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名人传练习
（一）
君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大昨天，我们在归路上遇见全体的皇族我们远远里就已看见歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁我陡然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去亲王与近臣密密层层； 太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过他站在路边上,深深地弯着腰,帽子拿在手里事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气
　　1、请你说说“我”是谁？具有怎样的性格特点？
贝多芬，我行我素，不卑不亢（用他洋洋得意的传述口吻、“背着手”“撞”的动作描写，写出贝多芬对皇亲国戚满不在乎的态度，表现了他刚武不屈、傲岸的气质，叛逆的性格）
2、从这段叙述的话中，可以看出“我”和歌德对待皇亲国戚的态度有什么不同?你是如何看待他们的不同表现的？
贝多芬没有行礼，却按了一按帽子，扣上外衣的纽扣，背着手，往最密的人群中撞去；而歌德站在路边上，深深地行礼     看法：其实，贝多芬、歌德当时的处境和社会地位不同，他们对待皇亲国戚的态度也不同贝多芬满不在乎，表现了他的叛逆和不羁，歌德的恭敬，也并不是说他就是一个趋炎附势、见风使舵的人
3、文中两位名人，你更喜欢谁？为什么？
示例一：贝多芬，因为他不向权贵弯腰，不卑不亢，很有骨气
示例二：歌德，因为他待人温文有礼，懂得起码的处世之道
4、从全书看，主人公的伟大表现在哪些地方？
（1）他是杰出的音乐家，用毕生精力创作了《欢乐颂》等不朽的音乐作品
（2）他有伟大的人格，爱自由、爱真理，不畏权贵
（3）他有崇高的英雄品格一生屡遭不幸却奋斗不止，他造欢乐给予世界
（二）
当欢乐的主题初次出现时，乐队忽然中止；出其不意地一片静默；这使歌唱的开始带着一种神秘与神明的气概而这是不错的：这个主题的确是一个神明“欢乐”白天而降，包裹在非现实的宁静中间：（1）它用柔和的气息抚慰着痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中时，第一下的抚摩又是那么温柔，令人如贝多芬的那个朋友一样，禁不住因“看到他柔和的眼睛而为之下泪”当主题接着过渡到人身上去时，先由低音表现，带着一种严肃而受压迫的情调（2）慢慢地，“欢乐”抓住了生命这是一种征服，一场对痛苦的斗争然后是进行曲的节奏，浩浩荡荡的军队，男高音热烈急促的歌，在这些沸腾的乐章内，我们可以听到贝多芬的气息，他的呼吸，与他受着感应的呼喊的节奏，活现出他在田野间奔驰，作着他的乐曲，受着如醉如狂的激情鼓动，宛如大雷雨中的李尔老王在战争的欢乐之后，是宗教的醉意；随后又是神圣的宴会，又是爱的兴奋整个的人类向天张着手臂，大声疾呼着扑向“欢乐”把它紧紧地搂在怀里
1、文段中多次出现“欢乐”，在贝多芬的意念中，“欢乐”指的是什么？
对人类的爱、对上帝的敬畏之心，是“神明”的化身
2、文中画线处（1）描写有什么特色？其作用是什么？
描写细腻、传神，极富抒情色彩，把只可意会、难以言传的听觉通过可以触摸、可以感知的触觉表达出来，使抽象的音乐变得具体，形象地写出了音乐给人的作用，给痛苦者以慰藉
3、你如何理解划线（2）处“慢慢地，‘欢乐’抓住了生命这是一种征服，一场对痛苦的斗争”这两个句子的内涵？
“‘欢乐’抓住了生命”是指《欢乐颂》的音乐感，感动了听众哦、读者“这是一种征服，一场对痛苦的斗争”是指《欢乐颂》具有巨大魅力和震撼力征服了人们；它的创造成功既是贝多芬对自身痛苦斗争的胜利，也是她用充满“神圣”的旋律去疗救人类的痛苦的具体效果
（三）
一五O一年春，他回到翡冷翠
四十年前，翡冷翠大寺维持会曾委托阿戈斯蒂诺雕一个先知像，那作品动工了没有多少便中止了一向没有人敢接手的这块巨大的白石，这次交托给米开朗琪罗了；硕大无朋的《大卫》，便是缘源于此
