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高二期中考试 语文试题

一、阅读下面的文字，完成题目。
①你知道“1切斗4幻j，↓b倒挖d！”、“莓崀想埝祢”、“莪还湜崀唻啲莪”、“3Q得orz”是什么意思吗?这些由韩文、日文、简体中文、繁体中文、生僻字、符号等组合起来，同时夹杂外来用语、方言以及注音不选字、类似“天书”的文字，眼下正风靡于网络，被众多人好像在“看”火星人说话一样，于是得名“火星文”。你得借助网络提供的“火星文”翻译字典或者教材，才可能看懂“天书”——以上这几句分别代表“一切都是幻觉，吓不到我的”、“每天想念你”、“我还是原来的我”、“感谢得五体投地”……
②很多人在佩服“新生代”的语言创造力的同时，大呼汉语的纯洁性正受到严重挑战。但是，依笔者估计，这些“火星语”中，有一些“词条”，可能会入选下一年度的中国语言生活状况报告，而且，还有些“火星语”，说不定会进入某些地方的语文教材之中。
③不少评论分析，以前的新生词汇，大多有现实社会问题、新闻事件等为依据，或由网络“创造”、或由媒体“总结”，都有一些“根据”。比如“裸考”这个词，指的是什么加分都没有完全靠实力参加考试的人，创造“裸考”词汇的依据是高考中加分过于泛滥影响教育公平问题。再比如，乐活族，是LOHAS的音译，Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为健康及自给自足的生活。而目前的“火星文”，虽然有少数反映出创造者富有创造力，比如“orz”，就很像一个人跪在地上，但更多的“火星文”则毫无规则可言。“火星文”的产生，是“90后”对“大人权威”的挑战，因为这些孩子不希望大人们干扰他们的生活，因此，创造出一种让大人们无法看懂的文字，即便大人们从他们的抽屉里偷看日记本，想办法获得网络聊天记录，看到的也是一本“天书”。
④孩子们需要一套独特的“江湖口令”来行走社会，这除了他们年龄特点使然，还在于当前整个教育中，大人们——包括教师和家长——缺乏与孩子们很好的沟通大人们对孩子的要求与孩子内心的成长渴望很不一致，一旦孩子有偏离老师、父母为他们设计的成长路径的一点点想法或者行动，往往就会招来批评和呵斥，严重的甚至会有体罚，有的老师、家长还不惜采取一切手段，去了解孩子的隐秘世界，这就使得孩子们有心事不愿而且不敢向老师、家长诉说，当着老师、父母的面说“好学生”的话，背后却开始说起“火星话”。
⑤那么，眼下教育部官方收集各种新生词汇的做法，以及部分地区在教材中以“注重时代感，贴近学生”为目的选择新内容的尝试，是不是在尝试改变教育者与被教育者的关系，从而增强彼此的了解与沟通呢？
⑥笔者认为，也许这样的效果难以达到。拿语文教材来说，近年来，关于语文教材及其读物的改编，引起了广泛讨论，这些讨论，一方面反映出人们对语文教学改革的关注，而另一方面，却也暴露出教材内容选择和编写中存在的问题。有的地方的教材，似乎为了突出“时代感”，“为变而变”，把改编教材、推出新教材，也作为是一种“教改业绩”，变化幅度之大、变化之频繁令人咋舌。前一本教材使用的时间还不到两年，具体使用效果如何还没来得及反馈，新的教材又开始推出，让教师和学生难以适从。有的地方的教材，几乎就是几个参加编写的人说了算，哪些内容可以进入教材，根本不进行广泛的论证，听取广泛的意见，就凭个人偏好或者依据某些领导的意志，仓促行事。事实上，这种“创新教材风”，不但在语文课本编写中存在，还在其他学科教材编写中存在；不但在中小学存在，还刮到了大学校园。有学者曾经指出，目前大学新编的教材，很大部分是为编而编，重复、抄袭的现象十分严重。真正经典的教材，其实用不着大修大改，倒是要求上课教师，在上课时补充更多的前沿信息，结合更多的实际。比如，物理、数学教材，讲的原理、定理是几百年来积淀下来的精华，难道一定要推倒重来用上最近几年的新发现、新理论吗？
⑦“火星文”的出现，以及网络语言进教材，反映的其实是同一个问题，即在当前情况下教育如何发展。如果教育者不关注受教育者的变化，默守着以分数为纽带的师生关系、家庭关系，始终套用一个成才模式，那么，就无法了解受教育者的真实内心；如果教育者认为“尊重”了受教育者的语言习惯，在教材中体现了“时代感”，就是在推进教育的进步，那么，则可能丧失教育者的立场和自信。
⑧教育要发展，首先，……

