《论语》八则课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论语,八则,1,要求：,1,、了解作者及作品。,2,、解决生字词。,速读课文,2,作者及作品,本文的作者,，名,，字,，,我国古代伟大的,、,，,学,派创始人。被誉为“万世师表”，,“千古圣人”，“世界十大思想家之首”。,论语,，,。,孔子,丘,仲尼,儒家,思想家,教育家,记录了孔子及其弟子言行,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,3,生字词,编,纂,不亦,说,乎,不,愠,不思则,罔,不学则,殆,诲,女,知之乎,谥,号 孔,圉,不,悱,不发,隅,zun,yu,y,n,y,fi,y,sh,r,hu,d,i,wng,4,子,：,古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔。先秦诸,论语,中指孔子。,曰,（,yu,）：,说,“,子曰”是什么意思？,5,6,1,、,子曰：“学而,时,习之，不亦,说,乎？,有,朋,自远方来，不亦乐乎？人不,知,而,不,愠,，不亦,君子,乎？”,按时,通“悦”,愉快,志同道合的人,了解,怨恨,恼恨,有道德修养的人,却,固定句式,:“,不亦,乎？”译作“不也是,吗？”,7,8,子曰：“温,故,而,知,新，,可,以,（,之,）,为,师,矣,。”,旧的（知识）,领悟,可以,凭,（这一点）,做,了,2,9,3,、,子曰：“学而不思则,罔,，,思而不学则,殆,。”,迷惑,疲倦,104,子曰,:“,由,诲,女,知,之乎,?,知之,为,知之,不知为不知,是,知,也,.”,教导、教诲,通“汝”、你,对待知或不知的正确态度,是,代词，这,真知，,对待知或不知的正确态度,固定句式,:“,也”译作“,是,”,11,子贡问曰：“孔文子,何以,谓,之,文也？”子曰：“,敏,而好学，不,耻,下问，,是以,谓之文也。”,=,以何，为什么,叫做,聪明,以,为耻,把,作为耻辱,=,以是，因此,5,12,子曰：,“,默而,识,之，学而不,厌,，,诲,人,不,倦,，,何有于我哉,！,”,记,满足,疲倦,=,于我有何哉,对我来说有哪一样呢,6,教导,13,7,子曰：,“,三人,行,，必有我师,焉,择,其,善者,而,从,之，其不善者而改之。,”,虚数，几个人,走,=,于之,在里面,他们的,优点,好的方面,顺从,学习,14,子曰：,“,不,愤,不,启,，不,悱,不发。,举,一,隅,不以三隅,反,，,则,不,复,也。,”,8,启发,想说而不能表达,方角,想弄明白却不能,提出,类推,就,教,15,看看文中：,哪些语句是写,学习态度,的，,哪些语句是写,学习方法,的，哪些语句是写,品德修养,的。,16,本课中出现的成语：,温故知新,诲人不倦,不耻下问,学而不厌,三人行，必有我师焉,择善而从,不亦乐乎,17,文言虚词“而”的用法：,而,表示转折,表示顺接,表示修饰,18,解释下列划线字词的意思不思则,罔,：,不学则,殆,：,诲女,知之乎：诲：女：,默而,知,之：,学而不厌：,不,悱,不发：,举一,隅,：,迷惑而无所得。,精神疲倦而无所得。,教，教导。,你。,记。,学习从不满足。,口中想说却不能恰当地表达出来。,方角。,19,一词多义,20,古今异议词,道德上有修养的人,人格高尚的人,好的地方,善良的人,可以、凭借（两个词）,能够（一个词）,满足,讨厌，厌烦,21,子曰：,“,巧言令色，鲜矣仁！,”,（花言巧语，胁肩谄笑，跟你搞得甜蜜蜜，这人其实不可靠。酒肉之交不可靠，关键时刻会抛弃你。）,拓展,22,子曰：,“,君子喻於义，小人喻於利。,”,子曰：,“,见贤思齐焉，见不贤而内自省也。,”,子曰：,“,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,”,子在川上曰：,“,逝者如斯夫！不舍昼夜。,”,子曰：,“,三军可夺师也，匹夫不可夺志也。,”,子曰,“,君子耻其言而过其行。,”,子 曰,23,背诵,论语,八则,24,