相传：翡冷翠的行政长官皮耶尔·索德里尼（即是决定交托米氏雕塑的人）去看这座像时，为表示他的高见计，加以若干批评：他认为鼻子太厚了米开朗琪罗拿了剪刀和一此石粉爬上台架，轻轻地把剪刀动了几下，手中慢慢地散下若干粉屑；但他一些也没有改动鼻子，还是照它老样于是，他转身向着长官问道：“现在请看”
——“现在，”索德里尼说，“它使我更欢喜些你把它改得有生气了”
于是，米开朗琪罗走下台架，暗暗地好笑
1、文段选自文学名著《名人传》，作者是罗曼·罗兰
2、文段第二段中写到“没有人敢接手”雕制一座先知像，为什么米开朗琪罗敢接手？
米开朗琪罗有着高超的、无与伦比的雕刻技术以信他对艺术的尽善尽美的追求
3、用一句话概括文段内容
行政长官对米开朗琪罗的作品《大卫》妄加批评，然而米开朗琪罗却凭着自己的聪明、机智保住了这一作品，使其完好无损（写米开朗琪罗机智保护自己的作品的经过）
4、文段对米开朗琪罗主要运用哪种描写？从中可以看出米开朗琪罗是一个怎样的人？而皮尔·索德里尼的做法中，你得到了什么启示？
动作描写米开朗琪罗是一个机智、聪明，具有高超的雕刻技术又酷爱自己雕塑的作品的人    皮尔·索德里尼是一个虚伪、不懂艺术而又装懂的无知的家伙
5、从米开开朗琪罗对待皮尔·索德里尼的做法中，你得到了什么启示？
示例：对待自己不喜欢的人或事，当面顶着，还不如采用巧妙的做法来来处理会更好些
（四）
①亲爱的贝多芬！多少人已颂赞过他艺术上的伟大但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力对于一般受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人当我们对德与善的庸俗，斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐，他致“不朽的爱人”信中有言：“当我有所克服的时候，我总是快乐的”1801年11月16日致韦格勒信中又言：“我愿把生命活上千百次……我非生来过恬静的日子的”一种感到与神同在的醉意，仿佛在他和大自然不息的沟通之下，他竟感染了自然的深邃的力申德勒有言：“贝多芬教了我大自然的学问，在这方面的研究，他给我的指导和在音乐方面没有分别，使他陶醉的并非自然的律令，而是自然的基本威力”格里尔巴策对贝多芬是钦佩之中含有惧意的，在提及他时说：“他所到达的那种境界，艺术竟和犷野与古怪的元素混合为一”舒曼提到《第五交响曲》时也说：“尽管你时常听到它，它对你始终有一股不变的威力，有如自然界的现象，虽然时时发生，总教人充满着恐惧与惊异”他的密友申德勒说：“他抓住了大自然的精神”──这是不错的：贝多芬是自然界的一股力；一种原始的力和大自然其余的部分接战之下，便产生了荷马史诗般的壮观
②他的一生宛如一天雷雨的日子──先是一个明净如水的早晨仅仅有几阵懒懒的微风但在静止的空气中，已经有隐隐的威胁，沉重的预感然后，突然之间巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满着声响的可怖的静默，一阵复一阵的狂风，《英雄交响曲》与《第五交响曲》然而白日的清纯之气尚未受到损害欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望但自1810年后，心灵的均衡丧失了日光变得异样最清楚的思想，也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散，忽而凝聚，它们的又凄凉又古怪的骚动，罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一二次以后，完全消失了，淹没了，直到曲终才在一阵狂飙中重新出现即是快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质所有的情操里都混和着一种热病，一种毒素贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言：“噢，人生多美，但我的是永远受着毒害……”黄昏将临，雷雨也随着酝酿随后是沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始──突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空给赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们