1．第②段“大呼汉语的纯洁性”一句中“纯洁性”的意思是 （1分）
2．第③段中列举了“裸考”、“乐活族”等词汇的产生，用意是
。（2分）
3．对“火星文”理解不符合文意的一项是（2分）
A．“火星文”与日常使用的文字有明显不同而且相当怪异。
B．“火星文”某种意义上可以说是被家长、教师逼出来的。
C．“火星文”使用时间长久也会变成约定俗成的通用文字。
D．教育者对“火星文”的“尊重”不一定能有效解决问题。
4．根据第⑥段内容，作者认为教材内容选择和编写中存在的问题是
（3分）
5．联系全文，推断作者针对“教育发展”问题所给出的建议。（80字左右）（3分）

二、阅读下面的文字，完成题目。
家乡的阁楼 赵翼如
爱家乡，难道只是蘸着油漆粉刷那古老的庭院？
——题记
⑴过去，我常爱用五颜六色的赞美词串成项链，献给我亲近而古老的家乡。忽然有一天，线崩珠散，散珠呻吟着落向尘间，似在声声怨我：“别化妆了，还我无粉黛的颜面！”
⑵还你素面，原是何等苍白！
⑶但我还是撩起久远的运河水，为家乡洗面。
⑷铅粉飘走了，于是，碧沉沉的水面映出一排飞檐阴森的阁楼，依稀带着影子般的宁静，微微倾斜着，似在向蓝天诉说它们遥远的过去……
⑸ “好一片小桥流水人家！”某著名导演来家乡拍片，发出了惊叹，他找到了拍摄古代影片的典型环境。
⑹可不是小桥流水人家？望不到头的十八条巷，弯弯曲曲，似乎十八年也走不完。仿佛在几世纪前，它们还年轻而左顾右盼探索道路的时候，突然被一道御旨立地封疆，从此不再活动了。人站街中，几乎伸脚就能踏到两边的门坎；在阁楼上吸烟，烟能熏黑对面的房檐。七阁八楼挤在一起，空间只留下一线天，压得人透不过气来。
⑺“咯噔，咯噔……”踏着石板路，绕上罗锅桥，望那碧水青苔，听那吱吱橹声，岂不发怀古之幽情？今人不见古时人，今楼曾经住古人；今人古人若流水，长住阁楼皆如此……
⑻看，小巷深处走来一人，虽没有穿长衫，裹青巾，却也斯斯文文地背着手，低首沉吟，缓缓踱步。再看，小桥上驰来一辆推土车，推车的小伙子像是从天而降的哪叱，虽然缺少文化，却不乏气力……这一慢一快，一文一武，多么和谐地统一在古老阁楼的背景上！
⑼然而，和谐终究被打破了——外出两年还乡，十八条巷正从大地上消失，小街窄道被拉成一条宽直的马路；那位导演若再来拍小桥流水人家，滚滚的车轮将要带他跨上高速公路！
⑽仿佛每块石头，每寸土地，都张开嘴吐着热气，一排六层楼房在号子声中拔地而起，显赫大方，与当初那婉约的阁楼相比，不啻是铜琶铁板唱“大江东去，浪淘尽……”
⑾小阁楼的废墟正在清除。粗大的绳索套在残壁上、断墙上，几十人赤膊拉紧绳索，一、二、三！又一障碍轰然倒地，腾起迷眼的烟尘，留下一片碎砖。在工人抽烟喝水的空隙，却有几个居民呆呆地在废墟前站定，目光中流露出几丝依恋。
⑿我走进阁楼，抚摸着被白蚁蛀出空洞的墙柱，望着那像一页读腻了的书似的昏黄天花板。它的主人，何以还要留恋这些呢？
⒀推开木窗，一眼望见古运河水，我蓦然明白了——雨后的水，浓绿光滑，浮着阁楼的倒影，映着故乡人的明眸……啊！这条河，没有浩浩荡荡的气势，也没有开阔的远景可以让人游目骋怀，它披着暗绿色的外衣，凭着它柔和的曲线，妩媚的姿态，在慢节奏的小城市里懒懒地伸展着，像美女般缠绕着那围它而立的一排排阁楼。
⒁是啊，小阁楼内外的生活，就像这缓流的河水，一点一点地浸润了故乡人的心，他们与小阁楼几十年、几百年酿成的情感，怎能一旦消脱呢？
⒂我想起自己家的阁楼。她藏着我童年的甜蜜，寄着我少年的憧憬。我常常在楼梯的窗口临河眺望，和缓的微风吹过，轻灵的鸟掠过，我的梦幻在怡然自得中飘过……忽然，木楼梯一响，是妈妈带好吃的回家了；木梆子一敲，准是门口卖馄饨的老汉又唤我了……我还记得我家屋檐下有棵被蛀空的老树，树上常见一个小东西，那是蜗牛，它背着个小房子，小心翼翼地伸出触角，探一探路，爬一爬。我曾用小棒棒去捣它，骂它窝在“小屋里”爬不快呢。岂不知我们的祖先早已“常笑蜗牛带屋行”了！而我自己住的阁楼——正室厢房，门窗关闭，布置井然，恰显出缓慢的生活节奏！
⒃我探身窗外，欲再寻几片回忆，可是机器的轰鸣使我心头猛惊，老运河仿佛也在激动、震颤，一股湍流冲向小阁楼的倒影，把它拉长，扯碎，带走了……难道我还处在童年和少年？我不该进入青年和壮年吗？我不该在完成了古老的使命之后把空间让给更新的生命？
6．第②段“还你素面，原是何等苍白”，从后文看“苍白”主要是指家乡的 、
。（2分）
7．文章多处写到“运河水”，这样写的作用是
（2分）
8．结尾写道：“我探身窗外，欲再寻几片回忆，可是机器的轰鸣使我心头猛惊，老运河仿佛也在激动、震颤，一股湍流冲向小阁楼的倒影，把它拉长，扯碎，带走了……”简析这句话的含义。（2分）

