《外国小说欣赏》八《话题：虚构》学案.doc

话题：虚构学案教学目标知识与能力了解虚构的含义、虚构在小说中的作用；学会虚构的技巧。过程与方法引导学生了解生活的真实与艺术的真实，明确艺术作品中虚构。情感态度与价值观 激发学生阅读小说的兴趣，提高学生语文素养。教学重点 把握艺术真实与生活真实；赏析虚构的作用。教学难点对小说中艺术真实的把握。教学过程一、初识虚构面纱：表面真实与内在真实1.通常我们说什么是虚构的时候，大家可能脑子里都有一个结论：虚构就是编瞎话。在现实生活里面没有的东西，我们把它造出来，就叫虚构。但是，在文艺创作中，虚构却是非常重要，甚至是不可或缺的。虚构不是单纯的编造和想象，虚构要符合生活逻辑，给人真实的感觉，正如劳伦斯所说的那样：“艺术家是个说谎的家伙，但是他的艺术，如果确是艺术，会把那个时代的真相告诉你”2.欣赏艺术作品，图片中的人物是谁？展示图片成龙，提问：能否找到作品中暗藏着生活中的某种真实的特征？明确：发型、夸张的大鼻子，神似。虽然五官略作夸张变形，但是同学们仍然能够辨认出来，因为作品抓住了人物的主要特征，能够给我们艺术真实感。3.艺术真实不等同于生活中的事实。如果说这幅作品抓住了人物特征，那么这两幅作品呢？在虚构的文艺作品中能否感受到生活中的某种真实？展示时局图和毕加索的格尔尼卡。明确：时局图是中国近代时事漫画的杰作。它把19世纪末中国面临的被帝国主义列强瓜分的严重危机，及时地、深刻地、形象地展示在人们面前，起到了警世钟的作用。给人以“亡国灭种”的危机感。图中一个是熊，占东三省地方，象征沙皇俄国；一个是虎，占长江一带地方，象征英国；一个是蛤蟆，占广东、广西、云南地方，象征法国；一个是太阳，他的光线到福建，象征日本；一个是鹰，飞来分食，象征美国。时局图，揭露帝国主义对中国的侵略。是这种真实让我们觉得艺术家并没有“说谎”。格尔尼卡是毕加索代表作中最突出的壁画。这幅画是他为抗议德国法西斯野蛮轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴行，怀着无比激愤的心情，用一个多月的时间废寝忘食地完成的艺术作品。格尔尼卡通过遭受野蛮轰炸后西班牙小城格尔尼卡的惨状，表现德国法西斯给西班牙人民带来的灾难。和博尔赫斯一样，卡夫卡并不认为原原本本地摹拟、再现现实生活的原生态的作品就一定是真实的，他不要这种“表面的真实”，而要揭示“内在的真实”。4.在卡夫卡看来，照片是表面的真实，而毕加索则是内在的真实。同样在创作上，卡夫卡和博尔赫斯是相似的，他们的文艺作品从总体上说是夸张变形的，是神秘的，甚至是荒诞的，但这并没有影响作品的艺术真实感，我们总是能够从他们的作品中感受到生活中的某种真实。二、揭示虚构特点：生活真实与艺术真实1.艺术真实不是对生活真实的自然描摹，而是艺术家对社会生活的认识和感悟，对生活真实的超越；艺术真实要求发掘社会生活的本质。这一点在以象征、隐喻、暗示、反讽、夸张、变形为主要表现手法的一些西方现代派文学流派里，表现的更为突出。“虚构的东西必须给人真实的感觉，必须符合生活发展的逻辑。”小说中的艺术真实不等同于生活中的事实；小说中的真实是一种想像和虚构的真实，是一种“真实的谎言”。小说最终要表达的不是某种事实，而是一种具有审美魅力的真实。这就是艺术真实。艺术源于生活，却高于生活，是对生活的虚构和艺术概括。因此，从一定意义上来说，虚构是小说的灵魂，没有虚构就没有小说。2.以博尔赫斯的沙之书和卡夫卡的骑桶者为例，感知和了解小说虚构的特点。请同学们复述沙之书的情节。推销“沙之书”；得到“沙之书”；烦恼“沙之书”；隐藏“沙之书”。小说围绕“沙之书”展开，以“沙之书”为线索贯穿全文。一个退休的图书馆员从陌生的圣经推销员手里买下了一本“沙之书”，沉迷于它的神秘并陷入了对不可知的恐惧，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗搁架上。请同学们复述骑桶者的情节。“我”缺煤取暖；骑桶赊煤；没有赊到煤；被扇到冰山区域。小说的背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。一个穷得买不起煤的人想去向煤店老板赊煤，他不是像惯常的现实主义小说中描写的那样提着煤桶走着去的，而是骑着煤桶飞着去的。结果可想而知：他没有赊到煤，反而被煤店老板娘的围裙扇到了冰山区域。虚构离不开想象，读了博尔赫斯的沙之书和卡夫卡的骑桶者之后，哪些虚构的情节让你印象深刻难以忘怀？