2014届山东省临沂市高三上学期期末质量检测语文试题及答案.doc

高三年级期末质量检测试题
语 文
2014．1
本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1．答题前，考试务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。
3．第II卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
4．第II卷第六题为选做题，考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答，不能全选。

第I卷(选择题，共36分)
一、(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是( )
A．泥淖(nào) 窈窕(tiǎo) 杀一儆(jǐng)百 如椽(yuán)之笔
B．着(zhuó)陆 忖(cǔn)度 信手拈(niān)来 岁稔(rěn)年丰
C．讪(shàn)笑 模(mó)具 力能扛(gāng)鼎 踽(jǔ)踽独行
D．晕(yùn)车 摭zhí)拾 量(liáng)体裁衣 名嫒(yuàn)淑女
2．下列各句中，没有错别字的一句是( )
A．渲染 敲门砖 浮想联翩 万事俱备，只欠东风
B．斟酌 莫需有 相辅相成 取之不尽，用之不竭
C．通牒 杀风景 永往直前 桃李不言，下自成蹊
D．斡旋 掉书袋 要言不烦 聪明一事，糊涂一时
3．下语句中，加点的词语使用恰当的一项是( )
A．欢庆的锣鼓敲起来，喜庆的鞭炮响起来，缤纷的花灯挂起来，市民顾不得严寒料峭， 就算是零下20摄氏度的气温，也要出来闹元宵。
B．在当前物价温和上涨的形势下，价格调整要按照先易后难、先急后缓的秩序，安排 好出台改革措施的节奏，把握好价格改革的力度。
C．“十一”长假期间，开车自驾游的市民特别多，有很多家庭倾巢而出，离开繁华喧嚣的都市，尽情享受天造地设的自然美景。
D．陈先生与他只谈了一个小时的话，就发现他才思敏捷，卓尔不群，当即决定他免试 入学，作南开大学经济研究所的研究生。
4．下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )
A．“十二五”时期，我国将迎来第一个老年人增长高峰，人口老龄化进程加速，高龄化，空巢化趋势明显，中国将逐步进入老龄社会。
B．从“梨花体”“羊羔体”，到博客诗歌，微诗歌、“废话体”……等，网络诗歌以狂欢的形式进入人们的视野，挑战着人们诗歌阅读的底线。
C．随着我国城镇化进程快速推进，新生代农民弃农现象日趋突出，谁来种地、靠谁来 实现农业现代化等问题令人担忧。
D．人们无论从事何种职业，都要遵循道德规范：行医要讲医德，经商要讲商德，从政要讲政德。正所谓“人无德不立，国无德不兴。”
5．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．尽管很多网友对“土豪”这个词潜藏着对人的讽刺等负面情绪提出了种种质疑，但 并不能阻止它在全国的流行。
B．淘宝网传来消息，12月12日将推出本年度继双十一之后最大型的网购盛宴，并继 续开展去年的“全民疯抢”活动。
C．抽样调查发现，北上广深四城市室内空气样本中均含有邻苯二甲酸酯和溴化阻燃剂 等有毒有害物质，对人体危害很大。
D．《爸爸去哪儿》节目的火爆源于人们对在长期“女主内、男主外”文化中存在的“父亲角色失位”现象的重新审视。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6—8题。