③什么胜利可和这场胜利相比？波拿巴的哪一场战争，奥斯特利茨①〔奥斯特利茨〕1805年12月2日，拿破仑率法军在奥斯特利茨平原战胜俄奥联军哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣？曾经获得这种心灵从未获得的凯旋？一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，──那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：
④“惟其痛苦，才有快乐”
1、文段的第2段中“他的一生宛如一天雷雨的日子”这句话运用了什么修辞手法？说说这句话的具体含义       修辞手法：比喻含义：“一天雷雨的日子”，指的是他一生屡遭挫折大起大落，比如失意与耳聋不幸相继发生，使他的人生经历了很多风雨和磨难
2、文段的末尾“惟其痛苦，才有快乐”，好似他用那句豪语来说明的，──那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的“用痛苦换来的欢乐”这句话中的“箴言”一词是什么意思？你对这句话是怎样理解的？
“箴言”劝诫的话；贝多芬的天性是快乐的，他希望快乐，即使在悲苦的深渊中，他也要歌唱欢乐，以一种无可抗拒的力量扫空一切忧郁，扼住命运的咽喉
3、在《名人传》中，罗曼·罗兰把首席给予了贝多芬，你对此有什么看法？
示例：他这样做是恰当，贝多芬能扼住命运的咽喉，以坚忍不拔的毅力创造奇迹，给人带来精神上的鼓舞与指引，这是真正的心灵的伟大，这是真正的英雄，他的人格魅力深深地感染了每位读者，贝多芬为首席当之无愧
（五）
（一）“……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如些希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如些可怜、如些自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？”
（二）君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大昨天，我们在归路上遇见全体的皇族我们远远里就已看见歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁我陡然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去亲王与近臣密密层层； 太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过他站在路边上,深深地弯着腰,帽子拿在手里事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气
（三）“亲爱我贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力对于一切受苦而奋斗的人他是最大而最好的朋友当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”
1、选文写到了贝多芬不同的三个生活片断，请你用三句话分别概括
贝多芬回耳聋受到痛苦的折磨，并由此更深刻地体会到世界的可怜和自私
贝多芬与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景，表现贝多芬的倔强叛逆的性格
贝多芬的音乐的本质：给苦难的人们以勇气和力量
2、第2段中加点的字“背着手”和撞字描写十分传神，简要分析其表达效果
“背着手”和“撞”等十分传神的描写，活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度，最能集中地表现了贝多芬不畏权贵、我行我素、不卑不亢的叛逆性格.
3、“亲爱我贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力”你如何理解这个句子的意思？