有关“沙之书”的虚构：异乎寻常的重量；页码的排列引起了我注意；尽管一页页的翻阅，铁锚图案却再也找不到了；封面和手之间总是有好几页，仿佛是从书里冒出来；这本书的页码是无穷尽的，没有首页，也没有末页；插图很多，没有一张重复。有关“骑桶者”的虚构：骑桶者骑桶飞翔；赊煤，老板娘没有听见，老板却听见我的呼喊；被煤店老板娘的围裙扇到了冰山区域。这两篇“虚构”小说的艺术真实性是怎么体现出来的？小说的作者为我们虚构了一个已有的世界，还虚构了一个不存在的世界，为了让增强小说的艺术真实感，作者在小说中抓住社会生活的特征，能够让我们的心灵感受到一种更为深刻的真实。既然我们凭理智知道作者所说的“沙之书”“骑桶者”是虚构的，是想象的真实，那么，作者为了强调虚构的“沙之书”“骑桶者”的真实性在文中特意交代了那些内容? 小说中虚构很多细节。沙之书中加入了许多细节描写让读者如睹其物，如临其境：直接说明真实性：不过我的故事一点也不假。书贩长相：身材很高；外表整洁；灰色衣服；灰色箱子；头发。书的样式：八开大小；布面精装；书页磨损；印刷粗糙；页码；插画。书的来历：平原的村子；用几个卢布和一部圣经换来；主人不识字。交易过程：退休金和花体字的威克利夫版圣经交换。看书藏书：用放大镜检查，排除伪造的可能，偷偷放在阴暗的搁架上。从小说的人物心理来赏析。为了增强虚构的真实感，小说中加入了许多心理活动。我们看看小说主人公“我”对待“沙之书”的态度变化经历了一个怎样的过程。吃惊；惶恐；口瞪目呆。占有它的幸福感；怕它被偷掉。担心它并不真正无限。成了那本书的俘虏，几乎不在上街。领悟到那本书是个可怕的怪物。觉得它是一切烦恼的根源，是一件诋毁和破坏现实的下流东西。想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气。把那本书偷偷地放在一个阴暗的搁架上以及我买书藏书的原因和书贩卖书的原因。总结这种变化：好奇专研敬畏恐惧逃避。小说中人物的心理刻画、人物的心理活动变化，符合人物性格的特点和生活发展的逻辑。骑桶者的细节描写以及心理描写：骑桶飞翔的描摹；缺煤时的寒冷对煤的渴望；赊煤时我的呼喊老板及老板娘的反应。和博尔赫斯一样，卡夫卡并不认为原原本本地摹拟、再现现实生活的原生态的作品就一定是真实的，他不要这种“表面的真实”，而要揭示“内在的真实”。他们常常使用象征、隐喻、暗示、夸张、变形等表现手法的，表现生活中的某种“内在真实”。小说沙之书和骑桶者虚构的情节揭示了生活中的哪些“内在的真实”？“沙之书”和“骑桶者”有哪些象征意义？你觉得沙之书骑桶者要告诉我们一些什么？沙之书的特点：无限之物，神秘之物：如无止境的欲望，无穷大的世界，琐碎繁杂的生活、强大的异己力量、神秘的未知世界、不知其数的金钱、无法挽留的时间、变化无常的命运、浩瀚无穷的知识、让人身心俱疲的爱情等等。尽管那本“沙之书”不存在，但是读者对那本书的感受却是真实的，即人类面对无限之物所共有的一种普遍的心灵感受。作者借荒诞的故事想告诉读者：人类面对无限时，就进入了无所适从、难以摆脱的真实困境。骑桶者写了一个生活在贫困中的人骑着煤桶向煤店赊购一铲煤而遭到驱赶的故事。故事情节是荒诞的，但读者能从这些荒诞情节中领会出小说的意旨：作者用一次赊煤失败的故事，展示了现实社会的冷酷，表达作者对社会的控诉和批判。当读完这两篇小说后，读者并不去关心那本圣书到底存在不存在，也不在意煤桶怎么会飞起来，它们只不过是为主题提供了合理存在的依据。读者更多的是在乎小说带给了人们哪些启示，引发了人们哪些思考。3.总结：艺术“虚构”要求细节描写具体、场景描写真实、人物刻画与心理活动要符合人物的性格特点、故事情节的发展要符合生活发展的逻辑。只有这样，才能显示出艺术的真实。归根结底，小说是一种想像的艺术，它能够呈现出一个相对独立于现实的虚构世界。小说之所以能成为小说，就在于它是一种创造性的劳动，而这种劳动正是通过虚构来完成的。小说之所以能成为小说，就在于它是一种创造性的劳动，而这种劳动正是通过虚构来完成的。三、分析虚构技巧：虚构手法和虚构作用虚构的常见技巧有：碎片集中：人民的名义中贪官赵德汉的形象融合众多贪官的特点，这一形象使虚构艺术通过碎片重新加工而成。赵德汉把梦幻般的目光投向铁柜：好看，太好看了。小时候在乡下，我最喜欢看丰收的庄稼地，经常蹲在地头一看一晌午。我爱吃炸酱面，更爱看地里的小麦。麦出苗了，麦拔节了，金灿灿的麦穗成熟了看着看着，肚子就饱了。赵德汉声称自己是农民的儿子，几辈子的农民啊，穷怕了！看钞票，就像看小麦一样，看着心里踏实，看着精神满足。看久了，钞票上会泛起一片金光灿烂的麦浪呢这人真他妈的奇葩一朵，竟然能把贪婪升华为田园诗意。