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有趣的文言文故事,弈秋，,通,国之,/,善弈者,也，,使,/,弈秋,/,诲,/,二人弈，,其,一人,/,专心致志，,惟,/,弈秋,之为,听；一人,/,虽,/,听,之,，,一心,以为,/,有,鸿鹄,/,将至，,思,/,援弓缴,/,而射,之,。虽,/,与,之,/,俱学，,弗若之,矣，,为,是,/,其智,/,弗若与,?,曰：,非然,也。,学弈,全,擅长,下棋,的人,让,只,代词，教导,认为,天鹅,想着,拉,代词，第一个人,不如,代词，天鹅,因为,不是,这样,教导,其中,语气助词，不译,弓箭,代词，他,代词，第一个人,智慧,zhu,弈秋是全国的围棋高手。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然后一个人和前一个人一起学习，但后一个人的学习效率不如前一个人。难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,译文,启示：学习应专心致志，不可三心二意。,不可一心二用，做事要一心一意，方可学有所成。,态度决定成败。,两小儿辩日,孔子东游，见,/,两小儿,/,辩,斗,，问其,故,。,一儿曰：,“,我,以,/,日始,出,时,/,去,人近，,而,/,日中,时远也。,”,一儿以,/,日初出远，而,/,日中时,/,近也。,一儿曰：,“,日初出,/,大如车盖，,及,日中，则如盘盂，,此,不,为,/,远者小,/,而,/,近者大乎？,”,一儿曰：,“,日初出,/,苍苍凉凉，及其日中,/,如探,汤,，此不为,/,近者热,/,而,/,远者凉乎,”,孔子不能,决,也。两小儿笑曰：,“,孰,/,为汝,/,多,知,乎？,”,y,sh,zh,争辩,原因,距离,谁,你,通“智”，智慧,认为,连词,升起,中午,等到,是,热水,裁决,r,通“谓”，说,这,译文：,孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：,“,我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。,”,另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：,“,太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？,”,另一个小孩儿说：,“,太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？,”,孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：,“,谁说你知识渊博呢？,”,孔子,：谦虚谨慎，实事 求是，尽管学识渊博，可仍然,“,知之为知之，不知为不知,”,，值得我们学习。,两小儿,：聪明可爱，善于动脑，善于观察，对自己不懂的问题大胆质疑，敢于争辩。,人物分析,孟子语录,鱼，我所,欲,也，熊掌，,亦,我所欲也，,二者不可,得兼,，舍鱼而,取,熊掌者也。,生，,我所欲也，,义,，亦我所欲也，二者不可得,兼，舍生而取义者也。,鱼我所欲也,想要,也,同时获得,选取,生命,大义,译文,鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。,生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。,舍生取义,四 书 五 经,大学,中庸,论语,孟子,诗,经,尚,书,礼,记,周,易,春秋,孟子名言,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,【,翻译,】,尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；,爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。,得道者多助，失道者寡助。,【,翻译,】,行仁政的就有很多人帮助，,不行仁政的就很少有人帮助。,天时不如地利，地利不如人和。,【,翻译,】,天时不及地利，地利不及人和。,贤者在位，能者在职。,【,翻译,】,使有德行的人居于相当的官位，,有才能的人担任一定职务。,自相矛盾,楚人有,鬻（,y,）,盾与矛者，,誉,之曰：,“,吾盾之,坚，物,莫,能,陷,也。,”,又誉其矛曰：,“,吾矛之利，于,物无不陷也。,“,或,曰：,“,以子,之矛，陷子之盾，,何,如,？,”,其人,弗（,f,）,能,应,也。,卖,夸耀,不,有的人,用,你,怎么样,不,穿透,回答,楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。,译文,寓意：脱离实际地夸大某种东西的长处，往往会闹出自相矛盾的笑话。,韩非子名言,千里之堤，毁于蚁穴。