这段话概括了贝多芬的音乐的本质，贝多芬的伟大不公在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量
（六）
对于音乐家来说，有一个敏锐的听觉那就如同多长了一副脑筋然而，贝多芬在27岁时就患上了耳疾，而且，自从耳朵有了毛病以后就再也没有好转过30岁以后，他的耳病更加严重，他变得孤僻，与世隔绝，痛苦之极，每天都在忧郁中度过，他一度绝望了，想到了死曾想：“作为一个音乐家，没有了听觉也就失去了生存的意义”在他满脑子的“死亡”念头之中给他的弟弟写下了遗书在这封遗书中，写下了他自己作为一个音乐家丧失了听觉之后的苦恼与忧愁这封遗书一直保存到现在但是，贝多芬并没有死，对他来说用死去解脱耳聋的痛苦显得太软弱无能了，鼓励他能坚强活下去的，就是他心灵中要创作出更美更好的音乐献给全人类的愿望他打消了自绝的念头然而贝多芬已经看到耳聋给他带来的悲剧性的生活，他曾说到：“活着是一件很美的事情，不过对我来说，要活下去却是前途充满了荆棘”虽然贝多芬勇敢面对了耳聋这一痛苦现实，但是他创作的“英雄”第三交响曲、歌剧《费德里奥》以及钢琴奏鸣曲《暴风雨》,却是充分表达了他那最悲痛的心境他的耳聋病一天天、一年年地在加重，而且随着耳聋，他人也变得越来越狐疑，本来已被耳聋的痛苦折磨得相当沉默了，而如今病情的加重，更使他变得寡言了开始，他使用助听器还能听见人们的说话声，后来，无论用怎样的助听器也听不见了当他到45岁以后，耳朵完全丧失了听力，任何助听器也无济于事了从那以后，贝多芬便用笔记本来和别人交谈，代替那失去听力的耳朵，无论他走在哪里，在路上或在家里，他总是默默地把笔记本递到别人面前，如果别人想要和他谈话，就把谈话的内容简要地写地笔记本上因此，贝多芬的“谈话簿”就被后来研究贝多芬的学者们视若珍宝             
1、本文段是传记《名人传》的一段，记述了患上耳疾的贝多芬“一度绝望”、“想到了死”甚至“写下了遗书”的情节，有人认为这对表现这位伟大人物的形象有负面影响，不应写出来，你赞同这一看法吗？为什么？
不赞同，一方面人物传记必须讲求真实性，应该兼顾人物的优点和缺陷；另一方面，这能更真实有力地突出贝多芬在精神和肉体上所经历的痛苦和磨难之深，也能更有力地表现出他意志之顽强、精神之伟大
2、孟子说过，“天将降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”（大意：上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利）请你结合《贝多芬传》中贝多芬的其它相关事例简要说明
示例：贝多芬，出身贫寒，相貌丑陋，年轻时便患上耳疾，爱情生活两度不幸，经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，然而，他面对苦难，顽强拼搏，战胜了肉体和精神的双重折磨，成为了有史以来最伟大的音乐家
（七）
米开朗琪罗独自一人带着几个小工；但这更大的困难并未使他胆怯，反而让大扩大计划，决定不仅像原定的那样画拱顶，而且四周的墙壁也给画上
一五0八年五月十日，巨大的工程开工了阴暗的年月，——是他整个一生中最阴暗但却最伟大的几年!这是传奇式的米开朗琪罗，是西斯廷大教堂的英雄，他那伟大的形象已被而且应该被铭刻在人类的记忆之中
 　　他痛苦不堪他当时的那些信证明了他的极大的沮丧，即使他那神圣的思想也无法使他得以摆脱：  
"我的精神处于极大的颓丧之中：已经都一年了，我没拿到教皇的一分钱；我没向他提出任何要求，因为我的活计进展不快，所以觉得不配得到什么报酬这是因为这活计太难了，而且也根本不是我的专长因此，我是在白白地浪费时间愿上帝保佑我!"
 　　他刚一完成《大洪水》，该作便开始发霉了：你都无法辨认各个人物的相貌了他拒绝继续干下去但教皇不允许有任何借口他只好又干起来 
除了本身的疲劳及烦躁而外，他的家人又跑来添乱全家人都靠他养活，拼命地盘剥他，压榨他他父亲老是一个劲儿地哀叹没有钱了他只好花费时间去让父亲振作起精神来，而他自己则已是不堪重负了
1、尤利乌斯二世强迫米开朗琪罗做什么？
尤利乌斯二世命令这位对壁画技巧一窍不通的画家去绘西斯廷教堂的拱顶，从1508年到1512年用5年时间
2、怎样理解“阴暗的年月，——是他整个一生中最阴暗但却最伟大的几年!”