通过读书——仕进而成为官僚士大夫，这是自汉代以来形成的重要的中国文化传统．汉代儒生读书仕进之路的形成，除了是整个社会对儒家思想文化的要求外，与汉代儒生的自我改造也是密不可分的．客观上讲，由于先秦的儒生以学习六经、传授知识为主，在秦汉官僚政治社会里是缺少从政的技能与本领的．为了实现他们的政治理想，走向仕途，他们就必须进行自我改造。以适应这个社会的需要．这个改造过程，实际上从汉初就已经开始．当时的几位著名儒生，如陆贾、叔孙通、贾谊、晁错、公孙弘，其思想和政治主张，已超出儒家学派的界域．汉武帝为儒生们开启了一条通向仕途之路，这在中国政治史和文化史上都是一件大事，这为儒生们实现自己的治世理想创造了条件，同时也对他们提出了新的要求．儒生们往往从书本出发，把现实社会理想化，其处世或议论常不免宏阔迂腐：而统治者则需要的是务实的治国人才．因此，一个儒生如何才能把自己通过经书学习而得到的文化知识变成政治智慧，是对他们的一个严峻考验．汉武帝在当时虽号称重儒，所重视的也不是那些腐儒，而是像董仲舒、公孙弘、兄宽那样“通于世务，明习文法，以经术润饰吏治”的儒家．
儒生和文吏在汉初属于两个不同的社会群体，二者之间有着严格的区别．儒生有时侯可以称之为“文学”，而文吏之俗称则为“刀笔吏”．由王充在《论衡．程材》可知，即便是在东汉，世俗仍有轻儒生而高文吏的习气．王充为此而为儒生抱不平，但在客观上也说明，儒生在事功方面确有不如文吏之处，他们在走入仕途时必须要改造自己，在坚持自己的政治理想和道德操守的同时，一定要具有优秀的管理能力。真正由读书出身而在政治上又居高位的优秀官僚，必须是二者的结合．据《宋书·百官下》：“汉武帝纳董仲舒之言，元光元年，始令郡国举孝廉……限以四科，一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足决断，材任三辅县令。”这四科当中，前两项是对文化修养与道德操守的要求，后两项是对管理才能的考量。事实也是如此，自汉以后的儒生在中国的政治领域之所以占有越来越重要的地位，就是因为他们经过了这样的改造，符合以上四科的要求。可以看出，这一改造的过程也是与文吏融合的过程。
在汉代政治舞台的较量中，经过自我改造的儒生最终打败了文吏．之所以如此，除了汉代社会历史发展的需要之外，文吏们缺少崇高的人文关怀是其最为致命的缺陷。文吏们以商鞅、韩非的法家理论治国，排斥礼义、仁爱、孝悌等人文道德关怀，严刑峻法，刻薄少恩由此而反观儒生之从政，其意义不仅仅在于他们经过自我改造后也具备了吏治之才干，而在于他们把儒家的人文关怀渗透到国家的政治管理当中。一个真正优秀的儒家出身的官吏，不仅要使其民能够“安居乐业”，而且还能够做到“移风易俗”，其代表人物就是蜀守文翁。文翁的意义，不仅在于使蜀地人民安居乐业、移风易俗，为汉代树立了一个儒生出身的官吏的正面形象，而且还在于他的事迹从深层次上说明了儒家士大夫政治所以优于法家文吏政治之处。它使得这个社会的官僚体系不是仅仅停留在事功的层面上，而是把儒家的道德伦理观念深深地融注其中，使这个士大夫官僚体系具有高尚的道德价值取向，从而建立了一个新的道器相通的政治文化模式。
(选自《新华文摘》2013年19期，有删改)
6．对汉代“儒生打败文吏”的原因表述不正确的一项是
A．文吏们虽在事功方面比儒生强，但缺少崇高的人文关怀。
B．朝廷令郡国限四科举孝廉，引导了儒生自我改造的方向。
C．统治者需要的是务实的治国人才，文吏未通过严峻考验。
D.儒生们能把儒家的人文关怀渗透到国家的政治管理当中。
7．下列关于汉初儒生的表述，不符合原文意思的一项是
A．儒生在有自己的文化修养和道德操守的同时，还要具备优秀的管理能力。
B．儒生往往从书本出发，把现实社会理想化，处世或议论常不免宏阔迂腐。
C．儒生属于与文吏有着严格区别的社会群体，世俗有轻儒生高文吏的习气。
D．很多儒生缺少把自己通过经书学习而得到的文化知识变成政治智慧的能力。
8．下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是
A．儒生读书仕进之路的形成，除社会原因外，儒生自我改造是根本原因。
B．称儒生为“文学”，称文吏为“刀笔吏”，表明了儒生地位高于文吏。
C．到汉代，儒家士大夫政治终于取代法家文吏政治，形成官僚士大夫体系。