,韩非子,喻老,欲速则不达。,韩非子,外储说左上,塞翁失马，焉知非福。,韩非子,说难,鹬蚌相争,蚌（,b,ng,）,方,出,曝,（,p,），而鹬（,y,）,啄其肉，蚌合而,箝,（,qi,n,）其,喙,（,hu,）。,鹬曰：“今日不,雨,，明日不雨，,即,有死蚌。”,蚌亦,谓,鹬曰：“今日不,出,，明日不出，即有死,鹬。”两者不肯,相舍,，,渔者,得而并,禽,之。,刚刚,晒太阳,鸟兽的嘴,相让,通“擒”，捉住,夹住,下雨,就,对,说,拔出,打渔的人,渔翁得利,一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。,鹬鸟对蚌说：,“,今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！,”,蚌对鹬鸟说：,“,今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！,”,它们两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打渔的老人走过来，一下子把它们都捉走了。,鹬蚌相争 渔翁得利,寓意：,为了利益两个人相争，两败俱伤，便宜了第三个人。,永之,氓,（,m,ng,）,咸善,游。一日水,暴甚,，有五六,氓，乘小船,绝,湘水。,中济,，船破，,皆,游。其一氓尽,力而不能,寻常,。其,侣,曰：,“,汝,(,r,),善游最也，今何,后为？,”,曰：,“,吾腰千钱，重，,是以,后。,”,曰：,“,何不,去,之？,”,不应，摇其首。,有顷益怠,(,d,i,),。已,济者立岸上呼且,号,曰：,“,汝愚之甚，,蔽,之甚，身且,死，,何以货为,？,”,又摇其首。,遂,(,su,),溺,(,n,),死,。,吾腰千钱,百姓,全,都,横渡,几尺远,所以,更加,疲惫,于是,通“擅”，擅长,上涨,特别，非常,渡到江中,全部,同伴,丢掉,一会儿,大叫,蒙昧，愚蠢,要钱才干什么,淹死,吾,哀,之,。且,若是,，得不有大,货,之溺大氓者乎？于是作,哀溺,。,永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。,我对此感到十分悲哀。如果象这样，,难道不会有大利淹死大人物的事情吗？,于是写下了,哀溺,。,译文,我,代词，这件事,如果,这样,钱财,一：解释字意。,1其,侣曰：,“,汝,善游最也，今何后为？,”,其：,（）,汝,（）,2,、,“,吾腰千钱，重，,是,以后。,”,是,（）,3,、,“,何不,去,之？,”,不应。去,（）,4,、有顷,益,怠。益,（）,二：解释句子,1.,汝善游最也，今何后为？（）,2.,汝愚之甚。（）,他的,你,所以,丢掉,更加,你最擅长游泳了，今天为什么落在后面？,你愚蠢到了极点！,考考你,寓意：讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财。,【,原文,】,故西施病心,而,颦,其里，其,里,之,丑人,见而,美,之，,归,亦,捧心,而颦其里。其里之富人见之，,坚闭门,而不出；贫人见之，,挈,妻子,而,去,之走。,彼,知颦美,而不知颦之所以美。,皱眉,的,认为美,返回,捂住胸口,带领,躲开,她,东施效颦,传说西施由于有心脏病（据说是心绞痛）在村里病发时会（捂住心口）紧蹙娥眉，同村的一个丑女见到西施发病时的神态认为很美，此后也在村里捂住胸口皱眉。同村的有钱人看了，就赶紧闭门不见；穷人见了，拉起妻子就躲。那个丑女只看到了（西施）皱眉时很美，但是却不知道为什么（西施）皱眉很美（意指西施的美是天生的不是皱眉得来的）。,【,寓意,】,比喻不了解人家真正长处，而去生搬硬套，结果事与愿违。也泛指机械的模仿者愚蠢可笑。,昔,者，楚灵王好士细,要,。故灵王之臣，,皆,以一饭为节，胁息（,长吸一口气，使腰腹紧缩。,）,然后带，扶墙然后起。比（,等到,）期,(j),年（,一周年,），朝（,ch,o,）有,黧黑,之色。,从前,通,“,腰,”,都,黄中带黑,楚王好细腰,从前，楚灵王喜欢人们有细的腰身。因此，楚灵王的臣子们，都控制自己一天只吃一顿饭，在系腰带的时候，先长吸一口气，使腰腹收敛紧缩后再勒带子，扶着墙，然后才能站立起来。这样过了一年的时间，朝内的官员们都饿得脸色黑瘦干枯了。,楚王好细腰,墨子,引用这一故事说明统治者提倡、崇尚的事情，再难也会办到。以此劝说统治者应当提倡“兼爱”。,如果统治者提倡、崇尚“兼爱”，那么“兼爱”再难，也会使举国去实行的。对于位高权重的人物来说，提倡什么，反对什么，须谨慎行事，否则就会带来严重后果。,寓意：,郑人有,欲,买履者，先,自,度,其足，,而,置之其,坐,。至,之,市，而忘,操,之,。,已得履，,乃,曰：“吾忘持,度,。”,反,归取之。,及反，市罢，,遂,不得履。,人曰：“何不,试之,以,足？”,曰：“宁信度，无,自信,也。”,想,量,同“座，座位,”,到,去,携带,才,量好的尺码,通“返回,”,最终,用,信自，相信自己,郑人买履,有个郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。