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周易卦序新探.doc

1、周 易 卦 序 新 探──发现易经六十四卦本义卦序--留指爪(本贴的软件和图片请到完整版下载浏览) 周 易 卦 序 新 探──发现易经六十四卦本义卦序 周 易 卦 序 新 探──发现易经六十四卦本义卦序 摘要:发现一个完全符合易经本义的六十四卦卦序。   <易经>自问世以来,卦序问题一直困扰着后人。历代<易经>卦序主要有: 1.        通行本卦序; 2.        邵子先天六十四卦卦序; 3.        常规二进制卦序; 4.        马王堆汉墓帛书卦序; 5.        京房八宫卦序等。 都是后人对原始易经的解释,未必符合经文本义

2、   通行本卦序,主要从易理入手,不是经文的原始卦序(原始卦序记录在经文爻辞之‘九.六’之中)。但它所强调的综卦、错卦关系,是检验卦序是否合理的重要标志。   邵子先天六十四卦卦序,是根据各卦之阴阳爻自上而下作二进制数进位(即低位在上,高位在下)排成。与原始卦象未能完全吻合,综错卦关系混乱。   常规二进制卦序是按由下而上进位的二进制数挂列(即低位在下,高位在上)。它符合现代计算机数制规律,与先天六十四卦卦序异曲同工,两序列错卦序号相同,综卦互换。   马王堆帛书按宫排列合理,与常规二进制卦序相符,但各宫内序列混乱,因是要把上下卦相同的迭卦放在各宫的第一位。   京房八宫卦序中宫的

3、排列是另一顺序,也是将上下卦相同的迭卦放在各宫的第一位,宫内排位错杂,综错卦关系混乱。   关键是八卦的排列。   按由下而上常规二进制排列:乾、巽、离、艮、兑、坎、震、坤。              天、风、火、山、泽、水、雷、地。 这表达了易经对大自然的理解。它是明确按天上地下、阳上阴下的规则列队的。天乃至高无尚;天下面的是风;风下面是火;继而是山,高山也;再下是泽;再下是水,海是低位;最下是雷和地。地乃最低,阴在下,不容置疑。雷却不是在天下,而在地上,说明先人对雷的理解是从地而生,与地震相关,故卦曰“震为雷”,并非从天而降。这是垂直Z坐标的分布。 按由上而下二进制排列:乾、

4、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。            天、泽、火、雷、风、水、山、地。 是平面X、Y坐标,先天八卦图的走向。   易经六十四卦的排序,是自下而上和自上而下两种二进制排列相结合的产物。具体就是,‘以人为本’,上卦,按天人合一的理念,自下而上进位;下卦,按人类生活平面方位的特性,由上而下进位。上下两卦由正象及倒影象结合组成一个卦序号。这样组合,与卦象不符的缺陷全被消除,形成一个符合原始易经本义的卦序。   上下两卦按不同的规则进行进位组合,这是在卦序排列中,千古年来人们所不能理解突破的关键所在。   经这一方法排列所得卦序,暂称之为‘本义卦序’。比较列表如下:(上卦、下

5、卦之‘1’代表阳爻,‘0’代表阴爻,自左至右依次与自上而下排列对应。) 本义卦序     上卦   下卦  常规二进制  汉墓帛书  通行本   邵子序    1.        干为天  111  111    1     1     1     1 2.        天泽履  111  011    5     4    10     9 3.        天火同人 111  101    3     6    13    17 4.        天雷无妄 111  001    7     7    25    25 5.        天风姤  111  11

6、0    2     8    44    33 6.        天水讼  111  010    6     5     6    41 7.        天山遯  111  100    4     3    33    49 8.        天地否  111  000    8     2    12    57 9.        风天小畜 110  111    9    58     9     5 10.        风泽中孚 110  011   13    61    61    13 11.        风火家人 110  101   11    

7、63    37    21 12.        风雷益  110  001   15    64    42    29 13.        巽为风  110  110   10    57    57    37 14.        风水涣  110  010   14    62    59    45 15.        风山渐  110  100   12    60    53    53 16.        风地观  110  000   16    59    20    61 17.        火天大有 101  111   17    50    

8、14     3 18.        火泽睽  101  011   21    53    38    11 19.        离为火  101  101   19    49    30    19 20.        火雷噬嗑 101  001   23    55    21    27 21.        火风鼎  101  110   18    56    50    35 22.        火水未济 101  010   22    54    64    43 23.        火山旅  101  100   20    52    56    

9、51 24.        火地晋  101  000   24    51    35    59 25.        山天大畜 100  111   25    10    26     7 26.        山泽损  100  011   29    12    41    15 27.        山火贲  100  101   27    14    22    23 28.        山雷颐  100  001   31    15    27    31 29.        山风蛊  100  110   26    16    18    39 30

10、        山水蒙  100  010   30    13     4    47 31.        艮为山  100  100   28     9    52    55 32.        山地剥  100  000   32    11    23    63 33.        泽天夬  011  111   33    42    43     2 34.        兑为泽  011  011   37    41    51    10 35.        泽火革  011  101   35    46    49    18 36.     

