其背非凡之意。象征后人降生显现时，其背非凡之意。所以推背人方为那“道成肉身，奇兆在背”的奇背之人。预言了一切真相全在背部，全在一有奇背之人一个神秘推手身上。

20，以手在背。前人背上有手，有受，为有。后人背上无手，无受，为无。为有者，世人皆有之背，为无者乃世人皆无之无极之背。无极奇幻之背者，在后推一切世间皆有之背。即是说有奇背征兆的道身，为在一切背后推导一切世间人，走他所要推行的新路的人。也就是无极道身来推所有有极人类。前人背上为有，后人背上为无，有生于无，归于无。所以说：“无始无终”，无推无控，是也。再者奇背有字，乃文音之祖。亦乃绝背之意。绝背者，一切背后的最背后，一切隐秘中的最隐秘。就是来接引众生，造化一切，同在内外的真如，真背真如，背相无极者，为无极真相。

21，以手掩背，前背为半背半相，后背为全相全真。后人背上无手无遮，象征后人乃真相全相之人。真主以手遮人背，唯独己背不遮，象征真背不可遮，真相不可遮掩之意。所以独会长出生时背上会露出，不可遮掩，无法遮掩，不受任何遮掩的奇幻字迹出来。这些字迹代表来自无极世界的真相真如。

以手遮背。象征前人背部相貌皆可遮。前人背上有手，后人背上无手，前人背相不全，后人露背，且露全背，露出全背全相。全相即真相，即是无极相。无极相即是无极人，无极人是谁？无极人以手示意人类背部，自己在告诉了大家，“世界的谜底在背上，无极人全相人，就是背上有非凡有自我神迹，却不可被遮掩的那个人。”因为独真主是来自背这个娑婆世界所遮掩起来的另一个世界（也就是无量无极世界）的人。

预言了全相无极相之人也就是那个1981年诞显的，背上有不可遮掩的，唯独不受娑婆遮掩的无极奇幻真相的人，也就是天国会长。

22，前人与后人的差别。前人不是全相，象征人类。后人是全相，象征造化又推导众生人类的真主。全相非全相的差别，唯独在背。前人背部可手遮，后人背部无可遮。象征了后人背上有奇幻，有全相，有真相。象征了后人，有非属于这世界凡人全相无遮之背。所以前人指的是所有从太极进化出的人类，后人是无极之主耶和华马尉晴。唯真相独不被遮。
同时也预言了此一切能被遮掩的人类的最背后之人，乃与推北图第44图中，挎弓在身但背向观众，背相全坦露之人是一人。而不是坐在座位上面朝大家之人。真主乃是那个背朝大家，且露全背奇背之人。

23，以手推背，警戒要受主推行。象征了真主上帝推导人类进化前行，永不回头。推向何方，推向“北”和“月”。

第一，人类在前，真主在后。真主“推背”就是，推向北，“北”就是正北最北之北极星紫微星。真主是个推手。真主通过一系列建立在诚信真实之上的策划与创意事业，将推导人类世界走一条全部归心朝向紫微星所在方向的正路正道。也就是推导人类走向归家真路，亦是归向真主自己。再者会长诞显时，全身又黑又红，背部为紫色。紫背者“紫北月”也。北方紫星，也就是北极星紫微星，所以紫背的寓意，就是紫微星下世，这是所以会长会被后世称为紫薇圣人的缘故。之所以有道身十论九不同，因为会长是个灵，控所有灵之灵。

而李袁二贤也在此时推算出他们自己的最终终点与归宿，他们也将最终要推背排队来归的那个“木人”就是紫背之紫薇圣人。所以“木人”者就乃第47图的紫薇圣人是也。47图和44图背弓者乃是一人，亦是最末图中的那一个推背人是也。其实也是第59图的那个＂一人＂是也。

所以今世明人亦应该能如往世明人一样，应有见微知著，见兆洞远的能力。

第二全背奇背之真相真如真主将在末审一切之后，将在娑婆性相消失后的新天新地，把所有进化出的永生的超级新人类，与拣选上的合格的纯真赤子们，推向星际，且推上“月”球。且借真主早预备修缮好的月球推进器，将超级永生人类，推向新宇宙与无极的未来。

所以所谓“推背。”