D．蜀守文翁，做到了“安居乐业”“移风易俗”，是儒家士大夫的代表。
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9—12题。
魏掞之，字子实，建州建阳人。自幼有大志．师胡宪，与朱熹游。以乡举试礼部不第。尝客衢守章杰所。赵鼎以谪死，共子汾将丧过衢。杰雅憾鼎，又希秦桧意，遗翁蒙之领卒掩取鼎平时与故旧来往简牍。蒙之先遣人告汾焚之，逮至一无所得．杰怒，治蒙之，拘汾于兵家所，且以告桧。掞之以书责杰，长揖径归。筑室读书，榜以“艮斋”，自是人称曰艮斋先生。
乾道中，诏举遗逸，刺史芮烨表其行谊，特诏召之，掞之力辞。时宰相陈俊卿，闽人也，雅知掞之，招之甚力。乃以布衣入见，极陈当时之务，大要劝上以修德业、正人心、养士气为恢复之本。上嘉纳之，赐同进士出身，守太学录。
先是，学官养望自高，不与诸生接。掞之既就职，日进诸生教诲之，又增葺其舍，人人感励。掞之请废王安石父子从祀，追爵程颢、程颐，列于祀典，不报。复言“太学之教宜以德行经术为先，其次则通习世务。今乃专以空言取人”，又不报．遂丐去．掞之累疏以谏，移疾杜门，遗书陈俊卿责其不能救止，语其切．遂以迎亲请归，行数日，罢为台州 教授。掞之在朝不能半岁，既归，喟然叹日：“上恩深厚如此，而吾学不足以感悟圣意。”乃日居艮斋，条理旧闻，以求其所未至。
其居家，谨丧祭，重礼法。从父有客于盘者，千里迎养，死葬如礼。每遇岁饥，为粥以食饥者。请官米以贷民，至冬取之以纳于仓。部使者素敬掞之，捐米千余斛假之。岁岁敛散如常，民赖以济。
与人交，嘉其善而救其失。后进以礼来者，苟有寸长，必汲汲推挽成就之。至或訾其近名，则蹙然日：“使人而避此嫌!为善之路绝矣”病革，母视之，一不巾不见．以书召朱熹至，委以后事而诀。卒，年五十八。
后上思其直谅，将召用之，大臣言已死，乃赠直秘阁．
(节选自《宋史·魏掞之传》，有删节)
【注】①将丧：护送灵枢。②从祀：孔庙中除主祭孔子外，还附祭历代官方认可的儒家圣贤。④移疾：旧时官员上书称病。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．师胡宪，与朱熹游 游：交往 B．逮至一无所得 逮：等到
C．移疾杜门 杜：关闭 D．为粥以食饥者 食：吃
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．拘汾于兵家所 赵尝五战于秦 B．乃以布衣入见 乃遂私见樊于期
C．遂以迎亲请归 举匏尊以相属 D．委以后事而诀 涂有饿莩而不知发
11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现魏掞之正直的一组是
①掞之以书责杰，长揖径归 ②特诏召之，掞之力辞
③日进诸生教诲之 ④今乃专以空言取人
⑤掞之累疏以谏，移疾杜门 ⑥病革，母视之，不巾不见
A．②③⑤ B．②④⑥ C．①④⑤ D．①③⑥
12．下列对原文有父内容的理解和分析，不正确的一项是
A．魏掞之参加礼部考试没有考中，后因其德行被征召入朝觐见皇上，他的建言受到皇上赞许被赐予同进士出身。
B．魏掞之主张太学应把培养学生德行和传授经学知识放在首位，所以请求朝廷把程颢、程颐列入从祀大典。
C．魏掞之任职太学期间，改变先前学官陋习，亲自教诲学生，改善学舍条件，让学生深受感动和激励。
D．对于登门拜访的后学之士，即使略有才能，魏掞之也竭力举荐成就他，但也因此招致有些人的诋毁。
第Ⅱ卷(非选择题，共114分)
四、(24分)
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (10分)
(1)掞之以书责杰，长揖径归。(3分)
(2)从父有客于南者，千里迎养，死葬如礼。(4分)
(3)使人而避此嫌，为善之路绝矣3分)
14．阅读下面这首汉乐府民歌，回答问题。 (8分)
怨歌行①
汉乐府民歌
