八年级语文下册 敬畏自然教案7 人教新课标版.doc

敬畏自然教学目标：感知课文，通过阅读，理清本文行文思路，理解本文中作者的观点，锻炼学生思维能力。 2抓住文章的关键句，理解分析课文。3了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。4学习作者语言，了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。教学过程：一、导入： 当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：“我要征服你！”快看看这篇文章，望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。二、整体感知：1、订正字词：2学生反复阅读课文，讨论问题：（1）作者提出的主要观点是什么，你认为文中的哪些语句能表达作者的观点？ 明确：最后一段。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏他们，就像敬畏我们自己一样。敬畏他们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。（2）为什么提出要“敬畏自然”？明确：人类常常把人和自然对立起来，宣称要“征服自然”，虽有其合理性，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然的惩罚。只有认识自然，爱护自然，才能求得人和自然的和谐相处。（3）为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”? 明确：人与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之分，但都是平等的生命。所以，敬畏生命就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再者，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。三、思考，理清文章行文思路文章结构： 全文一共有11个自然段，可分为五部分。第一部分（1段）：指出人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。第1段：人类“征服自然”的想法是错误的，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。 第二部分（25段）：着重比较人类智慧与大自然的智慧。第2段：大自然窃笑人类。(理由：1、打开的空间只不过咫尺之间。2、今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。 第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。 第5段：大自然的智慧也远胜于人。第三部分（67段）：进一部阐述人类智慧与大自然智慧的关系。第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。 第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。 第四部分（810段）：作者从自然智慧进而论述宇宙生命。第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。 第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。 第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。 第五部分（11段）：得出人类理应敬畏自然的结论。第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。小结：这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。 四、探究课文：（一）认识人类： 在人类的发展史上，我们取得了哪些骄傲的成绩。试举例说明。 明确：四大发明、人类登月、计算机的普及等。对人类取得的这些成绩，你的态度如何呢？作者对人类取得这些成绩，态度如何呢？明确：言之成理即可。（二）认识自然： 联系课文，结合自己的实际，具体谈谈你对自然的认识。 明确：言之成理即可。（三）人类和自然的关系： 人类和自然的关系如何？在本文中，作者得出一个什么结论？ 明确：人类是大自然机体的一部分，人类应该敬畏宇宙，敬畏自然；和谐统一，共同发展。五、探究语言：本 文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。哲理性（以课后“研讨与练习二”为例）：掉入陷阱就是危机。那些留下的矿坑，破坏了地貌地层结构，可能酿成严重后果，危及人类自身。宇宙创造了人类，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对自己的认识就是宇宙对自己的认识。把宇宙人格化。宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的组成部分，人类之外的一切，也是生命的种种组成形式，所以他们是和我们一起的平等生命。，是我们的兄弟。反问：反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。 如：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢? 明确：有理强调“嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明”是毫无道理，和资格的。然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? 明确：语气强烈，发人深省。谁说大自然是没有生命的?那永恒的运动，那演化的过程不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花? 明确：语气强烈，激发思考。难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗? 明确：语气强烈，发人深思。你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?拟人：形象化的语言，更具亲和力，说服力。六、质疑：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思维的火花，那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗？学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。小组合作，共同解决问题。（准备问题）如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的? 作者有没有否定现今人类科学的成就? (对人类的理智有一点否定。)我们对自然正确的看法应当怎样? 作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界有目的吗? 人类是不是自然的智慧的产物?人类也有好有坏，大自然是否也一样?那么本文是否也有好坏? 人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物？说说人类变化的历史。(旧石器、新石器)人类从被动状态变为主动了吗? (人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)人类成为大自然的主人了吗? (人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?七、小结：学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然和人的和谐，人类长远发展。通过本节课的学习，我们认识到，自然是伟大的，它有着深邃，高超的智慧；我们是大自然的一部分。我们在改造自然，利用自然的过程中，应敬畏自然，爱护自然，和谐发展，共同繁荣。同时在文字里我们也读到了作者一种大生命观：生命平等，生命尊严的理性之美和人文关怀。 “昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”庄子“齐物”之美好境界当是人与自然真正和谐之境界。八、布置作业：