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新时代的“红烛、春蚕、园丁”.doc

1、新时代的“红烛、春蚕、园丁” 邵阳市城步县西岩镇中学 肖仁龙 [摘要]: 运用各地广为流行的各式时髦的多媒体课件,当然可以让教学多姿多彩,但是教师在课堂教学上没有激情,我想教学效果也一定是不佳的。教师只有以自己不竭的充沛的生命激情,做新时代的“红烛、春蚕、园丁”,才能换来学生那充沛的生命激情;教师只有以自己远大的生命理想,才可能培植出学生那远大而辉煌的生命理想。 [关键词]: 红烛 春蚕 园丁 美化 升华 退色 激情 几乎,我们每一位教师都非常清楚这样一个最质朴不过的道理:新时代的“红烛、春蚕、园丁”,只有以自己旺盛的生命之火,才

2、会点燃学生那旺盛的生命之火;只有以自己充沛的生命激情,才可能换来学生那充沛的生命激情;只有以自己远大的生命理想,才可能培植出学生那远大而辉煌的生命理想! 正是从这个角度,我认为,一个真正称得上是合格的为人师者,他本身必然应当是一位对自己所从事的教育事业拥有一颗虔诚、执著之心和充沛的生命激情的人;他的课堂也必然应当是一种情理交融、极富有创造性和生命感染力的课堂。 多年前,我曾有幸现场观摩过“ 新生代”西岩中学语文教师吴海容老师所执教的一堂教学比武课 ---- 《雨巷》。整堂课上,吴海容老师并没有运用各地广为流行的各式时髦的多媒体课件,也没有刻意采取作秀者们所青睐的将学生的

3、课桌排列样式绞尽脑汁变花样的把戏,看上去是那样的平常、朴素。然而,课前,吴海容老师那对全诗长达 十多分钟的声情并茂的朗诵,就一下子让现场所有的学生和包括我在内的所有听课的老师们都被深深的震撼了!吴海容老师的朗诵声中所自然流溢出来的浓浓的真情,就连我们这些很少再轻易动容了的成年人,也不禁为之而流下了眼泪。吴海容老师也在流泪,但她的泪水显然决不是一种虚假的 “ 作秀 ” ,而是她的内心世界完全融入诗情之中的一种真情实感的自然流露。课堂上这种强烈的情感共振的情景,实际上就是源自吴海容老师内心的深沉的生命激情所迸发出来的魅力和力量使然! 教师作为师表美的创造主体,其外在形象应是其内在灵魂的展现,否

4、则作为一个伪善者,学生会感到老师“道貌岸然”。这即违背了法则,也会带来教育的负效应。由于教师劳动的主体性特点决定教师“不是使用物质工具去作用于劳动对象,而主要是自己的思想,学识和言行,以自身道德的、人格的、形象的力量,通过示范的方式直接影响着劳动对象。”因此,教师不仅应成为学科知识的专家、教学理论的行家,更应首先成为道德信念坚定、表里如一的道德践行者,亦即所谓的“三专家”。     “红烛、春蚕、园丁”是人们对教师诚挚的礼赞,也是对教师由衷的期待,更是人们教师的人格魅力所在。教师只有自觉加强自身的人格修养,不断提升自己的人格品位,才有资格占据人民给予的三尺讲台。 教师不能泯灭自己对职业的生

5、命激情,就意味着我们不仅需要具有高度的责任感,而且还应当保持一种始终如一的自我反思意识和深切的忧患意识。 今日,还仍有不少的老师坚持认为,只要通过所谓强化训练使学生在各种名目繁多的考试中拿到高分,就说明自己的教学是成功的。一部分教育工作者对现状的麻木和自我陶醉,只能衍生一种浓浓的不思进取的意识。而这,对我们这个古老的民族的未来将会产生什么样的后果和影响,则是不言而喻的。所以,一个对教育事业充满着生命激情的教师,必然又应当是一个知难而进,锐意进行教育教学改革的人。 是的,一个人的生命肌体可以老去,但一个教育工作者的那份生命激情却永远不能老去。 ------ 如果你想使自己成为一名真正意义上的教师,那么,这也许就是你必须要做出的一个应然抉择。

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