新裂②齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁作合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙③夺炎热．
弃捐④箧笥⑤中，恩情中道绝。
①选自《相和歌．楚调曲》。②“新裂”，是说刚从织机上扯下来。③飙：biāo急风。
④捐：抛弃。⑤箧笥：qièsì箱子。
（1）“出入君怀袖，动摇微风发”这一句诗有何寓意?表达了作者怎样的情感?(4分)
(2)“常恐秋节至，凉飙夺炎热”是怎样抒情的?请简要赏析。 (4分)
15．补写出下列名篇名旬中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)
(1)_________________________________，桃李罗堂前。 (《归园田居》陶渊明)
___________________________________________，忧思难忘。(《短歌行》曹操)
(2)子曰：“三人行，必有我师焉；_____________，其不善者而改之。” (《论语》)
羽扇纶巾，谈笑间，______________________。 (《念奴娇·赤壁怀古》苏轼)
(3)_______________________________________，百年多病独登台。(《登高》杜甫)
_______则其负大舟也无力。(《逍遥游》庄子)
(4)曾子曰：“_____________________________________，任重而道远……”(《论语》)
_____________________________________，以手抚膺坐长叹。(《蜀道难》李白)
五、(12分)
16．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，并填入横线处。(只填序号)(4分)
①当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影
②这房间靠南的墙壁上，有一个小圆窗，直径一尺左右
③圆窗外面长着常春藤
④并且左下角是打碎了，留下一个大孔隙，手可以随意伸进伸出
⑤我便是欢喜这片绿影才选定这房间的
⑥窗是圆的，却嵌着一块六角形的玻璃
_________________________________________________________
17．在家电、家具身上似乎也可以看到人类自己的影子。依照下面示例明构思方式，另选一种家电，写一段讽喻人类的文字。 (4分)
示例：电视机一一自以为拥有一切，但无论想炫耀什么，都得完全听从人的摆布。
空调一一总以为自己能改变大气候，却只能改变一个狭小空间内的气候。
_______________________________________
18．仿写两句话，要求与例句中画线旬一致。 (4分)
潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象.“采菊东篱下”是一种清静的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;__________；_____________。
六、(18分)
本题为选做题，考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答，不能全选。
(一)阅读下面的文字，完成19-22题。
茶 壶
安徒生(丹麦)
从前，有一个茶壶很骄傲。
它看着自己光滑的瓷感到骄傲，看着自己长长的嘴感到骄傲，看到自己那个大把手也感到骄傲。它扭头看了看自己的前后，前面是一个壶嘴，后面是一个把手，觉得自己很了不起。它老是谈着壶嘴和壶把手，就是不谈它的盖子。原来盖子早就被打碎了，是后来粘好的，所以它有缺憾，而________________——_____________________。
在这套喝茶的用具中有杯子、奶油罐和糖罐，它们把茶壶盖的缺点记得清清楚楚。说到它的缺点比说那个完好的把手和漂亮的壶嘴的时候多。茶壶心里知道这一点。
