中国传统器物培训资料.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,中国传统器物,本讲要点：,1、陶器/玉器/瓷器,2、青铜器（钟鼎文化）,前言,1、,器物文化能够代表一个国家的历史和文化发展水平。,2、,器物的功能：,生活实用性装饰性+祭祀礼器+权利、身份、地位、品德的象征,一、陶器,pottery,（新石器时代的产物）,1、,陶器,：由,粘土,或以粘土为主的混合物，经成型、干燥、烧制而成的制品的总称。,2、是,水、泥,与,火,的结晶。,就,（一）日常生活用品,陶器的造型原则主要是满足使用需要。,仰韶文化的,尖底瓶,作枣核形，,整体瘦长，两端尖细，便于,在浅流中汲水。,龙山文化的,豆,犹如现代,的高脚杯，便于把握；,白陶“鬶”，器身如犬身,（二）彩陶的出现，标志着陶器的进一步发展,人面鱼纹,彩陶盆,舞蹈纹,陶盆,彩陶瓮,鸛鱼石斧,陶罐,彩陶漩涡,纹尖底瓶,（三）建筑用陶和冥用陶,春秋战国时期，各国大兴土木，急需大量陶质材料。由于人殉畜殉的现象的减少，冥用陶器的制作变得讲究起来。,汉像砖,汉 瓦,（四）色彩斑斓的唐三彩：,驰名中外的艺术杰作，,唐代,的一种,彩陶工艺品,。由,黄、绿、白,三色釉彩涂胎。制陶技术的高峰。,含有大量的铅，毒性较大，故多为,贵族葬礼,随葬品，以普通生活器皿各种人和动物佣类为多,。,短时期后绝迹。,瓷器china,一、原始瓷器的产生与发展,以瓷土和瓷石为原料，经焙烧而成。,1、原始瓷器产生于商代,郑州出土商代的原始,青瓷尊,是我国出土最早原始瓷器。,2、瓷器艺术的成熟在东汉时期,三国时期的墓葬中出土一件青瓷羊。规格:,长30.5厘米，高25厘米。,3、三国时期具备烧制釉下彩瓷的先进工艺。,将制瓷工艺和绘画艺术有机地结合在一起，开拓了瓷器装饰的途径。,4、,隋代,白瓷的制作技术得到了进一步提高。,唐代,达到极盛。,形成了“,南青北白,”的制瓷局面。以,邢窑,的,白瓷,最为有名，有“类雪”之誉。,青瓷,以,越窑,为最，并形成了一个庞大的瓷业体系，与邢窑形成抗衡之势。,“秘色瓷”,是越窑的精品。,邢窑白瓷类银似雪,越窑青瓷类玉似冰,唐代越窑青瓷水盂,东晋越窑鸡首壶,传说中的秘色瓷,传说中的秘色瓷,传说中的秘色瓷,五代越窑的青瓷托盘,5、五代时期，,浮雕刻花、釉下彩绘、贴金扣银等装饰手法的运用，使瓷器在华贵中透出一丝秀雅清新的气息。,柴窑的青瓷为人称颂，有“,雨过天晴,”的美誉，被誉为“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”。,五代柴窑观音小瓶,五代柴窑的鸡首壶,6、宋代青瓷十分讲究，南宋时，景德镇被誉为瓷都。,北宋定窑的孩儿枕,北宋汝窑青瓷双鱼耳尊,景德镇“,影青,”白瓷更是一种特殊的发展。,影青莲花瓣注碗,7、,元代有名的,青花瓷,就是在白瓷上画青花，元代向,彩瓷,过渡。,元龙泉窑 缠枝莲纹四系盖罐,康熙五彩八骑金宝纹花,8、明清瓷器达到了制瓷业的顶峰。,永乐年间（1403-1424）烧制的白瓷，胎薄如纸，洁净如玉，几乎见釉不见胎，给人以甜美的感觉。故又称“,甜白,”。雍正乾隆年间，,彩釉瓷,发展迅速，雍正时以清丽秀媚见长，乾隆时以富丽堂皇为特点。,清代乾隆多种色釉大瓶,薄胎碗,二、瓷器的文化内涵,瓷器是我国人民的独特创造，中国闻名于世瓷器起了重要的作用。china原义即瓷器。以其独特的民族文化特色代表着中国悠久的文化。,1、它精致地表现了中国自古以来人与自然和谐统一的人文思想。,2、展示人物优美造型、再现历史风采。,3、显示了卓越的绘画和造型艺术以及娴熟精湛的手工技艺。,玉器,jade article,玉器产生于新石器时代，,玉器首要功能是礼器。,中华民族,崇玉,、,爱玉,以及,玉的神化,和,灵物,概念、,特殊权利观念,都根植于此。,jade 碧玉、翡翠,玉器的发展及功能史,（一）玉器最初是装饰品。,在磨制石器中，人们规律性地发现了玉，“玉”，指“,石之美者。,”即较一般石料美丽的石料，也就是,彩石,。