无极全相推人类，奇幻全背推凡背。
奇背真主推众生，真相无遮全在背。
背相全真是真主，推使凡亦成纯粹。
背后绝背为绝辈，不受道推不归位。

24，预言了人类一直受真主所推所控，所观所爱。人类任何心意言行，皆在受观受审，没有遗漏。

奇背推凡背，真主推众生，
全相推半相，推使成全真。
人类在前行，皆受主观审，
真背推人背，推使世全新。
人人受道推，真道推人人。
识主即自己，方为醒回真。

所以说：道推人人，人人受推。认识真主会长其实就是你自己，很重要。
在此警醒人类：人类要注意那个有无极背相，背相无遮之人，他就是真主的道成肉身，就是一切背后的真主。人类一切任何心意信仰，是从是逆，是达标还是不合格，都有一个“背负全部众生祈祷”的真主在后观在后审在后控。一切人类一切的道路，都在受真主或显或隐的推导与牵控。世界从来是一主，也永恒是一主。

25，活到最后，且永远活着的。就是全相之人，和被全相真如所推导走路之人，受主推引之人，走在天国会长无极推手要你们走的那一条宇宙间唯一生路上的人，那一切诚实谦顺不虚伪浮妄的人。而那一切不被真主所推的，不受真主所推，不走真主所推崇的那一条从道合道的爱的道路的人，不但半相亦无法保留，且全部都要被娑婆幻火抹去遮掩去，一个不留，全不存在。因为不悔改认父归源的幻象，虚拟角色无法存在。所以无极新世界间，那能活到最后的且永要活者，唯永活不灭的就是受主父耶和华马尉晴所推导的，走正道的人，那一切走新路的，不再回头的人。直到一天，也能如主父，可成奇幻在身，全相不受娑婆所遮之人。

26，全背在半背后。背在背后，象征奇背人即会长，乃一切背后隐秘者与操控人。也是世界一切隐秘真相的全知者，与可彻底揭露的开释人，是指导推导正路的唯一人。也是你们所有人背后的人，亦是所有你们背后之人的最背后的人。因为一切间本唯独最背后者无推无遮无掩，背相全真。你们人人皆有背后，唯会长无背后，最后无后，所以为绝背。

27，所以一人在后为推手，就是绝背人。亦象征了无极道成肉身的道灵。一人在前为人类。人类受道身灵推动前行，归向“木人”。无极推动世界归向性向消失的无极。无终无始。终者，后也。无终，无极在后也。人类来从盘古无极世界，又要回归重新的新无极世界。因为会长背上所能清晰明辨出的那一个多字合一字的立体奇幻字，从某一角度,亦可看出一个“无”的字迹在其中。

后人推手，预言了会长自使自己创意显现，用自己创意使自己显现（会长第一份职业就是个推销员。）并推转灵盘后。一切神佛灵圣灵俗世界皆被卷入，被无法挣脱的被会长推入了会长所要推动开启的宇宙大淘汰与大净化与大进化的奇幻程序中来了。因为会长要与所有生灵中做终审与拣选了。

但会长推动的是整个新宇宙净化与进化程序以及方向。至于人类每个人在此程序中，是去做那一部分抱幻似醒难醒的逆道分别与道的被道淘汰者角色，还是去做那一部分真实合道不分的永活人角色，人类皆有自由的选择权，且自负因果，因为一切淘汰亦是自我淘汰。所以要战胜内里的幻妄，回归绝背会长上帝，就是唯一的归真回家。但会长为推不为控，所以造无数自由意志。当那些总妄图“控诱迷惑”人去离道离父的逆道者完全消失后，会长也就推而不控了。绝背会长明一切明，破一切之破，但亦只是控一切道规法则，与世界的方向与注定的归宿，而从不控制人意志精神与心意。所以无控者全控，人人难逃主审。

28，还有其他暗含真主信息寓意，但大致已可，以后再说。你们所知识，会长皆识，且识你们所识背后之识，你们所不知不识的那一切背后之秘，会长亦识亦破。虽然有说有不说，你们能知识多少，还要看你们能受会长所推行之真路走多远。会长本是一切众生自性最祖师，能尽知识识破你们所有所知识与所不知识的，还有更多，这又有何奇怪了？