“我太了解它们了!”茶壶自己在心里说，“我也知道我的缺点，而且我也承认。我可是很谦虚，很朴素的。我们大家都有缺点，但是我们也都有优点。杯子只有一个把手， 糖罐有一个盖子。这两样我都有，而且我还有它们所没有的一样东西一一壶嘴。凭着这个，我也能成为茶桌上的皇后。糖罐和奶油罐可以担任甜味的管家，而我是大家的指挥。我把幸福分给那些干渴的人群。在我的身体里面，中国的茶叶在那白开水中散放出香气。”这话是茶壶在它还年轻时说的。
它站在铺好台布的茶桌上，这时一只娇嫩的手揭开它的盖子。不过这只手很笨，居然没拿住茶壶，茶壶掉在了地上，壶嘴跌断了，把手也断裂了，那个壶盖更是摔得粉碎。茶壶躺在地上昏过去了，开水洒了一地。这对它说来是一个沉重的打击，更糟糕的是大家都在笑它。大家只笑它，而不笑那只笨拙的手。
“我永远忘记不了这次经历!”茶壶后来回顾自己一生时说，“人们叫我为一个病人， 把我放在一个角落里。一天以后，人们把我送给一个要饭的女人。我沦为贫民了，我难过得一句话也说不出来。正在这时，我的生活开始好转起来。真是塞翁失马，焉知非福。人们给我的身体里装进了土，对于一个茶壶说来，等于入葬。但是土里却种了一个花根。谁种进去的，谁拿来的，我都不知道。把花放进去算是弥补了失去的中国茶叶和开水的损失，也算是作为把手和壶嘴打断的一种补偿．
“花根躺在土里，躺在我的身体里，成了我的心脏，一颗跳动的心一一我从来还不曾有过这样的东西。我现在是有生命、有精神的了。花根慢慢发芽了，我开始有了感觉。它开出了花朵．我看到它了，我在这美丽的花香中忘记了自己。为了别人而忘记了自己，这可真是一件幸福的事。花没有感谢我，也没有想到我。它接受人们的赞扬。但是我听到也感到高兴，它一定也会很高兴的。
“有一天我听到一个人说，这么美丽的花应该有一个更好的花盆来配它。于是人们把我拦腰打了一下，可真是痛啊，花儿被挪出来，栽进一个更好的花盆里去了．
“我在哪呢?我被扔到院子里，已变一堆残破的碎片，但是我的记忆还在，我不会忘 记的。”
(选自《语文周报》2013年9月)
19．请根据第一自然段的上下文，在文中的横线上补充上一句承上启下，并折射人性的句子。(4分)
而 ___________________—_______________________
20．请联系上下文，分析文中画线的句子表现了“茶壶”怎样的性格特征。 (4分)
(1)我可是很谦虚，很朴素的。
(2)真是塞翁失马，焉知非福。
21．请联系上下文，分析“花根”这一事物对本文情节发展起到的作用。(4分)
22．请梳理“茶壶”的心理历程，并联系原文谈一谈你对幸福的认识。(6分)
(二)阅读下面的文字，完成19-22题。
怎样认识和破解“碳排放”
陆健健
①联合国下属的气候专家组织的不少专家认为，现在温室气体排放太多了，应该马上减少二氧化碳类温室气体的排放，如果现在不降下来的话，全球气温会形成指数型上升趋势，会很快导致地球不适合人类居住，换句话说地球毁灭的日子快要到了。实际情况好像并不是那么回事。
②碳循环是生态系统物质循环的一种系统，属沉积型循环物质类型。据专家检测，整个地球碳的含量并不是太高。地球结构的0．027％是碳，而且大部分储存在石灰岩中。在岩石中，碳主要以碳酸盐的形态存在，在水体中主要以碳酸氢根的形态存在，在大气中主要以二氧化碳的形态存在。碳及其化合物，在地球圈包括生物体内不断转变形态，形成不同类型的循环圈．如果含碳能源利用多了，二氧化碳排放就多，大气中的浓度就会上升，除了温室效应，还会引起酸雨现象。在很多工业发达地区，下的雨不少是酸雨，这也是造成有些绿化植物生长不好的重要原因。同时，二氧化碳也会溶入水中，如果水中碳多了就会出现水体酸化现象。由此可见，目前全球生态系统的几个重大生态问题中，不少都与碳循环相关．