有意选出，用于人体装饰。,（二）玉是祭祀和等级的标志。,新石器时代中晚期，小型玉饰，被,大型的玉器,所取代，具有一定的,政治意义,，它标志着,社会等级观念,和,原始宗教观念,正在渗入玉制品中。中国,玉文化礼制时代,开始。,商代琢制了大量的绚丽多彩的玉礼器,西周制定了与宗法制相应的,祭祀制度,。,周礼：“,天地四方，以,苍璧,礼天，,黄琮,礼地，,青珪,礼东方，,赤璋,礼南方，,白琥,礼西方，,黑璜,礼北方,。”,出廓双螭,纹玉璧,兽面纹玉琮（战国）,龙纹玉玦（西周）,龙纹玉璜（西周）,夔龙纹玉佩（西周）,玉成为权利、身份和地位的象征,。,礼记中说：“天子佩白玉，公侯佩山玄玉，卿大夫佩水苍玉，士佩瑜纹玉。,（三）玉器与君子的德行相附。,春秋战国时期，“礼崩乐坏”，社会政治和经济及人们的思想观念发生激烈的变化。,轻神重民,的思想逐步扩大，玉器也,逐渐更多地被人们用来与君子的德行相比拟,。,管子云玉有九德,许慎有五德说,孔子阐明玉有十一德，,即：仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。,君子佩玉，不是为了乔装打扮，而是规范自己的言行,.,礼记比附说：,1、温和柔润而有光泽，像,仁,者的德性；,2、细致精密而坚实，象,智,者的德性；,3、有棱角但不伤害人，象,义,者的德性；,4、佩玉悬垂下坠，象君子谦恭好,礼,。,5、敲打它，发出清澈激扬的声音，韵调悠长，最后戛然而止，始终如一，就象君子对待音,乐,的态度。,6、玉的瑕疵和美好互不掩饰，就象君子,忠,实的品行。,7、玉晶莹通明，光彩四溢，就象君子发自内心的,纯洁,。,8、光耀如同白昼，象征,天,；,9、精神显露于山川，象征,地,；,10、天下没有人不看重玉，因为它象征着,道,和,德,。,11、光彩四射而不隐蔽，象征诚实守,信,；,（四）秦汉之际，,玉器中除,圭,还有一点礼仪性质外，其他玉器,仅具装饰意义,。,（五）三国两晋南北朝时期，,道教发展起来，人们又将玉看成是,延年益寿,的药物。一度出现,食玉,之风。,（六）以后历代,都在玉器的雕刻技法、题材、纹饰和风格上推陈出新，创造了许多精妙绝伦的艺术瑰宝。,玉器欣赏：精美绝伦的中华艺术瑰宝,玉的涵义广，一般来说，自然生成的、加工后成为细腻匀润、色彩鲜艳、质地坚韧、化学性能稳定的美石，都可归入玉类。人们平时说的玉，其实是以,软玉,和,硬玉,为主。,软玉是指透闪石,阳起石矿物组成的玉石，即白玉、清玉、碧玉、黄玉等；,硬玉是指,与软玉性状接近的源自缅甸的,翡翠,。而钻石、红蓝宝石、玛瑙、珊瑚、煤晶、龟甲之类，则属于“有机质宝石”。,商代,玉鸟,战国玉龙,东汉,璧,唐代,玉环,古物、古董,唐代玉飞天,唐代玉飞天2,水藻纹镂雕白玉壶,寒江独钓,八瓣莲花白玉盏,青玉桃形杯,招财金蟾,鞋,福寿无疆,花开富贵,志在千里,丰衣足食,喜上梅梢,石破惊天,中国辽宁的鞍山玉佛苑,东方佛教圣地,世界上最大的玉石王,，,1960年,发现于玉乡岫岩，高7.95米，宽6.88米，厚4.1米，总重为260.76吨，集深绿、浅绿、绿、黄、白、黑、蓝为一体，色彩斑斓、色泽明丽，堪称稀世珍宝。,1992年,鞍山市政府将玉石王运抵鞍山，将世界最大的美玉，琢成世界第一玉佛。,“玉石王”的正面为端庄肃穆的巨型释迦牟尼法相，脸部正正好好的刻在了一块灵光四射、洁净无比的深黑绿色宝玉上，人们称为“佛面天成”。“玉石王”的背面，雕刻着观世音飘飘而下，展现其救渡众生的绝代风采。,二、玉的文化内涵,玉文化是中国一种深奥的特殊文化，它充溢了中国各个历史时期。具体表现：,（一）“玉”在语言文字中的体现：,（1）构字上：,从“玉（王）”字的汉字有约500个。,“国”,（2）在词语中：,人们对美好事物的描述，许多都加了个“玉”字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉体即便是为正义作出牺牲，也以“玉碎”来形容。,形容人的气节：宁为玉碎，不为瓦全。,形容女人的美丽：亭亭玉立 玉貌朱颜,形容女人的贞节：守身如玉、修身如玉,形容歌喉之美：珠圆玉润。