1、9.和田的维吾尔教学设计教学目标：1读读记记“激昂、抽象、韵味、铺天盖地、美不胜收”等词语。2有感情的朗读课文，理解和田的维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。3.积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。教学重难点：1.了解“和田维吾尔人”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦尤乐的精神风貌。2.通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。学情分析：课时安排：1课时教学准备：歌曲我们新疆好地方教学过程：一、创设情境，导入新课这几天，我们通过课文了解了祖国的民俗风情，领略到了广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴
2、的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们再一起去和田走一圈，去感受新疆的风土人情吧！板书：和田的维吾尔二、整体感知，理清脉络1默读课文，读准字音，读通句子，不认识的字利用工具书解决，并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯？（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）2快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的
3、。）3讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）三、深读品悟，感受地域与民族风情1默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？（豪气与乐观、酷爱土地、爱美、能歌善舞）2全班交流，根据学生的理解，可从以下几个方面指导：（1）豪气与乐观的维吾尔族A轻声读第1自然段，想象这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。B找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对
4、比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。C有感情朗读这一段。（2）酷爱土地的维吾尔族读一读23自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？A“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个反问句式。看书上图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）B把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。C和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青在我爱这土地一诗中曾深
5、情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。下面我们看维吾尔族爱美的天性表现在哪些地方？（3）爱美的维吾尔族读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？A画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）B爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。（4）能歌善舞的维吾尔族“
6、没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）四、提升认识，体会写法1结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）2作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）五、作业：完成本课的家庭作业。六、板书设计：
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