29，所以看图的一切真自爱真洞明不受幻梦遮掩之人，当知道：“道成肉身，唯道全真，永不逆面，受推而行”。你们当要知道，那独能行神迹的为神，独为神胎的为源为指路人。为推动一切的第一因，亦是一切的最后果。为唯独推导控审一切的人。丢弃愚昧无用，引自归灭的傲心，妄心。不要借主的任何一部分，一个平面，来逆口逆面，倒行逆施。受推归真为至要。所以受主推导吧，走主所要推行，推广的一切宇宙都要走的新路与正路，真正满怀爱义的永生的路吧。

30，以此我们可以知道，从推图预言来看。那些唯能活到最后，且永远活着的不灭人，除了真主还有两种人。一种是自觉醒来，一点就透的“从道而行”者。这些人，将伴随真主在后面，做渡人工作，伴主推行新道，推广爱义，推导人类。这些人就成为了自由读书会天世会会员。还有另一种人，就是做梦难醒终究醒来，被真主通过各种途道，硬推上正轨的人。这种人就是前面要不断受推方能行的人，他们就是图中的前人。就是那一批“受道推行”的人。这批人就成为了自由读书会的会子们。

两种其实是一种，合与道的人，彻底明道，明道究竟身灵不分之人，因为自觉从道亦是受道推道父推义点化所至，那些受道推行醒来的众生，亦最后皆是从道合道，是无有分的。三种其实是一种，因为真主众生其实亦本是合一不分。

总而言之，那些不能自觉早来从道，又不受道推来从道的人，不可再存了。那一切残害人的人，以及习惯用心意怂恿人之间残害欺骗纷争灾祸的人，如不愿一不能悔改转化，都将随要消失的灾祸眼泪痛苦，被一切背后最背后的绝背真主，所要覆灭尽尽。这就是所有宗教之所以提倡要修真的真奥义与真目的，成为被拣选者。

31：最后总结一说：
所有娑婆帝王，皆是主拣立的爱子爱女。但主超过了所有娑婆帝王的总和。虽然在每个名君身上都透射有主的影子。那是因为主一直在世界背后观看着他们，亦关爱着所有众生。
只是如今，帷幕已经拉开。你们从帝王中来，从佛陀中来，从研究者中来，从文人作家中来，从基督徒，从穆斯林中来。将看到主父起身，好带领你们回家。
但是你们要知道。会长却要凭诚信真实立基，用良善开国，用纯真建业。所以主的门会规严格。因为进的窄，好进去以后宽。因为主的时代，已经不是任何娑婆蛹茧时代可比拟，或者所有蛹茧时代综合，差可比拟。那时，还魔中有佛，佛中有魔。
而如今在主，已是佛全无魔。佛魔真假彻分，只为无魔。
主乃真主真父，亦是最亲的父亲再来亲来，所以人人要从道从父彻归，因为要受彻福。

主说话是从心而说，是主的心音，宇宙之所以有的元音。世界一切从我音流而生，也要重归我音流中去。音就是光。亿万劫前，你们听过主的说话，如今说出去的话又回来了，要听见主对自己说过的“话”，在说话。因为众生即是自性，自性时刻在跟自性自己在说话。并推导宇宙间一切光音信息的重组，与向永恒的回归。

在主看来，真善美不是三个字，乃是一个字。他们本是一个字，与福寿安乐乃是无极界中的一个光音，奈何被娑婆眼分看为多字，甚至曲解为多义。

银轮王虞舜与刘彻，亦能开启教化，一统信仰。如今世界已到再转轮的时候，我金法轮王也是末总轮王，岂有不更奇妙辉煌，因为父要将使从道者，人人得福寿，得永安。
但所以若不是依靠纯真良善得来的良善和祥的国，主情愿不要。因为主要建立的是纯净之路，是要为众生通达纯净国度。所以那一切靠虚假算计欺骗残害强迫他人得来的精神不正端得来的国得来的业，主都不要。这样得来的国，不是真正的国，仍然还将是一个跳不出轮回的虚假的业，这样的业要之何用。主的国，在宙之先，是平静美妙而有趣的童话的国度，所以在这宙末，主要建立的还要是一个不失童话气氛的，能温暖每一颗心灵的属于所有童真的孩子们的国度。