,（二）在文学方面：,1、古代诗句中：,白居易长恨歌中的“玉容寂寞泪阑干”,曹雪芹红楼梦中的：“玉是精神难比洁”等等。,唐代诗人李商隐有：“蓝田日暖玉生烟”的诗句。,白居易在琵琶行里有：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”,2、文学作品：,红楼梦，把通灵宝玉作为小说的主人公。可以说“玉”是红楼梦的精髓、灵魂，这是“玉”、“玉文化”植根于民族心里的有力证明。,3、历史故事：,完璧归赵,（三）名字中的玉,我国的人名、地名、书名、戏名中，带“玉”字的很多。带“玉字旁”的字命名的那更是数不胜数了。,（四）玉成为深受欢迎的装饰品和艺术品,玉器具,定惊、趋吉避凶,之效，能保佩带者,平安吉祥、富贵长寿,，有深远寓意。中国人认为玉器可令佩带者,凝神聚气,。,青铜器,bronze ware,质地,冶炼难度,青铜,硬,(工具、武器),低,低于1000度,铜锡或铜铅,合金,红铜,软,高,1100-1200度,含铜量高达99.6%,金牌,gold medal,银牌,silver medal,铜牌,bronze medal,copper medal,一、青铜器的产生与发展,（一）青铜萌芽期,夏,（前21世纪-前17世纪）,（二）青铜发展期,商代,（前17世纪-前11世纪）,早、中期，青铜器艺术发展趋于成熟的时期。酒器、礼器为主，兵器种类增多。以兽面装饰为主，构图日趋娴熟、规范。,（三）青铜鼎盛期,商代晚期、西周早期，青铜艺术达到了辉煌灿烂的阶段。礼器纹饰大量采用浮雕和平雕相结合的方法。,（四）青铜器的衰落期,战国时代，随着,铁器的长足发展,以及社会的大变革，青铜礼乐器逐渐衰落，青铜的运用开始由礼乐文化转向世俗生活。,虎牛形祭案,二、青铜器的种类及用途：,日常生活用具、兵器、礼器、乐器、生产工具,和,货币,六大类。艺术成就集中体现在摆脱了实用功能而上升到具有礼仪象征意义的,青铜礼器,上。,鼎,司母戊鼎，高1.32米，长1.13米，重875公斤。鼎的腹部作为方形，上面竖立着直耳，下面四根圆柱形的鼎足，通体饰以饕餮纹。这是我国至今已发现的最大的青铜器。,体现了威严、端重、神秘和至尊的艺术效果，,利用造型手段最大限度地体现了,王权的象征,。,鼎,青铜器用于煮熟食物，,盛放熟食,是日常的生活用品。,作为,礼器的鼎,摆脱实用功能，经过装饰，成为,礼器中最重要的器具，象征着身份、等级和权力,。,问鼎中原,春秋时，楚庄王北伐陆浑之戎（少数民族政权）时，曾向周定王派来的使者王孙满打听周王室九鼎的轻重和大小，显示了楚庄王想称霸的野心。,青铜器多有,铭文,商周青铜酒器,三、青铜器的文化内涵,1、可以看出青铜器所反映的宗教崇拜和祖先崇拜的特色。,商代统治者将大量的青铜器放置在最神圣的地方宗庙，供其祭祀和礼拜,。,青铜纹饰在表现神秘、恐怖和幻觉的气氛上独具魅力。,反映了商周时代对鬼神观念和家族观念的不遗余力的维护和阐扬。,2、青铜器的礼制特征。反映出商周不可逾越的尊卑贵贱的等级，以及维护等级秩序的礼制观念。,商代贵族主要用酒器的多少来表示自己的身份和地位。,从西周中期起，逐渐形成了一套严格的用鼎制度，所谓，,“礼祭，天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三”。,3、青铜器的艺术价值。,造型形式的精致化、气魄雄伟,4、青铜器的铭文，又叫金文，被称为“线的艺术”具有较高的审美价值。,钟鼎文化：,在以,礼乐文化,为主体文化的社会中，礼器与乐器同是为礼乐文化服务的。,传说禹把各部落贡献的铜凑集起来，铸成九个大鼎，象征九州，成为国家政权的象征；同时鼎也作为炊具和食器使用。,贵族阶层喜欢以乐侑食。生活中经常能听到“,钟鸣鼎食,”的说法。,钟：古代乐器,；,鼎：古代炊器。,击钟列鼎而食，形容贵族的豪华排场。,这套编钟共65件，总重量为2567公斤。最大的一件高153.4厘米，重203.6公斤，最小的一件高20.4厘米，重2.4公斤。,战国时曾侯乙墓编钟,