1、《论语十则》
1. 孔子，至圣，春秋时期鲁国人，我国历史上伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”“万世师表”， 被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。在教育上提出“有教无类，因材施教”。政治上提倡“仁政”，核心思想是“仁”。 孔子与孟子并称“孔孟”，他们的思想并称为“孔孟之道”。
2.《论语》的体例语录体，语录体、叙事体、对话体，记叙的是孔子及其弟子再传弟子的言行。
3．四书：《大学》《中庸》《孟子》《论语》 五经：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
4. 与“路遥知马力”、“烈火见真金”含义相近的孔子语录是（岁寒，然后知松柏之后
2、凋也）
6.“有朋自远方来，不亦说乎？”是表明乐于切磋的思想.
7．时：按时、及时； “说”通”“悦”，快乐； 愠：生气、发怒；
“罔”通“惘”迷惘； 殆：危险； 诲：教导； 三省:多次反省 ；
“知”，通“智”,智慧； 女，通“汝”你； 善：名作动，以…为师；
“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强； 凋：落叶。
《谏逐客书》 李斯
1、本文的体裁是议论文或奏章体政论文，作者李斯是秦朝的政治家、书法家秦朝唯一的文学家。是法家学派的代表人物。
2、本文的中心论点：驱逐客卿是错误的。中心句（原
3、文：臣闻吏议逐客，窃以为过矣）
3、李斯劝谏成功的根本原因在于：抓住了秦王一统天下的心理。
4.“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”排比、拟人、对偶、比喻；论证方法：类比
5、借用四位君王广招贤才的论证方法：归纳法。
6、本文的论证方法：1归纳法：由各别性事例向一般性事理推导的方法。（第一段例举秦朝几代先王任用宾客取得政纪然后得出此四君者，皆以客之功）2演绎法：由一般性事理推导出个别性事例的方法。
7、类比法：是指由一类事物所具有的某种属性，可以推测与其类似的事物也应具有这种属性的推理方法。（本课中作者说：驱逐客卿
4、是“借寇兵赍盗粮”）4对比法：比较的双方在逻辑上意思上是对立的。（本文作者说：驱逐客卿是：內自虚而外树怨于诸侯）
8、本文的行文脉络：先拿出中心论点：驱逐客卿是错误的。然后用秦朝四代先王任用客卿取得成功的历史事实说明任用客卿之利，第二段用秦王喜欢的 生、色、玉、美来说明重物轻人是不能取得天下的。第三四自然段总体论证任用客卿之利和驱逐客卿之弊。
《哀溺文序》、《蝜蝂传》
体裁：寓言
1、柳宗元，唐代文学家、政治家，唐宋八大家之一。世称柳河东或柳柳州，柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
2、主旨：《哀溺文序》作者通过记叙氓因不肯舍弃钱财而最终背淹死的事情来讽刺
5、氓及当时一些爱财如命的人。
3. 《哀溺文序》通过正面描写（语言、动作、神态）和侧面烘托（同伴的语言）。
侧面烘托的作用：反衬同伴皆获救而自己死去；用同伴语言来烘托氓的性格。
3、《蝜蝂传》作者前半部分通过描写叙述的方式写出蝜蝂具有 好负物、喜爬高以至于累死、摔死的性格，讽刺那些腐败官僚对高官厚禄的贪欲；后半部分用夹叙夹议的方式讽刺了当世之嗜取者与蝜蝂对应的两个性格：贪得无厌，喜欢功名利禄。并指出他们最终难免自取灭亡的恶果，嘲笑他们的见识与小虫一般低下。
4、 《寓言二则》在总体上共同运用的基本表现方法是：类比。
5、柳宗元的作品有：寓言：《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏
6、之鼠》） 《哀溺文序》、《蝜蝂传》、《种树郭橐驼传》等山水游记《永州八记》、诗歌《江雪》。
《五代史伶官传序》
体裁：史论文
1、欧阳修：晚年自称六一居士，北宋卓越的诗文革新家、政治家、文学家、史学家。支持“庆历新政”，北宋诗文革新运动的领袖，唐宋八大家之一。文学主张“明道，致用，事信，言文”。散文：说理畅达、抒情委婉；诗风与散文相近，重气势而能流畅自然；词深婉清丽，承袭南唐遗风；曾与宋祁合修《新唐书》。喜收集金石文字《集古录》。本文选自《新五代史伶官传》。
2、写作目的：告诫北宋统治者要以史为鉴，居安思危，不要重蹈覆辙。
3、主旨：说明忧劳可以兴国，逸豫可以亡身之理。
4、中心思想：盛衰之理，在于人事。中心句（盛衰之理，虽曰天命。）
5、历史事实论据：后唐庄宗兴国及败亡的历史事实；理论论据：《尚书》的话;以及警语，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。
6、四句理论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
7、主要用了什么论证手法？举例论证、对比论证（对比论证，以成败由人为中心，先极赞庄宗创业时意气之壮，再感叹失败时形势之衰，通过胜与衰、兴与亡、得与失、成与败的鲜明对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在）、引用论证。
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