八年级地理上册 第一章 第三节 民族备课资料 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中八年级上册地理教案.doc

第一章 第三节 民族要点一:中华民族大家庭1.我国的民族构成我国共有56个民族，其中汉族人口最多，约占全国人口总数的92%。其他55个民族人口较少，称为少数民族。2.我国少数民族状况（1）少数民族中，壮族人口最多，超过l600万人。（2）人口在500万以上的少数民族还有：满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族。（3）还有一些少数民族人口很少，不到1万人。例如：我国的珞巴族人口只有0.3万人。3.我国的民族文化（1）中华民族悠久的历史和灿烂的文明，是我国各民族共同创造的。在中华民族大家庭中，各民族文化既相互交融，又多元发展。（2）大多数民族有民族语言，有些民族有民族文字。各民族在建筑、饮食、服饰、风俗、节庆、艺术、体育、宗教等方面的文化精粹，共同组成了中华优秀传统文化，受到世界各国人民的尊重和关注。（3）少数民族的传统节日和体育项目（4）尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰自由我国宪法规定：各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由；中华人民共和国公民有宗教信仰自由；国家保护正常的宗教活动。【例题1】我国是一个多民族的国家，下列说法正确的是（）A.共有56个少数民族B.人口最多的少数民族是汉族C.人口最多的民族是壮族D.各民族都是中华民族的一部分，具有平等的地位点拨：我国有56个民族，少数民族有55个，人口最多的民族是汉族，人口最多的少数民族是壮族。我国各民族不论人口多少，社会经济发展程度高低，风俗习惯和宗教信仰如何，都是中华民族的一部分，具有平等的地位。答案：D【例题2】“每年的八九月间，人们举行展佛、赛牦牛、马术表演、群众游园等活动”，以上描写的是（）A.蒙古族的那达慕节B.傣族的泼水节C.藏族的雪顿节D.高山族的丰收节点拨：从题干中的内容“赛牦牛”可知，牦牛是青藏高原独有的动物，生活在青藏高原上的民族主要是藏族，还有展佛也是藏族特有的尊佛活动，马术表演、群众游园也是藏族喜爱的活动。由此可以判定以上描写的是藏族的雪顿节。答案：C要点二:民族分布特点（重点）1.各民族的分布状况（1）汉族人口遍布全国各地。（2）少数民族人口主要分布在西南、西北和东北地区。2.各民族分布特点我国民族分布具有“大散居、小聚居、交错杂居”的特点。3.我国的民族政策我国在少数民族聚居地区实行民族区域自治制度，设置了自治区、自治州、自治县、民族乡等行政区域。各少数民族在自治区域内行使自治权。民族不论大小，一律平等。【例题3】“五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”，这首优美动听的歌曲，表达了我国各族人民和睦相处，爱我中华，振兴中华，共创美好生活的愿望。据此回答（1）（2）题。（1）我国各民族的分布特点是（）A.集中分布B.大散居、小聚居、交错杂居C.分散分布D.少数民族分布区没有汉族人居住（2）下列少数民族与其集中分布地区相对应的是（）A.高山族海南B.维吾尔族新疆C.壮族云南D.傣族台湾点拨：（1）大散居、小聚居、交错杂居是我国各民族的分布特点。（2）少数民族与其集中分布地区相对应的是高山族台湾；维吾尔族新疆；壮族广西；傣族云南。答案：（1）B（2）B龙舞：汉族的传统舞蹈龙舞是中国汉族民间舞蹈。因舞蹈者持传说中的龙形道具而得名。龙舞，有的地方称之为“舞龙”，也有的地方称之为“龙灯舞”。龙舞是广泛流行于中国各地，如广东、浙江、四川、重庆、湖北、湖南及山西等省的一种民间舞蹈形式。演出的时间，一般都在农历正月初一拜年、十五闹“红火”、闹“元宵”的时候，也有一些地方在农历二月初二的“龙抬头”时表演，这是一种极为普遍的民间艺术，这种传统的艺术节目，大都与中国的传统节日紧密地联系在一起。龙舞中的龙，由龙头、龙身和龙尾构成，龙身较长，是龙的主体。在制作这种表演的龙时，用竹篾或者铁丝为架子，外面抹上纸或者是布，龙身的节与节之间，用布缝成筒状连接，然后彩绘其形。龙身、龙头、龙尾制成后，在龙身的每节中部插置蜡梗，下部安置木柄，供表演的人用手抓握。龙舞在开始表演时，由许多人每人各举一节木柄，左右挥舞，使龙体在空中悠悠蠕动。夜晚舞龙时，要点燃龙体内的蜡烛，辅以彩灯、莲花灯等各式花灯，同时施放烟火、爆竹，造成一定声势，吸引观众，使龙舞呈现出不同凡响的风采来。“龙舞”，其造型制作与表演形式多种多样，流传较为广泛的有：龙灯。又称火龙、金龙。用竹篾和绸布扎成龙头、龙身（310节）和龙尾，彩绘龙鳞，每节龙身中都装有烛灯。起舞时，一人手持彩灯（象征宝珠）在前领舞，其他多人持龙头、龙身和龙尾下的木柄随舞，表演“二龙戏珠”“金龙盘玉柱”等。龙灯多在节庆之夜舞弄，以锣鼓、唢呐伴奏，同时燃放烟花爆竹，蔚为壮观热闹。草龙。亦称“香火龙”，用稻草、青藤扎成龙形，上面插满点燃的线香，夏夜舞耍时，流星闪烁，引来飞虫追逐，舞毕将草龙急插于水塘内把小虫淹死，娱乐之余还能除虫，因此舞草龙又有防虫的含义。南方农民在夏历五六月间，用柳条、青藤、稻草等扎成龙形。龙身上插满香火，傍晚以后在田间场院舞弄，看起来星火点点、香烟缭绕。过去多在闹虫灾或干旱时的祭祀活动中舞弄，有驱虫、祈雨之意。此外还有些龙身不相联结的龙舞，如流行于浙江一带的百叶龙，是由几十盏甚至上百盏荷花灯、荷叶灯、蝴蝶灯穿插串连而成，大荷花灯作龙头，蝴蝶灯当龙尾，来回穿梭游走。而江苏流行一种段龙，龙头、龙身和龙尾都由红绸扎成，轻盈优美，多由妇女舞弄，鱼贯走出许多队形，犹如一条彩虹在空中蜿蜒。龙舞是中国传统节日中流行最广的民间舞蹈，世界上华人聚居区也以龙舞来表现社区传统文化。布龙。龙头与分段的龙身，都用布连接，上面绘制成龙形，表演人数根据龙形之长短而定。舞龙在一名持“耍珠”者的引导下进行，龙随宝珠忽跃忽伏、时缓时急，如凌空飞腾，潜海穿浪，气象万千。火龙。是在每节道具内燃烛，于夜间表演，同时燃放爆竹助兴，焰火中，火龙穿梭，火花四射，异常精彩。春节期间，这些飞舞在汉族广大地区品种各异、形态离奇的龙形，充分显示着龙的传人悠久的历史与浩瀚的文化。