侯亮平指着铁柜问：你有没有个大概数？这些钱是多少啊？赵德汉说：这我记得，一共二亿三千九百五十五万四千六百块！侯亮平指挥手下清理铁柜，霎时间在客厅堆起了一座钱山。他绕着钱山转着圈，掏出手机通知值班检察干警来换班，并让他们联系银行，多带几台点钞机过来。这是要紧的安排，后来银行运来十二台点钞机，竟然烧坏了六台！庭审中“农民的儿子”成口头禅：记者发现，现实生活中，很多已落马的官员，无论在台上之时，还是身陷囹圄之后，都喜欢将贫困、草根的身份抛出来，称自己是农民的儿子、出身贫寒也成了落马官员的“口头禅”。烧坏点钞机”贪官认受贿2.5亿：据中通社报道：12月29日，河北省保定市中级人民法院一审公开开庭审理了国家能源局煤炭司原副司长魏鹏远受贿、巨额财产来源不明案件。去年曾有报道指，办案人员于魏鹏远家发现2.3亿元现金，后从北京一家银行分行调去16台点钞机清点，当场烧坏4台。据新华网报道，保定市人民检察院指控：被告人魏鹏远于2000年至2014年，在担任国家计委基础产业发展司煤炭处副处长、煤油处调研员、国家发改委能源局煤炭处处长、国家能源局煤炭司副司长等职务期间，利用主管、负责、承办煤炭项目的职权，在煤炭项目审核、股东变更、专家评审、升级改造、安全改造及煤炭企业承揽工程，以及在催要货款、推销设备等方面为他人谋取利益，非法收受请託人财物共计折合人民币2.117亿元（折合约2.53亿港元），另有共计折合人民币1.3109亿元的财产不能说明来源，应当以受贿罪、巨额财产来源不明罪追究其刑事责任。魏鹏远在庭上认罪，并表示服从法院判决。法庭宣布此案将择期宣判。移花接木：即在情节的处理上，采用张冠李戴的手段，把一个人的事转移到另一个人身上，使读者浑然不觉。哈利从未见过有哪个地方如此奇怪且辉煌。其他高年级的学生都坐在四张长桌子前，他们头顶上方竟有数以千计的蜡烛在半空中飘浮，将整个大会堂照得灯火通明。桌上摆满了闪闪发光的金制的碟子和高脚杯。大会正前面的台上还有另一张长桌子，老师们都坐在那里。麦康娜教授将新生们领上高台，叫他们面向师兄，背对老师，一字排开地站好。那千百张注视着他们的脸就好像闪耀的烛光中苍白的小灯笼。分散在学生中的鬼魂将原本模糊的银器变得闪亮。为了避开台下的目光，哈利抬头仰望，恰巧看见点缀着星星的天鹅绒般美丽的黑色天花板。他听见荷米恩在他耳边低语：“有人曾对它施了魔法，使它看上去更像外面的星空。 哈里波特和魔法石（霍格沃兹大礼堂 牛津大学基督教会学院食堂）变形：神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的亦或是艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代知识水平的低下，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。最典型的特点在于，对于自然力量的人格化变成一个个形象各异的神。哈迪斯：（冥府，财富，人类死亡）冥王，掌管着冥界的魂灵们与地下一切的财宝，另一种版本说，他是三大主神（即冥，海，天三界）中最强的。（也是宙斯和波塞冬的哥哥），因与宙斯发生冲突被撤下十二主神之位，只在冬至日开会时来奥林匹斯山。）雅典娜：（智慧，胜利，公正）智慧女神，战争，和平、法律、秩序、科学技术、劳动女神，三处女神之一（阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战）阿波罗：（光明，医术，预言，音乐）光明之神、预言之神，青春、医药、畜牧、音乐等之神。太阳战车的驾驱者。（宙斯和勒托之子，阿尔忒弥斯的孪生弟弟或哥哥。公元前5世纪与赫利俄斯混同）宙斯：（神王，雷霆）奥林匹斯主神之首，众神之主，天空、雷电、乌云之神。赫拉：（天后，婚姻、生育、保护妇女）天后、妇女的保护神、掌管婚姻和生育。又被罗马人称作朱诺莫纳丽达，克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿，宙斯的姐姐和夫人。波塞冬：（海洋、自由、欲望）大海之神和大地的震撼者（宙斯的二哥）。重铸：依据写作目的的不同，作者会将同一事物，进行不同方向的虚构，即使是经典人物，根据需求进行重铸后也改变原貌。不同的主题，在虚构后变成不同的形象。悟空传：身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。四、运用虚构方法：再现真实和虚构加工在日常生活中选择一个事例进行合理想象，并加以虚构：以学校常见一幕为出发点，进行虚构加工，使这一幕变得生动有趣。