③由于碳循环引发了不少生态问题，事关全球人类发展，大家很自然地认为，应该想办法控制碳排放。目前主要有三个观点：不排碳、少排碳、使用无碳能源．不排碳的地区就是不发展的地区，甚至是没有生命的地区，所以完全不排碳是不可能的。少排碳，就是现在普遍提倡的“低碳社会”，所谓“低碳社会”主要是通过四方面达成：一是节能减排，尽可能提高能量的使用效率，特别是通过一些措施，提高工业生产的能效；二是“低碳一建筑业，提倡热传导率低的建筑，冬天保暖，夏天通风散热；三是“低碳”城市规划和区域规划，通过合理布局产业、居民区和交通来节约能量，这一块也包括产业结构调整在内；四是行为“低碳”。当前社会更感兴趣的，是寻找无“碳”能量。比如法国用得最成功的是核能，日本也用得很成功，但现在发现，核能的弊病越来越大，甚至比含碳能量造成的危害更多。不仅会有各种核泄漏事故，就是核电的废料处理也还没有特别好的方法。
实际上，一个区域既要发展，又不改变碳能利用方式，是不可能达到“零碳”效果的。再节能减排，还是会释放二氧化碳．不管是传统工业，还是未来要发展的新工业，包括“迪士尼”那样的游乐业，都不可避免消耗能源。太阳能在实施过程中发现了不少问题。比如太阳能光板的制作过程，一方面要消耗大量能源，另一方面也会产生大量污染，尤其是重金属污染。还有储能问题，因为太阳不是每天准时出来，即使出来了亮度也不固定。光能多时要把能量储存起来，而高效率的储能电池就成为新的发展瓶颈。还有，太阳能发电占地面积很大。尽管我国沙漠也很多，可没人去，如何输出电力也成问题．除此之外，我们还有风能，风能发电厂全国都在造，特别是沿海地区．也有人提议做潮汐发电，但是潮汐发电需要建坝，而建坝对环境的破坏很大。总而言之，目前我们通过节能减排等措施可以做到“低碳”，但还不能做到“零碳”。
④我们可以用无碳能源局部替代含碳能源，但由于开发无碳能源的设施装备还摆脱不了含碳能源的消耗，因此不能被称作是真正意义上的“零碳”。那么，是否有真正能做到 “零碳”的设想呢?换句话说，我们在未来100至200年内还要使用含碳能源，我们如何来使得地球环境在这个阶段不受损害，确保我们的经济和社会继续发展?或者我们如何来创造人类社会继续发展的动力，实现真正的“零碳”？我的设想是：师法自然，在碳循环的碳汇库上做文章。在认识自然碳循环客观规律的前提下，通过生态建设的措施，增强全球(或地球局部地区)的碳汇能力，特别是海洋及海洋生物的碳汇能力，从实现局部区域的“零碳”做起，促进人类可持续发展。
(摘自《新华文摘》2013年9月8日，有删节)
19．关于控制碳排放，作者认为“目前我们通过节能减排等措施可以做到“低碳”，但还不能做到“零碳”，请结合文本简要分析原因。(4分)
20．简要分析第三自然段的论述层次。 (4分)
21．文章结尾画线句子表达了作者怎样的观点?有何作用?(4分)
22．根据文章内容，你认为现阶段在我们的生活中如何看待和应对“碳排放”?(6分)
七、 (60分)
23．阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
有这样一个故事，说有一个徒弟去问他师傅，一碗米是多少钱的价值?师傅说，一碗米，这太难说了。看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里，她往里加点水，蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，就是一块钱的价值。要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，发一发，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造下来，一瓶酒有可能是一二十块钱的价值，所以一碗米到底多少价值，这要因人而异。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
高三年级期末质量检测试题
语文参考答案 2014年1月
一、（15分，每小题3分）
1．B （A项，如椽chuán之笔；C项，模mú具；D项，量liàng体裁衣）