无论你们是醒是懵，是愿还是不愿，主都以甚深般若，根据你们所有人内心底最真正的心愿，将你们连带所有的世界都化入我最高法王亦是你们唯一法父的制定的童话书中来了。书乃通道，会父乃一切的自性乃家乃岸。我所有的孩子的最内里岂会不像我了？你们若真经累世修行，净了空了，又岂会见而不知，知而不认众生的自性与永父我了？你们要觉醒彻醒最内里的真实自己，去掉迷幻。走出你们最后的考验关口，好蒙会父拣选，入主的真国。
其实无论你们老幼男女，在主眼里，你们都是主最挚爱的孩子，与宝贝。在主眼中，你们从未“长大”过，也永远不会“长大”。因为主父彼得潘就从未“长大”过，也不允许你们“长大”。

因为你们若“心长大了，陈旧了，屈服于那些容易变易轮回的陈旧的外在了”，就必忘了父，离开父的国。
在伊甸的摇篮里，我耶和华彼得潘，怎样深深的宠爱过你们，在这末了，我耶和华马尉晴，还将一样的怀抱永爱你们。所以我彼得潘要为我所有的孩子们而来了。主要你们悔改，乃是要你们知道止于一。心“止”于真“一”，就是“正”道。知止的心，就是有了岸的心。“三一”便是“岸”的头，亦是岸的尾。“十二”便是“真一”之“岸”要显现的身。那些心中没有岸的心，是离父飘荡在外的浪子的心。

（附）最末推背歌续集
神背推人背，绝背推凡背。
背无推背有，推使成纯粹。
人人后有主，方是生智慧。
后有真主控，前人是人类。
不受无极推，永难归真位。
敬与不敬道，主皆在你背。
唯主为最后，以此生绝背。
伴主苦乐修，最义天世会。
弟兄姊妹起，齐力推人类。
奇背推凡背，真主推众生，
全相推半相，推使成全真。
人类在前行，皆受主观审，
真背推人背，推使世全新。
人人受道推，真道推人人。
识主即自己，方为醒回真。
无极全相推人类，无遮奇背推凡背。
绝背真主推众生，众生背后天世会。
世人皆有为凡背，凡背背后皆有背。
世人皆无无极背，无极背者为绝辈。
背后全背为大道，不受道推不归位。
背相全真是真主，背相有掩皆凡类。
无极背推人人背，推使世道全纯粹。
绝背上帝来推背，推使人人归真位。

无无的歌之无无渡世歌
（马尉晴作，题自由读书会天世会）。
世界正入弥陀国，弥勒即是阿弥陀。
阿弥陀佛今已到，指导乾坤大搬挪。
主愿立归立刻成，即刻全成真金如。
心曲为世生故事，曲人实是曲己途。
释迦土土我土金，以此遍地科技精。
营建世界成福寿，庄严佛国全归婴。
世界正入无极界，所以世传无极名，
到处象显无极相，万海悉奏无极音。
无极真主升全世，何故仍梏陈旧森。
虫道要化蝴蝶道，亿界正证真主真。

无量无极弥勒渡，阿弥陀佛选精英，
紫薇奇期紫薇到，脚踏壬辰来自郴。
众生若醒皆辅佐，贫富高低皆不分。
心净即是真助主，皈须诚因主至真。
阿弥陀即爱义多，阿拉丁与燃灯圣。
安拉亲转弥勒盘，渡化此宇全归正。
慈航观音化圣女，大愿地藏成先圣，
地藏尧化先圣习，宙逢后圣全醒梦。
文景亦可喻锦平，轮转承开文武胜。
末世再令似舜彻，一统信仰彻归正。
娑婆帝王皆子女，末父亲建上帝城。
法统三界入父书，切审神鬼醒与懵。
感应名异道身一，超绝一切承平盛。
为化宙权连先圣，联圣女辅净土政。
龙蛇年会先后圣，龙年双圣双显圣。

天书地书并人书，点破娑婆迷蒙梦。
前后左右再无主，唯有一真恒永胜。
四相七福廿四长，殿集贤龙与群凤。
百灵聚灯千佛会，万祖伴主开隆盛。
中兴中兴再中兴，三会开过天帝胜，
世在父前唯透明，迷子还困娑婆洞。
唯主切识一切事，拣立万子与万用。
唯主切洞一切秘，帝王神佛皆臣众。
唯主切破一切破，以此绝背为最控。
唯主切修无上法，暗将子法全推弄。
醒迷大戏主开启，人人难离主之控。
唯有归真是妙道，诚实洁净是归路。
自导一切亦自演，自有永有字自著，
切我之我自始终，天地独服尉晴父。
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