9．对文章分析正确的两项是（4分）
A．本文用字传神，比喻精当，将阁楼的命运放在历史的背景下去观照，意境深远。
B．本文第⑤～⑥段以充满激情、略带夸张的笔调，赞叹了家乡阁楼的古朴与宁静。
C．对现代化进程打破了家乡独特的古典美，作者虽深感惋惜、痛心但也表示理解。
D．本文以“家乡阁楼”为切入点，并以此展开描写和回忆，转换自然，收纵自如。
E．本文多处运用对比，鲜明地表现了时代的进步、家乡人的守旧和“我”的理性。
F．篇末妙用设问，卒章显志，表达这样一种思考：阻碍人前进的，便应当被摈弃。
10．文章题记写道：“爱家乡，难道只是蘸着油漆粉刷那古老的庭院？”说说它在全文中的作用。（3分）

11．概括本文的语言风格，联系文章主要内容进行赏析。（3分）

三、填空（任选6空，一空一分，共6分）
12⑴、不念居安思危， ，斯亦伐根以求木茂， 。
⑵竭诚则吴越为一体， 。
⑶ ，择善而从之。
⑷御孙曰：“俭，德之共也； 。”
⑸ ，月涌大江流。
⑹ 学而不倦， ，何有于我哉？
四、阅读下面诗歌，完成题目。
悟道诗
（宋）某尼
近日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
13、宋人诗多重理趣，这首诗诗人悟出的道理是： 。（1分）
14、选出下列对诗歌的理解有误的一项（ ）（2分）
A．前两句从时、空两个方面分别写寻春之事，“尽日”言历时久，“踏遍”言行程广。
B．“陇头云”属于用典，借指梅花。南朝陆凯有《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
C．第三句中的“笑”字，表现了诗人的顿悟，有柳暗花明之妙。
D．末句写“春已十分”，既是写梅花之烂漫春色之浓烈，也表现诗人对于凡尘的思恋。
15、有人说，“归来笑拈梅花嗅的“嗅”字最为传神，请加以评说。（3分）

五、阅读下文，完成题目
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸，及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。 
16、司马光 ，字 ， （朝代）的史学家 。（2分）
17、解释下列加点的词：（4分）
（1）季文子相三君（  ）  （2）孔子鄙其小器（  ） 
⑶ 不可遍数 （  ）  ⑷ 聊举数人以训汝（  ） 
18、上段内容主要运用了 的论证方法，论证的观点是 。2分
19、翻译 （每句2分，共4分）
（1）然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。

（2）汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。

六、阅读下文，完成题目。
吴山图记 归有光
　　吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
　　余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。
　　夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间尸祝①于浮屠②、老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓③于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。
君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之，噫!君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也!

注：①尸祝：本指古代祭祀时担任尸和祝的两种人，为“崇拜，祝福”的意思。②浮屠：梵语的音译，这里指佛教。③惓惓：诚恳殷切的意思。
20、请写出高中课本中所学的归有光的散文名篇 （1分）
21、第一段主要写了吴县的□□□□（1分）
22、第二段中“好事者绘《吴山图》”的目的是 （请用自己的语言回答）（2分）
23、对“夫令之于民诚重矣。”一句理解正确的一项是 （2分）
A. 那命令对于百姓来说确实很重要。
B. 那命令对于百姓来说就像诚信一样重要。
C. 县令对于当地百姓确实很重要。
D. 县令对于百姓的诚实起到重要作用。
24、本文是一篇“记”，具有叙议结合的特点。请结合文章内容，简要赏析。（3分）

25、写作
西方哲人奥古斯丁说：人们赞美山岳的崇高，大海的波涛，海岸的逶迤，星辰的运行，却把自身置于脑后…… 请以“发现自己”为题目，写一篇作文，不少于800字。

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