2.A（B莫须有；C勇往直前；D聪明一世，糊涂一时）
3．D （A．料峭形容微寒，多指春寒，不合语境，应删去。B．秩序是就事物的整齐或混乱说的，跟先后没肖关系，应改用“次序”C．倾巢而出：比喻敌人出动全部兵力进行侵扰，贬义词，不合语境。D．卓尔不群：优秀卓越，超出常人。）
4．C （A．高龄化和空巢化之间应用顿号。B．省略号和“等”重复。D．句号应放在下引号后面。）
5．B（A.重复赘余，“提出”和“质疑”重复。C.成分残缺，应在“对人体危害很大”前加上“这些物质”。D.语序不当，“长期”应在“存在”前。）
二、（9分，每小题3分）
6.C（汉初儒生不是“务实的治国人才”，需要经过严峻考验。）
7.A（儒生走入仕途时才必须具备优秀的管理能力。）
8.D（A.“根本原因”错。B.说法错误，“即便是在东汉，世俗仍有轻儒生而高文吏的习气。”。C.“取代”说法有误，而且儒生自我改造“这一改造的过程也是与文吏融合的过程。”）
三、（12分，每小题3分）
9．D（给……吃）
10．B（B．副词，于是，就。A．介词，在/介词，跟；C．介词，用/连词，来；D．连词，表顺承/连词，表转折。）
11．C（②表明魏掞之不愿为官；③表明魏掞之亲力亲为；⑥表明魏掞之注重礼法）
12．B（强加因果关系）
四、（24分）
13．（1）魏掞之写信（用书信）斥责章杰，作长揖后径自回到家中。（“书”“长揖”“径”各1分，共3分）
（2）（魏掞之）有一个客居南方的叔父，他不远千里迎接奉养，叔父去世后，魏掞之按礼节给他送葬。（“客”“迎养”“如”各1分，定语后置1分，共4分）
3）假使人们都回避这种嫌疑，做善事的途径就会因此而断绝。（“使”“为”“绝”各1分，共3分）
14.（1）以团扇比喻女子，扇子可置于怀袖之中，天气炎热时可随时取出摇动，顿生微风，使人爽快。（2分）表达了女子蒙受恩宠时的满足，同时也说明女子只不过是供男子的欢娱之物，表达了女子被玩弄的悲哀和辛酸。（2分）
（2）运用比喻、象征的艺术手法，语义双关。“秋节”隐含韶华已衰，“凉飙”象征另有新欢，“炎热”，比喻爱恋炽热。（2分）团扇在夏季受主人宠爱，转瞬间秋季将临，凉风吹走了炎热，也就夺去了主人对自己的爱宠，表达了女子担心好景不长，朝不虑夕的心理。（2分）
15.（1）榆柳荫后檐 慨当以慷
（2）择其善者而从之 樯橹灰飞烟灭
（3）万里悲秋常作客 且夫水之积也不厚
（4）士不可以不弘毅 扪参历井仰胁息
（每答出一空给1分，有错别字则该空不给分，全选做，按前3题评分。共6分）
五、（12分）
16.②⑥④③①⑤ （4分）
17.参考示例：台灯——总以为自己比别的灯更亮，其实只不过是有人给它戴了一顶帽子。
电脑——自以为是无所不能，却只有在别人的敲击下才能找到自己的价值。 （4分，自己认为的内容2分，评价的内容2分。）
18.参考示例：“凌寒独自开”是一种孤傲的潇洒沙场秋点兵”是一种豪放的潇洒。（4分，每句2分。）
六、（18分）
（一）（18分）
19.参考示例：人们是不喜欢谈自己的缺点的——当然别人会谈的。（4分）
20.（1）当局者迷，“茶壶”并没有感觉到自己的骄傲，这也正表现出它的骄傲虚荣的性格。（2分）
（2）茶壶被打碎，放进角落这都对它是一个打击，但这也让它告别虚荣的生活，有了新生。表现了“茶壶”经历灾难后正确认识自己，认识到为他人的幸福而做才是真正的幸福。 （2分）
21.花根推动了情节的发展，正是花根给了茶壶新生和灵魂，但花根本身也隐藏着祸根，致使茶壶最后被彻底打碎。（2分）花根是揭示故事主旨的重要事物，花根引导茶壶重新认识自我、感受幸福的真谛。（2分）
22.“茶壶”的心理历程为：先是认为恩赐别人、满足自我是幸福，到忘记自我、成就他人是幸福。
第二问示例：我认为只有自己的作为给了别人帮助，自己才能感到幸福，就像文中的茶壶一样，有了花在自己帮助下开放，才有了自己存在的价值，才会感到幸福。（每问3分，第二问必须联系原文作答，言之有理即可。6分）
（二）（18分）
