1、 民间谚语是流传于民间的言简意赅的话语,如民间谚语是流传于民间的言简意赅的话语,如“朝朝霞不出门,晚霞行千里霞不出门,晚霞行千里”今麦盖三层被,来年枕今麦盖三层被,来年枕着馒头睡着馒头睡”“饭后百步走,活到九十九饭后百步走,活到九十九”“留得青山在,留得青山在,不怕没柴烧不怕没柴烧”“生吃螃蟹、活吃虾生吃螃蟹、活吃虾”“逢人且说三分话,逢人且说三分话,未可全抛一片心未可全抛一片心”。大多反映了老百姓的生活。大多反映了老百姓的生活实践经验。实践经验。对于这些包含了诸多生活经验的民谚,有人对于这些包含了诸多生活经验的民谚,有人却不以为然。作为中学生的你,有什么看法?请写却不以为然。作为中学生的你,
2、有什么看法?请写一篇文章进行阐述,不少于一篇文章进行阐述,不少于800字。字。1-浅浅谚语行,悠悠文化香浅浅谚语行,悠悠文化香取民谚之精华,促文明之进步取民谚之精华,促文明之进步淘尽黄沙始现金淘尽黄沙始现金 辩证看待民谚辩证看待民谚 不忘传统,守望本心不忘传统,守望本心 为传承谚语点赞为传承谚语点赞吟民谚之歌,承文化之华吟民谚之歌,承文化之华品味民谚之美,享受生活之乐品味民谚之美,享受生活之乐民谚花自在,芬芳传今世民谚花自在,芬芳传今世 细品民谚,享文化清欢细品民谚,享文化清欢嗅民谚芳华,品生活本味嗅民谚芳华,品生活本味批判继承取其精,古为今用传其华批判继承取其精,古为今用传其华 2-1、嗅民
3、谚芬芳,品生活本味、嗅民谚芬芳,品生活本味 “五里不同俗,一地一乡风五里不同俗,一地一乡风”,精妙如斯,民谚向我,精妙如斯,民谚向我们揭示了地域特色的不同;们揭示了地域特色的不同;“浇花浇根,交人交心浇花浇根,交人交心”,质朴如斯,它让我们懂得交友之道;质朴如斯,它让我们懂得交友之道;“朝霞不出门,朝霞不出门,晚霞行千里晚霞行千里”,通晓如斯,它指引我们观察自然的变,通晓如斯,它指引我们观察自然的变化。我们应寻一方净土,种下这千古民谚的种子,嗅化。我们应寻一方净土,种下这千古民谚的种子,嗅其芬芳,品生活本味。其芬芳,品生活本味。正如林贤治曾说:正如林贤治曾说:”历史终将把最有分量的东历史终将把
4、最有分量的东西留下来西留下来.”民谚凝先人智慧之精华,需要我们用传承民谚凝先人智慧之精华,需要我们用传承之水浇灌,让它在当代也吐纳芬芳中,让后人品离古之水浇灌,让它在当代也吐纳芬芳中,让后人品离古韵生活之美。韵生活之美。3-2、吟民谚之歌,承文化之华、吟民谚之歌,承文化之华 作为传统文化中的瑰宝之一,谚语不仅具有语言上作为传统文化中的瑰宝之一,谚语不仅具有语言上的音韵美,更对中国农业生产具有十分重要的作用。的音韵美,更对中国农业生产具有十分重要的作用。“春得一梨雨,秋收万担粮春得一梨雨,秋收万担粮”、”今麦盖三层被,来年枕今麦盖三层被,来年枕着馒头睡着馒头睡”,这些谚让劳动人民获得了丰收,也促
5、过,这些谚让劳动人民获得了丰收,也促过了社会的发展进步。然而,随着科学技术的进步,我了社会的发展进步。然而,随着科学技术的进步,我们已经告别了看天吃饭的时代,民谚的作用削弱。但们已经告别了看天吃饭的时代,民谚的作用削弱。但是那些饱含哲理的民谚让我们通晓世事,值得传承学是那些饱含哲理的民谚让我们通晓世事,值得传承学习。正如习。正如“留得青山在,不怕没柴烧留得青山在,不怕没柴烧”给予人们以信心,给予人们以信心,”功成由俭,来精天勤功成由俭,来精天勤“传递成功的方法;传递成功的方法;”靠山吃山,靠山吃山,靠海吃海靠海吃海“让我们懂得与自然和谐相处。让我们懂得与自然和谐相处。4-3、”靠山吃山,靠水吃