1508年到1512年，米开朗琪罗处于那忘恩负义与嫉羡的环境中，他在一个盘剥他的可耻家庭和窥伺他的失败的顽固敌人之间苦苦挣扎着，然而就在这段时间，他完成了西斯廷教堂那件了不起的作品
3、你从米开朗琪罗身上学到了什么？坚强自信、宽容善良、乐观、有孝心、重手足之情
（八
（A）“他是孤独的——他恨人，也遭人恨他爱人，但无人爱他人们对他既钦佩，又惧怕最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬他凌驾于他的时代于是，他稍稍平静了一些他从高处看人，而人们则从低处看他他始终是单身他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠他从未得到过女人的爱在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过
（B）“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息可惜我不得不花更多的时间睡觉但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯!……不，我不能忍受下去我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服啊，如果能活上千百次那就太好了!”
1、（A）（B）两个文段选自 罗曼·罗兰 作者的《名人传》，依次描写了米开朗琪罗  、 贝多芬 两个名人
2、结合作品简要说说，这两位名人在人生的道路上遇到了哪些挫折？他们是怎样对待生活中的磨难的？
《名人传》中的两位大师都经历了苦难的洗礼贝多芬：童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂，十七岁丧母，他独自一个人承担着两个兄弟的教育的责任之后，承受爱情被遗弃、失聪的悲痛、经济的困窘，亲朋好友的死亡离散，他的一生就是用痛苦换来的欢乐
米开朗琪罗：少年丧母，寄人篱下年青时，他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品后卷入一场革命的漩涡，差一点丧命他的一生从一个羁绊转到另一个羁绊但这两人都战胜了不幸，最终在艺术创作的道路上创造了辉煌
3、“我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服”这句话给了你什么启示？请联系自己的实际谈一谈
示例：在挫折和困难面前，人一定要坚强要敢于面对困难，要想办法战胜它，只有经过各种磨难的洗礼，胜利才能最终属于自己
（九）
他的一生宛如一天雷雨的日子──先是一个明净如水的早晨仅仅有几阵懒懒的微风但在静止的空气中，已经有隐隐的威胁，沉重的预感然后，突然之间巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满着声响的可怖的静默，一阵复一阵的狂风，《英雄交响曲》与《第五交响曲》然而白日的清纯之气尚未受到损害欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望但自1810年后，心灵的均衡打破了日光变得异样最清楚的思想，也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散，忽而凝聚，它们的又凄凉又古怪的骚动，罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一二次以后，完全消失了，淹没了，直到曲终才在一阵狂飙中重新出现即是快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质所有的情操里都混和着一种热病，一种毒素贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言：“噢，人生多美，但我的是永远受着毒害……”黄昏将临，雷雨也随着酝酿随后是沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始──突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空给赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们
1、这一段中描写的对象是谁？    贝多芬
2、结合原著内容，说明是什么事情导致辞主人公“心灵的平衡打破了”？
特蕾泽德布伦瑞与贝多芬分手，爱情抛弃了贝多芬
3、你从本节所写人物的人生经历中得到了怎样的启示？
人的一生不可能一帆风顺，在挫折和不幸的命运面前，我们要像贝多芬那样扼住生命的喉咙，以超凡的毅力去奋斗，才能谱写出人生的美妙乐章
十）
他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候额角隆起，宽广无比乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”（以上据英国游历家罗素一八二二年时记载)
眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的（据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像）平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想据医生米勒一八二0年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常）他往往用忧郁的目光向天凝视宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向牙床结实得厉害，似乎可以嗑破核桃左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称据莫舍勒斯说：“他的微笑是很美的，谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气但另一方面，他的笑却是不愉快的，粗野的，难看的，并且为时很短”，——那是一个不惯于欢乐的人的笑他通常的表情是忧郁的，显示出一种“无可治疗的哀伤”一八二五年，雷斯塔伯说看见“他温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”时，他需要竭尽全力才能止住泪水
1、文段集中描写了贝多芬的眼睛，这双眼睛有什么特点？作者通过描写这双眼睛表现了贝多芬什么性格特点？        贝多芬的眼睛细小而富于表情，充满震慑人的威力，表现了贝多芬虽遭遇人生巨大的厄运，却不屈不挠，与命运不懈斗争的性格特点
2、联系贝多芬的生活经历，谈一谈文中所提到的“一种无可治疗的哀伤“、”他温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”中的“哀伤”、“ 痛苦”具体指什么？
指贝多芬的耳聋给以音乐为使命的他造成的肉体和精神上的巨大伤害和痛苦
3、结合原著内容，说一说你从贝多芬身上学到了些什么？
在挫折和困难面前，人一定要坚强，要敢于面对困难，要想办法战胜它，只有经历各种磨难的洗礼，胜利才能最终属于自己

然而不知不觉地,他为少年的热情.强烈的性感与夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的与物质的了.涅赫留多夫在他的《少年时代》中说:"人所做的一切,完全是为了他的自尊心."一八五三年,托尔斯泰在他的日记中写道:"骄傲是我的大缺点.一种夸大的自尊心,毫无理智的;我的野心那么强烈,如果我必得在光荣与德性(我爱好的)中选择其一,我确信我将选择前者."他的所以要求他的意志.肉体与精神达到完美,无非是因为要征服世界,获得全人类的爱戴."我愿大家认识我,爱我.我愿一听到我的名字,大家便赞叹我,感谢我."
他要取悦于人这却不是一件容易的事.他如猴子一般的丑陋:粗犷的脸,又是长又是笨重,短发覆在前额,小小的眼睛深藏在阴沉的眼眶里,非常严峻,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵.根据一八四八年,他二十岁时的一幅肖像.因为无法改变这丑相,在童时他已屡次感到绝望的痛苦,"我自己想,像我这样一个鼻子那么宽,口唇那么大,眼睛那么小的人,世界上是没有他的快乐的."此外,他悲哀地说起"这副没有表情的脸相,这些软弱的,不定的,不高贵的线条,只令人想起那些乡人,还有这双太大的手与足".他自命要实现成为"一个体面人"."我把人类分做三类:体面的人,惟一值得尊敬的;不体面的人,该受轻蔑与憎恨的;贱民,现在是没有了."这种理想,为要做得像别个"体面人"一样,引导他去赌博,借债,彻底的放荡.尤其当他逗留圣彼得堡的时代(一五四七......四八年)
    一件东西永远救了他:他的绝对的真诚.
"你知道我为何爱你甚于他人,"涅赫留多夫和他说,"你具有一种可惊的少有的品性:坦白."
    "是的,我老是说出我自己也要害羞的事情."
 在他最放荡的时候,他亦以犀利的明察的目光批判.
"我完全如畜类一般地生活,"他在《日记》中写道,"我是堕落了."
用着分析法,他仔仔细细记出他的错误的原因:
    "一.犹疑不定或缺乏魄力;......二.自欺;......三.操切;......四.无谓的羞惭;......五.心绪恶劣;......六.迷惘;......七.模仿性;......八.浮躁;......九.不加考虑."
即是这种独立不羁的判断,在大学生时代,他已应用于批评社会法统与知识的迷信.他瞧不起大学教育,不愿作正当的历史研究,为了思想的狂妄被学校处罚.这时代,他发现了卢梭,《忏悔录》,《爱弥儿》.对于他,这是一个青天霹雳.
1、文中用实的笔法描写了托尔斯泰的外貌特征，找出来，并分析一下我们在描写人物时应注意的问题
他如猴子一般的丑陋:粗犷的脸,又是长又是笨重,短发覆在前额,小小的眼睛深藏在阴沉的眼眶里,非常严峻,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵.
我们在进行人物描写时，一定要抓住人物的特征，凸显其个性
2、托尔斯泰最可贵的地方在于对自己有清醒的认识，文中体现在哪些地方，请你找出来
"是的,我老是说出我自己也要害羞的事情."