19.“低碳”，可以通过四方面达成：一是节能减排，二是 “低碳”建筑业，三是“低碳”城市规划和区域规划，四是行为“低碳”。（2分）
“零碳”有两种路径：“不排碳”和“寻找无“碳”能量”。但是，不排碳的地区就是不发展的地区，甚至是没有生命的地区，所以完全不排碳是不可能的；寻找无“碳”能量，但各类无碳能源有巨大的局限性。（2分）
20.用总分的方式。首先提出应该想办法控制碳排放的问题；然后列举当前控制碳排放的三个主要观点，并加以分析论述；最后得出“实际上，一个区域既要发展，又不改变碳能利用方式，是不可能达到 “零碳”效果的”这一结论，并加以举例论述。（4分）
21.观点：现在还做不到“零碳”，但可以有真正能做到“零碳”的设想。（2分）
作用：使文章的内容更加完整，对论述“碳排放”问题提供了解决的远景目标和追求方向，提出了前瞻性的大胆的设想。（2分）
22.要点提示：现阶段我们还无法做到“零碳”，应该尽可能做到“少排碳”；（结合原文分析出现状3分）在我们的生活中，要随时关灯、关水龙头，要尽量选择骑自行车、步行的方式出行……，以节约资源，减少能源浪费。（结合现阶段生活提出具体措施3分）
七、（60分）
23.请按照山东高考阅卷要求评分
附译文：
魏掞之，字子实，建州建阳人。从小就志向远大。他拜胡宪为师，与朱熹交往。以举人身份参加礼部考试，没有考中。魏掞之曾经客居在衢州太守章杰那里。赵鼎因贬谪死去，他的儿子赵汾扶持灵柩经过衢地。章杰一向就怨恨赵鼎，又为了迎合秦桧的意愿，就派遣翁蒙之带领士兵出其不意地夺取赵鼎平时同老朋友的往来书信。翁蒙之提前派人告诉赵汾，让他焚烧了这些信件，等到翁蒙之到后一无所获。章杰大怒，就治翁蒙之的罪，把赵汾拘捕在兵营，并且把这件事汇报给秦桧。魏掞之就写信斥责章杰，作揖后径自回到家中。建造房舍用以读书，书房匾额为“艮斋”，从这以后，人们都称他为艮斋先生。
乾道年间，朝廷下诏各地举荐遗落民间的贤能之士。建州刺史芮烨上表称赞他的德行，朝廷特地下诏征召他，魏掞之坚决拒绝。当时的宰相陈俊卿，是福建人，向来了解魏掞之，竭力邀请他。魏掞之就凭平民的身份进入朝廷谨见皇上，尽力上言国家的当务之急，要意是劝勉皇上把修养德行、修正民心、培养士人节操作为复兴国家的根本。皇上赞许并采纳了他的建议，赐给同进士出身，让他担任太学录。
在他以前，学官都重视虚名，自高自大，不与学生接近。魏掞之任职以后，每天都亲自教授课程，对他们加以教诲，还增修学舍，学生都受到感动激励。魏掞之请求废止王安石父子的从祀资格，追加程颢、程颐爵位，并把他们列入从祀之中，这一请求没有得到回复。他又进言说“太学的教育，应首先培养学生的道德品行和经学知识，其次是让学生学习治理国家的知识。现在国家却专以空谈选人”，又没有得到答复。于是他就请求离开朝廷。魏掞之反复上疏进谏，并称病闭门不出，同时给陈俊卿写信，责备他不能纠正制止这种歪风邪气，语气非常急迫。于是他又以迎养父母为借口请归故里，走了几天后，被罢为台州教授。魏掞之在朝廷任职不到半年，回到乡里后，感慨叹息说：“皇上的恩德如此深厚，可是我的学识却不能够感动皇上。”于是就天天生活在艮斋，整理往昔的典籍，来寻求自己还未曾涉猎的知识。
魏掞之在家中生活，重视丧祭和礼法。他有一个客居南方的叔父，不远千里迎接奉养，死后按亲生父母的礼节送葬。每当遇到荒年，他就熬粥给饥民吃。请求把官米借给百姓，到了冬季再收取储存进仓库。部使者向来敬重魏掞之，拿出一千多斛米借给他，他年年都收发谷米，百姓依靠这得到救助，渡过难关。
魏掞之与他人交往时，善于表扬他人优点，补救他人不足。对于按礼节来拜访的后生，只要他有一点长处，一定加以提拔举荐，从而成全他。以至有人诋毁他追求好的名声，他就局促不安地说：“假使人们都回避这种嫌疑，做善事的途径就会因此而断绝。”病重后，母亲去探望他，他不戴好头巾就不会见母亲。写信让朱熹来，把后事托付给他后与他诀别。去世时，五十八岁。
后来，皇上考虑到他正直诚信，要征召起用他，大臣说他已经去逝，就追赠他直秘阁一职。

·23·