6、水靠山吃山,靠水吃水”“留得青山在不怕没柴烧留得青山在不怕没柴烧”习近平习近平 “绿水青山就是金山银山绿水青山就是金山银山”5-22.22.【写作导引】评分标准见【写作导引】评分标准见20172017年高考作文评分标年高考作文评分标准。准。立意关键词是立意关键词是“孩子精神世界的充实孩子精神世界的充实”和和“存在存在感感”。立意示例:让孩子的立意示例:让孩子的精神世界充实精神世界充实起来;我们需要怎起来;我们需要怎样的存在感;学会控制自己;家庭和学校的教育应让样的存在感;学会控制自己;家庭和学校的教育应让每个孩子找到存在感;网络平台及主播应担负起社会每个孩子找到存在感;网络平台及主播应担负起社
7、会责任;社会的监管应到位责任;社会的监管应到位如果单纯写如果单纯写“不要迷恋手机游戏不要迷恋手机游戏”或或“沉迷于网络的沉迷于网络的危害危害”,则立意不佳。,则立意不佳。6-不畏虚拟遮望眼,自缘现实成英雄不畏虚拟遮望眼,自缘现实成英雄爱暖心房,助回现实爱暖心房,助回现实寻找真实的自己寻找真实的自己 立足现实,寻找真我立足现实,寻找真我爱如金风,教若玉露爱如金风,教若玉露存在感来源于自信心存在感来源于自信心携爱之春风,助孩子成长携爱之春风,助孩子成长活在现实方能遥寄苍穹活在现实方能遥寄苍穹 春风化雨,正确指引成长春风化雨,正确指引成长 虚拟满足,一触即破虚拟满足,一触即破 勿做虚拟世界的奴隶勿做
8、虚拟世界的奴隶 乘自律之舟,泛关爱底色乘自律之舟,泛关爱底色7-1 1、打赏不出人生的存在感打赏不出人生的存在感 “熊孩子熊孩子”通过打赏而获得女主播的称谢,从而获得通过打赏而获得女主播的称谢,从而获得的存在感并没有现实意义。倘若想真正获得存在感,就应的存在感并没有现实意义。倘若想真正获得存在感,就应该成为一个对社会有用的人,去帮助他人,奉献自我,如该成为一个对社会有用的人,去帮助他人,奉献自我,如雷锋、秦玥飞、娄滔雷锋、秦玥飞、娄滔般,将自己有限的生命奉献到无限地般,将自己有限的生命奉献到无限地为人民服务中去,在人们的心里留下你的身影;或者靠自为人民服务中去,在人们的心里留下你的身影;或者靠
9、自己的聪明才智作出一番成绩,如己的聪明才智作出一番成绩,如马云、韩寒马云、韩寒般赢得别人的般赢得别人的赞赏。赞赏。所以,孩子在网络上寻找存在感和英雄感,正是其在所以,孩子在网络上寻找存在感和英雄感,正是其在现实世界中不自信,缺少关爱的表现。现实世界中不自信,缺少关爱的表现。特朗普的女儿伊万卡、贵州石门乡新中学唱苔特朗普的女儿伊万卡、贵州石门乡新中学唱苔8-学习不好,那便以勤奋为梯,让自学习不好,那便以勤奋为梯,让自己不断攀升,交际不得,那便以友善己不断攀升,交际不得,那便以友善为桥,让自己融入集体;能力不够,为桥,让自己融入集体;能力不够,那以兴趣为桨,让自己驶向成功彼岸。那以兴趣为桨,让自己
10、驶向成功彼岸。折纸上哈工大折纸上哈工大9-“熊孩子熊孩子”需要被关爱需要被关爱 近几年近几年,越来越多越来越多“熊孩子被发现。在某次动漫展熊孩子被发现。在某次动漫展上,一小孩将工作人员耗费数小时搭好的尼克狐积木雕塑上,一小孩将工作人员耗费数小时搭好的尼克狐积木雕塑推倒;河南某学校一小孩因经常捉弄同学而被众多学生家推倒;河南某学校一小孩因经常捉弄同学而被众多学生家长要求开除;去年六月,上海一男孩为了购买所谓的英雄长要求开除;去年六月,上海一男孩为了购买所谓的英雄角色,先后盗取家中两万余元。这些现象无一不反映了现角色,先后盗取家中两万余元。这些现象无一不反映了现代家庭教育的缺失。代家庭教育的缺失。