11、   泽雷随  011  001   39    47    17    26 37.        泽风大过 011  110   34    48    28    34 38.        泽水困  011  010   38    45    47    42 39.        泽山咸  011  100   36    44    31    50 40.        泽地萃  011  000   40    43    45    58 41.        水天需  010  111   41    18     5     6 42.        水泽节

12、  010  011   45    21    60    14 43.        水火既济 010  101   43    22    63    22 44.        水雷屯  010  001   47    23     3    30 45.        水风井  010  110   42    24    48    38 46.        坎为水  010  010   46    17    29    46 47.        水山蹇  010  100   44    20    39    54 48.        水地比  010 

13、 000   48    19     8    62 49.        雷天大壮 001  111   49    26    34     4 50.        雷泽归妹 001  011   53    29    54    12 51.        雷火丰  001  101   51    31    55    20 52.        震为雷  001  001   55    25    51    28 53.        雷风恒  001  110   50    32    32    36 54.        雷水解  001  010  

14、 54    30    40    44 55.        雷山小过 001  100   52    28    62    52 56.        雷地豫  001  000   56    27    16    60 57.        地天泰  000  111   57    34    11     8 58.        地泽临  000  011   61    36    19    16 59.        地火明夷 000  101   59    38    36    24 60.        地雷复  000  001   63   

15、 39    24    32 61.        地风升  000  110   58    40    46    40 62.        地水师  000  010   62    37     7    48 63.        地山谦  000  100   60    35    15    56 64.        坤为地  000  000   64    33     2    64   按上下有别排卦得出的本义卦序是: 乾1、履2、同人3、无妄4、姤5、讼6、遯7、否8、小畜9、中孚10、家人11、益12、巽13、涣14、渐15、观16、大有17、

16、睽18、离19、噬嗑20、鼎21、未济22、旅23、晋24、大畜25、损26、贲27、颐28、蛊29、蒙30、艮31、剥32、夬33、兑34、革35、随36、大过37、困38、咸39、萃40、需41、节42、既济43、屯44、井45、坎46、蹇47、比48、大壮49、归妹50、丰51、震52、恒53、解54、小过55、豫56、泰57、临58、明夷59、复60、升61、师62、谦63、坤64。   根据本义卦序排出六十四卦方阵如下: \下卦| 上卦\|  乾  兑  离  震  巽  坎  艮  坤      |  乾 |  乾  履  同人 无妄 姤  讼  遯  否    巽

17、 |  小畜 中孚 家人 益  巽  涣  渐  观    离 |  大有 睽  离  噬嗑 鼎  未济 旅  晋    艮 |  大畜 损  贲  颐  蛊  蒙  艮  剥    兑 |  夬  兑  革  随  大过 困  咸  萃    坎 |  需  节  既济 屯  井  坎  蹇  比    震 |  大壮 归妹 丰  震  恒  解  小过 豫    坤 |  泰  临  明夷 复  升  师  谦  坤    按此规律排列的方阵,完全符合卦象次序的原本意义,其中综卦与错卦的对应位置是十分有规律的。 左上右下对角在线是错卦。计有乾-坤、中孚-小过、离-坎、颐-

18、大过,共4对。  与右上左下对角线平行的28对是综卦。诸如:小畜-履、大有-同人、睽-家人、大畜-无妄、益-损、夬-姤、贲-噬嗑、兑-巽、需-讼、革-鼎、节-涣、遯-大壮、否-泰、归妹-渐、既济-未济、随-蛊、屯-蒙、丰-旅、临-观、井-困、震-艮、晋-明夷、复-剥、恒-咸、解-蹇、升-萃、师-比、谦-豫。它们各自一一对应,相互平行,互不交错。 按爻的次序,即卦象进行排列,这是易经经文的初衷。而所排方阵经受得住综错卦关系的验证,说明此排列必是经文的本义排列无疑! 序列分八层,按天上地下的次序,每层保持着先天八卦的排列。如此美妙的序列方阵,完全符合经文的原始卦象。这一发现,是易经原始意图的复原,是千古谜底之揭晓。   发现本义卦序的意义: 1.        有助从总体上理解易经结构和经文的含义,启发思路,开辟易学研究新途径。 2.        证明易经本身存在着象数关系,纠正易学研究中无视象数关系的部分流派的观点。 3.        是自邵子排序后近千年来在易经排序中前进的一大步,也是完成本义排序的关键性的最后一步。 4.        从根本上搞清楚占筮排卦的方法。后人所用的由上至下或由下至上排卦方法都不是易经的原意,正确的排卦应是上下有别、上下结合,即上卦,由下至上;下卦,由上至下。 5.        ……

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