1、让学生蹦蹦跳跳上学，高高兴兴回家
2006年，在贵州省遵义市湄潭县，和一位小学教师讨论当教师的理想和追求，她说：“我就是一个小学教师，大的事情我也关心不了，也管不了，我就希望看到我的学生能够高高兴兴回家。”
这使我的眼睛为之一亮。这几年和老师们观课议课，大家常常问我心中的理想课堂，我把“让学生蹦蹦跳跳上学，高高兴兴回家”作为理想课堂的第一目标。“蹦蹦跳跳”意味着学校和课堂具有吸引力，学习和课堂是学生心中的圣地和乐园，“蹦蹦跳跳”表现出一种状态，儿童还是儿童，他们不是小大人，在学校里，在课堂上，作为儿童的自由心态和活力未被禁锢和压抑。“高高兴兴”意味着是学校生活有收获有快乐，一天的学习生活过
2、得有意义、有价值、有尊严、有体面，未来一天的学校和课堂生活值得向往和追求。
各位老师，当你走进教室的时候，不知道是否有什么让你感到心痛？
让我感到心痛的是课堂上一些学生脸上的表情，他们目光躲闪和退却，眼中无助而委屈，表情麻木而痛苦。曾经在一个二年级的班上观课，刚要观察身边两位同学的作业，就有另外一位同学大声对我说：“他们两个是班上最笨的。”而这两位同学听完以后，眼中闪过的只是一丝不好意思，然后更深深地低下了他们本来就不敢抬起来的头。这还只是二年级的孩子。想一想：是谁给了这两个孩子“最笨的”的帽子？除了“最笨的”，有哪些同学被告之是“次笨的”？带着这样的帽子，今后在漫长的人生道路上，他们会不
3、会被这样的“帽子”压得抬不起头？而这个大声说别人是笨蛋的学生表情是那么骄傲和满不在乎，今天他这样对待同学，长大以后，他又将怎样对待那些有差异的人？
这样的例子我看了很多，让人心痛！
对于教育与生活的关系，大致有两种各有侧重的观点：一种观点侧重在“教育是生活的预备”，认为教育要为将来的工作和生活做准备，即教育是为了未来的。另外一种观点侧重在“教育本身就是生活”，教育着也就在生活着，教育的过程是生命活动的过程；在教育活动过程中，一方面是生命的成长，另一方面是生命的流淌和逐渐消失；教育在作为促进美好生活，在作为一种手段的同时，它本身就是目的。两种观念中，存在着是否具有“儿童”概念的区别。就我来说
4、我首先看重的是“教育本身就是生活”。
生活预备观有一种理想主义的情怀，犹如一根长长的甘蔗，能从不甜的一头吃起，是怀着“后面能吃到甜的”的理想。但这样的做法出现了一个需要讨论的问题，老没有吃到甜味，会不会产生“这根甘蔗不甜”的认识而放弃吃这根甘蔗？推而广之，教育中有没有因为没有感受生活快乐、学习快乐而放弃生活、放弃学习的？我认为是有的。最极端的放弃是对生命的放弃，因为学习失败，因为学校生活痛苦而放弃生命的并不鲜见；另外一种放弃是辍学、弃学和逃学；更常见的放弃是身体逃无可逃而选择心逃，课堂上那些神情冷漠、目光呆滞的学生告诉我们他们的心已经不在课堂上、不在学习中了。2008年4月2日的《成都商报
5、》报道了这样一个消息：某地一名小学生因爱说话、成绩差，被排在教室的最后一排。10岁的他，耗时5个月在教室的墙上挖出一个46厘米的深洞。我们可以看成这个小孩在做着逃跑的努力！我们可以想一想：如果允许，有多少学生会从我们的课堂上选择逃跑？
正是这样的现象使我们对今天的学生在课堂上的生存和生活状态不满意。我们相信，总有一些办法可以让学生在课堂上生活的快乐一些，收获更多一些。理想的教育应该能够“使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来接受，而不是作为一种艰苦的任务去负担”（爱因斯坦语）。研究发现、实践运用这样的方法，让眼前的学生在我们的课堂上过上相对快乐幸福的生活，这是我们的道义责任。
让学生能继续吃甘蔗就要让他能吃到甜味，热爱生活是因为感受到生活可爱，愿意到课堂来学习首先应该因为课堂学习有快乐。基于这样的思考，在讨论理想课堂的时候，我更愿意把观课的目光放在学生的脸上，放在学生的眼神中，我希望读出他们是否因为受重视而自尊自信，是否因为课堂能实现自身的发展和成长而渴望，是否因为能参与其中并获得认同感和成就感，是否因“有所得”而“欣欣然”……
陈大伟：成都大学师范学院副教授
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