,到了集市，他已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。,有人问：“为什么不用脚试一度鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”,郑人买履,【,启示,】,遇事要实事求是，要会灵活变通，,不能死守教条，不顾实际情况。,（杨）震少好学,大将军邓骘（,zh,）,闻,其贤,而,辟,之，,举,茂才，四迁,荆州刺史、东莱太守。,当之郡，道经昌邑,(y,),，,故,所举荆州茂才王密,为,昌邑令，,谒,见，至夜,怀金十斤,以,遗,震。震曰：,“,故,人,知,君，君不知故人，,何也,？,”,密曰：,“,暮夜无知,者。,”,震曰：,“,天知，神知，我知，子知。,何谓,无,知！,”,密,愧,而出。,征召,举荐，推荐,曾经,拜见,赠送,了解,怎能,怎么能说,羞愧,听说,杨震暮夜却金,后转涿郡太守。,性,公廉，不受私谒,(y,),。,子孙常蔬食步行，故旧长者,或欲令为开产,业，震不肯，曰：“使后世,称为,清白吏子,孙，,以,此遗之，不亦厚乎！”,本性,用，拿,大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：,“,我了解你，你不了解我，为什么这样呢？,”,王密说：,“,夜里没有人知道。,”,杨震说：,“,上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！,”,王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：,“,让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？,”,【,启示,】,做人要像杨震那样公正廉洁，不谋私利。,列子学射，,中,矣，,请,于关尹子。尹子曰：“子知,子,之所以,中者乎？”对曰：,“,弗,知也。”关尹子曰：“,未,可。”退而,习,之三年，又以,报关尹子。尹子曰：“子知,关尹子教射,射中,请教,为什么,不,不,练习,子,之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹,子曰：“可矣，,守,而,勿,失也。非独射也，,为,国,与,身,亦皆如之。”,牢记,不忘,治理国家,自身修养,关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。,有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧？”关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗？”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学！”,列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗？”列子说：“知道了。”关尹子高兴地鼓励列子：“好！这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”,【,启示,】,我们做事情要有成功的把握，就应该努力去掌握规律，提高自觉性，克服盲目性。,园中有榆，,其,上有蝉。蝉,方,奋,翼,悲,鸣，欲饮清露，不知,螳螂之在后，曲其,颈，欲,攫,(ju,),而食之也。螳螂,方,欲食,蝉，而不知,黄雀在后，举其颈，欲,啄而食之也。,螳螂捕蝉 黄雀在后,代词，树,翅膀,黄雀,方,欲食螳螂，不知,童子挟弹丸,在榆下，迎,而欲弹之。童子,方,欲弹黄,雀，不知,前有深坑，后有,掘株,也。,此,皆,贪前之利，而,不顾后害者也。,树桩子,这些,园中有一棵榆树，树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着，准备吮吸些清凉的露水，却不知道有只螳螂正在它的背后。螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候，却不知道黄雀就在它的后面。,黄雀伸长脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时，却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩，把皮筋拉得长长的，正在瞄准它。孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。,这都是贪图眼前利益，而不顾身后隐藏着祸害的表现呀！,螳螂捕蝉 黄雀在后,【,寓意,】,目光短浅的人在追求眼前利益的时候，,往往忽视了后面隐藏着的危险。告诉我们在,考虑问题，处理事情时，要深思熟虑，考虑,清楚后果，不能只顾眼前利益。,谢谢观看,