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欧洲宗教改革.doc

1、欧洲宗教改革 2.(2011年4月衡州市质检39题)(28分)历史上往往将那些推动社会发生根本变革的事件冠以“革命”的称号,这些革命又分为政治革命、经济革命、文化革命等。阅读下列材料: 材料一 基督徒是全然自由的众人之主,不受任何人管辖。 你若明白了这一层,就必知道︰你需要那为你受苦而复活的基督;你既已信他,就因这信可以成为新人,使你一切的罪都得赦免;并且你因另外一位的功德,就是单因基督的功德,得以称义了。 圣经不过用“执事”、“仆人”、“管家”来称呼那些现今不可一世号称为教皇、主教、神父的,其实他们原是应以传道服侍人,将基督的信与信徒的自由教导人的。 ——马丁·路德《基督徒的自

2、由》 材料二 英国与罗马教廷的正式决裂发生在1534年。这一年议会通过“至尊法”,宣布国王是“英国教会”的惟一的、至高无上的首脑,拥有纠正错误、镇压异端和处理教会事务的一切权力。另一项法律宣布切断与教皇的一切来往,凡否认国王为英国教会的最高首脑者,均处以叛国罪。《乌托邦》的作者莫尔和罗切斯特主教约翰•费希尔由于继续坚信教皇权力至上而被处死。 ——吴于廑、齐世荣主编《世界史•近代史编》上卷 材料三 “光荣革命”价值并不是它的形式(国王易人)所能衡量的……。1689年,国会通过了两项重要的法案:《权利法案》和《宽容法》。根据前者, ;根据后者,英国的

3、不从国教分子,经过了长期奋斗,终于获得了基本的信仰自由,这实是宗教革命的原则之更进一步的扩张。 ——余英时《民主制度与近代文明》 请回答: (1)概括材料一中马丁·路德的观点。这些观点的核心内涵是什么?(8分) (2)根据材料二,指出英国的宗教改革对政治产生了怎样的影响?17世纪英国思想家霍布斯提出的哪些主张对改变这一现象产生了深远影响?(8分) (3)完成材料三中空格部分的内容。并结合所学知识从经济、政治两个角度分析“英国的不从国教分子”在1534年和1689年不同遭遇的原因。(10分) (4)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你

4、对文化革命、政治革命两者之间关系的认识。(2分) 【答案】 (1)基督教徒是自由的(2分);因信称义(信仰上帝即可得救)(2分);否认教皇和神职人员的权威(神职人员的职责是传播基督教的教义)(2分)。 核心内涵:人文主义(2分)。 (2)英王取代罗马教皇,成为英国宗教首领(2分);王权得到加强(2分)。反对君权神授,每个人都有天赋的自然权利(2分);国家是人们通过社会契约建立起来的(2分)。 (3)空格部分的内容包括两个要点:王权受到限制(2分);奠定了君主立宪制的基础(2分)(原始段落为:国王的特权完全被剥夺,英国结束了她的君主专制主义,而开始了一个民主的议会政治的新时代;这不只是

5、英国政治史的新阶段,同时也是世界史进步的重要里程碑。)。原因:经济上,1534年英国资本主义经济发展水平较低,1689年,资本主义经济有了显著发展)(3分);政治上,1534年英国处于君主专制加强的时期,1688年英国通过“光荣革命”确立了资产阶级和新贵族的统治(3分)。(要求史论结合,如只答观点、没有比较不给分。) (4)文化革命对政治革命起着舆论指导和思想解放的作用;政治革命的胜利可以巩固文化革命的成果(2分,如答“两者相互促进”之类的给1分)。 58.(2011年4月潍坊四县高二质检24题)阅读下列材料,回答问题。 材料一 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个

6、人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 材料二 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行;而且得救与否取决于上帝预先的安排,上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”;选民发财致富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相反。 (1)据材料一、二,马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么?他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想?(6分) (2)结合材料和所学知识,指出加尔文的宗教改革与马丁·路德主张的不同之处。(4分) 【答案】 (1)马丁·路德和加尔

7、文都主张信仰得救。(2分)动摇天主教会的神学统治和权威,建立适应资产阶级需要的民主教会。(4分) (2)加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神;加尔文教主张“先定论”。 (4分) 63.(2011年5月福州市质检41题A)阅读下列材料,回答问题。 1529年至1536年,英王亨利八世召集的议会通过了一系列有关宗教改革的法案,被称为“宗教改革议会”。阅读下表,回答问题。 时间 会议 通过的法令及主要内容 1529年11月 第一次会议 通过了《遗嘱验讫税修正案》、《死亡税修正案》等三项法令,限制教会巧取豪夺。 1531年1月 第二次会议 宣布英国教士“已在上帝

8、法的许可范围内承认英王为英国教会的唯一保护者和最高首脑。” 1532年1-5月 第三次会议 禁止英国主教将首年俸上交罗马教廷,迫使教士承认国王是他们的最高立法者。 1533年2月 第四次会议 通过了《禁止向罗马教廷投诉议案》,废除了教皇在英国残存的权力。 1534年1-3月 第五次会议 通过了《王位继承法案》等四项法案,宣布亨利八世与前妻凯瑟琳的婚姻无效,确认亨利八世与安妮·博林的婚姻及这一婚姻的后嗣的继承权。 1534年11月 第六次会议 通过了《至尊法案》等三项法案,宣布英国教会奉国王为最高首脑,不再承认罗马教廷和教皇的权威;主教首年俸和教徒什一税均有王室财库收缴;

9、建立专门委员会对现任神职人员进行审查。 1536年2月 第七次会议 通过《解散修道院法》,规定凡年收入不超过200英镑的修道院全部收归国王所有。 ——摘编自蔡骐《英国宗教改革研究》、刘新成《英国都铎王朝议会研究》 (1)根据材料,指出“宗教改革议会”在政治、经济上是如何推动宗教改革的?(7分) (2)根据材料,归纳英国宗教改革的特点。结合所学知识,分析这场宗教改革对英国政治发展产生的影响。(8分) 【答案】(1)政治上:废除了教廷在英国的权力,确立了英王对国教的统治地位。(3分)经济上:截断了教廷对英国的经济盘剥;解散修道院,没收教产。(4分) (2)特点:依靠王权推动;利用议会立法手段;采取渐进方法。(每点2分,答出2点即可)影响:确立了王权至上(强化君主权力);促进了民族国家的发展;议会的地位和作用提高。(每点2分,答出2点即可) 第 2 页 共 2 页

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