11、2、虚拟之疾,用爱医治:、虚拟之疾,用爱医治:梅耶曾说:梅耶曾说:“失去了理失去了理性的人与魔鬼无异。性的人与魔鬼无异。“3、用品德与修养寻找自我存在感、用品德与修养寻找自我存在感 清代学者王永杉曾言:清代学者王永杉曾言:“教子勿溺爱,子堕莫弃绝教子勿溺爱,子堕莫弃绝“10-1 1、席慕蓉说:、席慕蓉说:“生命是一条奔流不息的大河,我们每个生命是一条奔流不息的大河,我们每个人都应逆流而上。人都应逆流而上。余秋雨曾言:余秋雨曾言:“我们看得见利益却看不见真理,看得我们看得见利益却看不见真理,看得见万物却看不见美,我们的日子是满的生命却是空的,脑见万物却看不见美,我们的日子是满的生命却是空的,脑子
12、是满的心却是空的子是满的心却是空的”。正如材料中的熊孩子一样只在虚。正如材料中的熊孩子一样只在虚拟的网络中寻找存在感,幻想汲取到良好的养分,而在现拟的网络中寻找存在感,幻想汲取到良好的养分,而在现实生活中却空虚自卑。顾城说:实生活中却空虚自卑。顾城说:“我相信我相信,那一切都是种那一切都是种子。只有经过埋葬子。只有经过埋葬,才有生机。才有生机。”倘若此刻孩子们在心里倘若此刻孩子们在心里种下自欺欺人的种子,是否日后会被悔恨的果实砸塌自己种下自欺欺人的种子,是否日后会被悔恨的果实砸塌自己的人生。的人生。11-2 2、学校教育、学校教育 开设多种兴趣课程,营造活跃的课堂开设多种兴趣课程,营造活跃的课
13、堂氛围氛围(老师),提高学生的学习兴趣,让他老师),提高学生的学习兴趣,让他们享受学习的乐趣,并找到存大感们享受学习的乐趣,并找到存大感 。12-(析)(析)究其因究其因 溯其源溯其源 探其法探其法1、莫让凸显自我成为心灵之觞、莫让凸显自我成为心灵之觞 我认为网络直播平台应加强管理,努力为孩子营造我认为网络直播平台应加强管理,努力为孩子营造健康成长的空间。健康成长的空间。诚然,直播平台有许多乱象,给人一种内心的欢愉诚然,直播平台有许多乱象,给人一种内心的欢愉与刺激,但有些内容充满智慧,具有很高的价值。比如企与刺激,但有些内容充满智慧,具有很高的价值。比如企鹅辅导,由名师给小学生授课,方便又省钱
14、,也让家长放鹅辅导,由名师给小学生授课,方便又省钱,也让家长放心和信赖。因此,网络直播平台要加强管理,积极履行自心和信赖。因此,网络直播平台要加强管理,积极履行自己的社会职责,引导孩子树立正确的价值观,对知识充实己的社会职责,引导孩子树立正确的价值观,对知识充实他们的内心,提高他们的各项技能,让孩子们在现实生活他们的内心,提高他们的各项技能,让孩子们在现实生活中也找到存在感。中也找到存在感。变形计变形计 13-结尾段:结尾段:小草的翠绿,离不开雨水的滋润;雄小草的翠绿,离不开雨水的滋润;雄鹰的翱翔,鹰的翱翔,离不开天空的注视;高山的挺拔,离离不开天空的注视;高山的挺拔,离不开细壤的支撑。当然,孩子的健康成长,离不不开细壤的支撑。当然,孩子的健康成长,离不开父母社会的悉心照料,真心陪伴,用心教育。开父母社会的悉心照料,真心陪伴,用心教育。“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼”,这是,这是孔子对自己弟子的教育,笔者认为我们也需要用孔子对自己弟子的教育,笔者认为我们也需要用耐心去引导孩子认清自我,做现实世界里的耐心去引导孩子认清自我,做现实世界里的“真英真英雄雄”。14-
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