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第1、2课-岳麓版必修三省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。,知道,诸子百家,,认识,春秋战国时期百家争鸣局面形成主要意义;,了解,孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想形成。,课程标准,

2、1/28,第1课百家争鸣和儒家思想形成,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,2/28,一、“百家争鸣”,、,含义,春秋战国时期,众多学者、思想流派,针对当初社会上和学术上各种问题展开争论,相互批驳、彼此融合局面。,2、,原因,3、代表:九流十家,4、,意义,奠定中国文化基础,形成中国传统文化体系,第一次思想解放运动,3/28,二、儒家,孔子创建儒学,孔子 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人。被后世尊称为“圣人”,史记-孔子世家:“孔子长九尺六寸,俗谓长人而异之。”,4/28,孔子,曾周游列国,游说诸侯,希望大家尊守周礼,讲仁、信,重建社会秩序。,5/28,孔

3、子经常遭到诸侯冷遇。,孔子晚年回到鲁国收徒讲学。孔子有弟子三千,其中著名有“七十二贤”,6/28,孔子还,修订,诗,、,书,、,礼,、,乐,、,易,、,春秋,等书籍,统称“六经”。孔子死后,其弟子将其言论编印成书,曰论语。这成为儒家思想基础。,7/28,“泛爱众 而亲仁”,“克己复礼为仁”,“己欲立而立人,己欲达而达人。”,“己所不欲,勿施于人。”,1.孔子,(1)关键思想:仁,爱人(体贴和关心),恕,(2)政治思想,“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;,“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”论语为政,(3)教育思想:有教无类、学习态度和方法,德政(以德治民

4、周礼恢复西周礼乐制度(名分等级制度),8/28,2、,孟子,孟子名轲(前372-前289),邹国人,战国时期著名思想家,被尊为“亚圣”,其言论录为孟子,”。,“仁政”思想,“不以仁政,不能平天下”,民本思想(民贵君轻),“民为贵,社稷次之,君为轻”,伦理观:“性善论”,“,人皆有不忍人之心,”,“,侧隐之心,”,“,以不忍人之心,行不忍人之政,”,生亦我所欲也,,义亦我所欲也;,二者不可得兼,,舍生而取义者也。,9/28,3.荀子,政治思想:“仁义”和“王道”,“以德服人”,“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”,荀子王霸,民本思想:君舟民水,“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦

5、覆舟。”,荀子,王制,伦理观上:“性恶论”(主张礼法,),今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也。今人饥,见长而不敢先食者,将有所让也;劳而不敢求息者,将有所代也。此二行者,皆反于性而悖于情也。然则孝子之道,礼义之文理也。故顺情性则不辞让矣,辞让则悖于情性矣。,荀子性恶,10/28,三、道家,道家,创始人老子,老子又名老聃,姓李名耳。,是春秋时期主要思想家,道家学派创始人,是中国哲学史上,第一个探讨宇宙根源,哲学家。著有道德经,充满着哲理和东方智慧。,道德经,11/28,1.老子,老子思想关键是“道”。认为,在变幻无常世界背后,有不变“道”存在,“道”是天地万物根源。人要顺应“道

6、而生活。,道,万物根源:,清静无为,知足寡欲,人法地,地法天,天法道,道法自然。,法自然,12/28,老子认为最理想社会,是百姓满足於原始简单生活,不奢求物质享受。,政治:“无为而治”,鸡犬之声相闻,,民老死不相往来。,13/28,老子认为越坚强东西越轻易折断,柔能胜刚。人若甘于柔弱,便能够不受伤害,免于痛苦。,朴素辩证法思想,运动、矛盾双方都是相互依存、不停转化,祸兮,福之所倚;,福兮,祸之所伏。,14/28,2.庄子,万物是相正确,逍遥精神自由,彼亦一是非,此亦一是非。,庄周晓梦迷蝴蝶,庄子,名周,战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县人)。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派代表人物,老子哲

7、学思想继承者和发展者,后世将他与老子并称为“老庄”,他们哲学为“老庄哲学”。,15/28,四、法家,韩非子,战国时期韩国人,约生于公元前280年,死于前233年。是法家学派集大成者。,16/28,君主专制中央集权理论,“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”(韩非子物权),实现君主集权制路径:,“法”:严刑峻法,,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,“术”:驾驭大臣权术,,“潜御众臣者也”,“势”:君主地位和权力,,“如虎豹之爪牙”,依法治国,系统了法制理论。,17/28,五、墨家,兼爱、非攻、尚贤,18/28,1.战国时期之所以能形成百家争鸣局面,是因为(),当初社会正处于大变革过渡时期,思想

8、家经历和性格各有不一样,儒家思想还未处于支配地位,各国政治改革与竞争急需理论指导 A.B.,C.D.,C,练一练,19/28,2.孔子是儒家思想创始人,孔子思想体系关键是(),A、克己复礼,B、宽刑薄赋,C、仁,D、民贵君轻,C,20/28,3.认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之,,这反应了孟子(,),A.“仁政”思想,B.“民本”思想,C.“性本善”思想,D.“致良知”思想,C,21/28,4.对孔子“仁”思想主动作用分析不正 确是(),A.有利于抑制统治者暴政,B.有利于友好人际关系,C.有利于稳定社会秩序,D.有利于重建新社会制度,D,22/28,5.以下关于“百家争鸣,表述,不正确,

9、是()A是当初社会大变革产物,B各派相互洁难批驳,彼此水火不容C是中国历史上第一次思想解放运动,D对社会发展影响重大而深远,B,23/28,6、年9月28日是孔子诞辰2558年,孔子故里山东曲阜已经提前作好全球华人联合祭孔准备工作。到时曲阜三孔又将成为全球华人注目标焦点,这些都说明儒家一些价值观正在融入世界文化主流之中。,(1)孔子主要道德观是什么?2他道德观反应了怎样历史背景?,2,(2)“三孔”(孔府、孔庙、孔林)是世界文化遗产。三孔成为世界文化遗产历史原因是什么?3,(3)孔子思想精华对我们当代精神文明建设有什么主要意义?2,(4)我们今天应怎样对待传统道德?,2,24/28,(1)“爱

10、人”,“以德治民”;春秋晚期,诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏。,(2)孔子是我国古代伟大思想家、教育家,备受历代推崇;孔子是世界文化名人之一;儒家思想对中国传统文化影响很大;儒家思想是封建社会统治思想,历代统治者重视三孔修建和保护。,(3)孔子在政治上强调以民为本,反对苛政与刑杀,在伦理道德上强调友好人际关系,其思想精华是对世界文明贡献,也为当代精神文明建设提供了可供汲取养分。,(4),批判继承,吸收精华,去其糟粕。,25/28,原因(历史背景):,经济:井田制瓦解,政治:周王室,衰微,、诸候士大夫崛起,阶级关系:,“士”,阶层活跃和受重用,思想文化:学术下移,私学兴办,“学在民间”,26/28,拱卫周王室,摆脱周王室,力量 改变,天下有道,则礼乐征伐自天子出;,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。,论语季氏,27/28,“天下诸侯方欲力争,竞招英雄,以自辅翼。此乃得士则昌,失士则亡之秋也”。,“士无常君,国无定臣”,“信陵君,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里,争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。”史记魏公子列传,28/28,

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