《好仁不好学-其蔽也愚》导学案3.doc

《好仁不好学，其蔽也愚》导学案
教学目标
1．了解孔子涉及学习的思想
2．引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考
知识结构
1－3则：学习态度
4－6则：学习内容
7－8则：好学标准
9、11则：学习目的
10则：学习地位
导学案
一、导学预习题
（一）有关人格修养方面的名言
1．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；
2．水至清而无鱼，人至察而无徒；
3．吾日三省吾身；
4．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；
5．不以恶小而为之，不以善小而不为；
6．富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。
（二）“好仁不好学，其蔽也愚”的含义是什么？请举例说明。
答：

（三）给下列生字正音
葸（ 　）　悌（　 　）　笃（　 ）　贰（ 　）
4．辨析下列句子中的一词多义
贼：
其蔽也贼（　 　）　　　 贼二人得我，我幸皆杀之矣（ ）　
几落贼手死（　 ） 其太子丹乃阳会荆轲为贼（ ）
是天下之大贼也（ ）
趋：
鲤趋而过庭（ 　） （孔子）趋而辟之，不得与之言（ ）
就：
就有道而正焉（　 　） 河海不择细流，故能就其深（ 　）
就能破之，尚不可有也（ 　）
闻：
子亦有异闻乎？（ ）　　　　
又闻君子之远其子也（ ）
偷：
故旧不遗，则民不偷（ 　） 楚有善为偷者（　偷窃　）
善为国者，仓禀虽满，不偷于农（ 　）
5．指出下列句子中的通假字
女闻六言六蔽矣乎（ ）　好知不好学（ ）
今也则亡 （ ）　 出则弟 （ ）
6．指出下列句子的句式特点
a生而知之者，上也（ ）　　　　 b君子笃于亲（ ）
c（我）好古、敏以求之者也（ ）　　
d陈亢问于伯鱼日（ ）　　e敏于事而慎于言（ ）
8．试译第3则选文。孔子推许“好学”的弟子是谁？
译文：孔子说：“只有十户人家的小地方，也一定有像我孔丘一样忠厚诚实的人，只是比不上我孔丘喜欢学习啊。”
答：
9．试译第4、5则选文。孔子所说的学的基本内容是什么？
译文4：孔子说：“仲由，你听说过六种德行、六种弊病吗？”仲由回答：“没有啊。”
孔子道：“坐下！我告诉你：一味喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢（不应以仁爱之心对待的，却以仁爱之心去对待）；一味喜欢聪明而不喜欢学，它的弊病是放浪而没有准则；一味喜欢诚信而不喜欢学，它的弊病是害人害己；一味喜欢梗直而不喜欢学，它的弊病是因急切而伤害人；一味喜欢勇猛而不喜欢学，它的弊病是犯上作乱、闯祸；一味喜欢刚强而不喜欢学，它的弊病是狂妄而不知道天高地厚。”
译文5：孔子说：“一味谦恭而不拿礼来作节制就会很辛苦，一味慎重而不拿礼来作节制就会畏首畏尾，一味勇猛而不拿礼来作节制就会犯上作乱、闯祸，一味直率而不拿礼来作节制就会急切而伤害人。在上位的人对父母、亲族笃厚（即厚待父母、亲族），那么老百姓就会兴起仁厚之风；在上位的人不遗弃旧交，那么老百姓就不会不厚道。”
答：

10．试译第6则选文。子夏的价值取向是什么？他所说的学的基本内涵又是什么？
译文：子夏说：“尊重有才有德的人而看轻女色；侍奉父母，能够竭尽自己的力量；侍奉君上，能够贡献自己的身家性命；跟朋友交往，说话诚实有信用：这种人虽说没学，我也一定说他学了。”
答：

11．试译第7则选文。这则选文凸显了古人一种怎样的教育思想？
译文：孔子说：“有德者吃东西不追求饱足，居住不追求安逸，勤勉于做事而谨慎于言谈，接近有道德的人来匡正自己的错误，这样就可以说是好学了。
答：

12．试译第11则选文。孔子拿典籍教育后进的落脚点是什么？先秦儒家之教与学有何启发意义？
译文：陈亢问伯鱼（孔子的儿子孔鲤）说：“你从夫子那里得到过与众不同的教导吗？”
伯鱼答道：“没有啊。曾经有一次，（夫子）一个人站着，我孔鲤快步走过庭院（表示恭敬）。夫子说：‘你学《诗》了吗？’我回答：‘没有啊。’夫子说：‘不学习《诗》就不会说话（指话说得不漂亮、没有依循）。’我退回便学《诗》。后来有一天，（夫子）又一个人站着，我孔鲤快步走过庭院。夫子说：‘你学《礼》了吗？’我回答：‘没有啊。’夫子说：‘不学习《礼》，就不能立身处世、立足于社会。’我退回便学《礼》。就听说过这两件事。”
陈亢回去，高兴地说：“问一件事情，知道了三件事：听说了学习《诗》的意义，听说了学习《礼》的意义，又听说了君子不偏爱自己的儿子。”
答：

13．培养德行和“好学”何者为先？根据第三、四、六则选文，谈谈你对这个问题的认识。
答：

14．阅读《论语》中的这段文字，然后回答问题。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。（《为政以德》）
选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否一样？为什么？
答：

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