用着分析法,他仔仔细细记出他的错误的原因

托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的,是他们自信为一种优秀阶级,自命为人类的首领.在对于他们的反感中,他仿佛如一个贵族.一个军官对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲.在某次谈话中,屠格涅夫埋怨"托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大".还有一项亦是他的天性的特征——他自己亦承认——便是"本能地反对大家所承认的一切判断"."我的一种性格,不论是好是坏,但为我永远具有的,是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响:我对于一般的潮流感着厌恶."(致比鲁科夫书)对于人群表示猜疑,对于人类理性含藏着幽密的轻蔑,这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗.
    "他永远不相信别人的真诚.一切道德的跃动于他显得是虚伪的.他对于一个为他觉得没有说出实话的人,惯用他非常深入的目光逼视着他......"屠格涅夫语.
    "他怎样的听着!他用深陷在眼眶里的灰色的眼睛怎样的直视着他的对手!他的口唇抿紧着,用着何等的讥讽的神气!"格里戈罗维奇语.
    屠格涅夫说,他从没有感得比他这副尖锐的目光,加上二三个会令人暴跳起来的恶毒的辞句,更难堪的了.于也纳.迦尔希纳著:《关于屠格涅夫的回忆》.
    托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突.一八六一年,两人发生最剧烈的冲突,以致终身不和.屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想,谈着他的女儿所干的慈善事业.可是对于托尔斯泰,再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了:......"我想,"他说,"一个穿装得很考究的女郎,在膝上拿着些龌龊的破衣服,不啻是扮演缺少真诚性的喜剧."争辩于以发生.屠格涅夫大怒,威吓托尔斯泰要批他的颊.托尔斯泰勒令当时便用手枪决斗以赔偿名誉.屠格涅夫就后悔他的卤莽,写信向他道歉.但托尔斯泰绝不原谅.却在二十年之后,在一八七八年,还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切.在神前捐弃他的骄傲,请求屠格涅夫宽恕他.远离之后,他们都镇静下来努力要互相表示公道.但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远.他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活,一方面又宣扬什么道德.
1、托尔斯泰为什么不能原谅宽恕那些文学家、艺术家？联系作品说说托翁两个方面的个性特点
托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的,是他们自信为一种优秀阶级,自命为人类的首领.
他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活,一方面又宣扬什么道德.
他把自己投入到战争中去，在战争中感受到底层战士的美德他是一个善于自省，真诚可靠中、勇于尽责、胸燃烧着热情之火和爱国之心的人在文学上他是一个巨匠，他想法独特、大胆，精力充沛，永不放弃艺术，创作出大量的作品
2、根据选文可以看出托尔斯泰与屠格涅夫发生剧烈冲突的原因是什么？后来的结果呢？
托尔斯泰认为屠格涅夫的泛爱人间的思想和他女儿的慈善之心都是虚伪的、不真诚的，所以发生剧烈冲突二十年之后，托尔斯泰表示忏悔，请求屠格涅夫原谅
（A）
“假如我不知道一个人在能完成善的行为时就不该结束生命的话，我早已不在人世了，而且是由于我自己的处决”他对病愈的最后的希望没有了“连一向支持我的卓绝的勇气也消失了噢，神！给我一天真正的欢乐罢，就是一天也好！我没有听到欢乐的深远的声音已经多久！什么时候，噢！我的上帝，什么时候我再能和它相遇？……永远不？……不？……不，这太残酷了！”这是临终的哀诉；可是贝多芬还活了二十五年他的强毅的天性不能遇到磨难就屈服“我的体力和智力突飞猛进……我的青春，是的，我感到我的青春不过才开始我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些……噢！如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界！……一些休息都没有！除了睡眠以外我不知还有什么休息；而可怜我对于睡眠不得不花费比从前更多的时间但愿我能在疾病中解放出一半：那时候！……不，我受不了我要扼住命运的咽喉它决不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”
（B）
佛罗伦萨的国家博物馆中，有一座米开朗琪罗称之为《胜利者》的白石雕像这是一个裸体青年，长得身材匀称，低低的额上覆盖着鬈曲的头发他笔直地站着，单膝跪在一个大胡子背上囚人蜷伏着，头伸向前面，如一匹牛可是胜利者并不注视他即在他的拳头将要击下去的一刹那，他停住了，满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的目光转向别处去了手臂折转去向着肩头：身子往后仰着；他不再要胜利，胜利使他厌恶他已征服了，但亦被征服了
这幅英雄的惶惑之像，这个折了翅翼的胜利之神，在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品，以后，达涅尔·特·沃尔泰雷想把它安置在米氏墓上它即是米开朗琪罗自己，即是他全生涯的象征
（C）
以下是他英雄式的逻辑：
“我经常听到下面这种非常错异的议论：‘问题是在实际上又将如何？虽然在理论上的确不错’；理论不是用来适合实际的，也许它只是会话上不可缺少的美丽的辞句！……至于我，我不能不根据了我所了解的情形而做，因为我已经懂得了我所思索的事情”
他开始以照相般精确的方式，将他参观贫民窟或夜间收容所时亲眼所见的莫斯科贫困景象一一描绘出来他确信，不能像他最初想象的那样，用钱去救助那些多少都被城市腐败所害的苦人儿，于是，他勇敢地去探寻祸害的根源沿着可怕的链条一个环节一个环节去找该对此负责的人首先是有钱人，他们该死的穷奢极欲，像传染病一样吸引人，使人堕落，此即具有普遍诱惑性的不劳而获的生活其次是国家这个由强人为一己私利去剥削、奴役他人而建立的残暴的实体教会是其同谋；科学艺术是其帮凶……这为非作歹的各路大军该如何对付呢？首先，不要同流合污，拒绝参与剥削人的行动放弃钱财和田产不为国家服务但这还不够，必须“不说假话”，不害怕真理应该“幡然改过”，将由教育带来的骄傲连根拔除最后必须用双手去劳动“你要靠额上的汗水去挣你的口粮”：这是第一也是最基本的法则托尔斯泰提前回答精英分子的嘲笑：体力劳动并不妨碍智力，反而能增进智力，这是符合自然的正常要求，只会有助于健康，艺术就更不在话下了而且，体力劳动还能使人类重新团结起来
（节选自罗曼·罗兰《名人传》）
17.罗曼·罗兰在《名人传》中以感人肺腑的笔墨为我们谱写了一阕“英雄交响曲”选文中的三个片断分别记叙了三位名人对自己命运的抗争，这三人命运究竟如何？请以其中一个人为例，结合原著简要说说（要求写出人名和具体事例，不少于50字）（4分）
17.（4分）示例：（1）贝多芬身材矮小，容貌丑陋，他渴望爱情，但又不得不承受失去爱情的痛苦他在耳朵全聋、健康情况恶化和生活贫困，精神上受到折磨的情况下，仍然死死握住命运的咽喉他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气（要求写出人名和具体事例，不少于50字，4分）
（2）米开朗基罗出身高贵，受到良好的教育，但他无妻无女，家人没有给他丝毫温暖，只知道从他身上榨取钱财祖国多灾多难，自己的作品毁于战乱，共和主义理想破灭他人身几乎没有自由，只能依附于教皇，七十多岁还要爬上脚手架为他们效劳命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活但他依然创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作
（3）托尔斯泰贵族出身，天性善良，悲天悯人他为城市贫民的凄惨处境感到震惊，为农民的生活贫困、精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，……他希望所有人都能过上幸福安详的生活，为了实现理想，他和他的阶级、家庭决裂，在孤独中默默进行一场可悲的搏斗

18.结合选段C或者你所了解的托尔斯泰，谈谈你对文段中划线“英雄式的逻辑”的理解（4分）
18.（4分）示例：托尔斯泰敢于将理论运用到自己的实践中，并与自己的阶级（有钱人）、国家、教会决裂，走到农民中去，用自己的双手劳动，坚持自己的真理