弟子规译文.doc

弟 子 规
总 叙
弟 子 规 　圣 人 训 首 孝 弟　 次 谨 信
泛 爱 众 　而 亲 仁 有 余 力　 则 学 文
弟子就是学生，规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
入 则 孝
这是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是新，一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。
父 母 呼 　应 勿 缓 父 母 命　 行 勿 懒
【译文】父母亲叫你等时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
父 母 教 　须 敬 听 父 母 责 　须 顺 承
【译文】对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。
冬 则 温 　夏 则 凊 晨 则 省 　昏 则 定
【译文】子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。
出 必 告　 反 必 面 居 有 常 　业 无 变
【译文】出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。
事 虽 小　 勿 擅 为 苟 擅 为　 子 道 亏
【译文】不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。
物 虽 小　 勿 私 藏 苟 私 藏 　亲 心 伤
【译文】东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。
亲 所 好 　力 为 具 亲 所 恶 　谨 为 去
【译文】凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。
身 有 伤 　贻 亲 忧 德 有 伤 　贻 亲 羞
【译文】如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。
亲 爱 我　 孝 何 难 亲 憎 我　 孝 方 贤
【译文】父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！
亲 有 过　 谏 使 更 怡 吾 色　 柔 吾 声
【译文】如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。
谏 不 入 　悦 复 谏 号 泣 随 　挞 无 怨
【译文】如果父母不肯接受劝说，就等方面心情好时再劝。如果父母还是不听，还到哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。
亲 有 疾　 药 先 尝 昼 夜 侍　 不 离 床
【译文】父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。
丧 三 年　 常 悲 咽 居 处 变　 酒 肉 绝
【译文】父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。
丧 尽 礼　 祭 尽 诚 事 死 者　 如 事 生
【译文】丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。
出 则 弟
这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。
兄 道 友 　 弟 道 恭 兄 弟 睦 　孝 在 中
【译文】作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。
财 物 轻　 怨 何 生 言 语 忍　 忿 自 泯
【译文】如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。
或 饮 食　 或 坐 走 长 者 先 　幼 者 后
【译文】不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
长 呼 人　 即 代 叫 人 不 在 　己 即 到
【译文】听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。
称 尊 长　 勿 呼 名 对 尊 长　 勿 见 能
【译文】称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。
路 遇 长 疾 趋 揖 长 无 言　 退 恭 立
【译文】在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。
骑 下 马 　乘 下 车 过 犹 待　 百 步 余
【译文】遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。
长 者 立　 幼 勿 坐 长 者 坐　 命 乃 坐
【译文】假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。
尊 长 前 　声 要 低 低 不 闻 　却 非 宜
【译文】在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。
进 必 趋　 退 必 迟 问 起 对　 视 勿 移
【译文】在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。
事 诸 父　 如 事 父 事 诸 兄 　如 事 兄
【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。
谨
这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符。
朝 起 早　 夜 眠 迟 老 易 至　 惜 此 时
【译文】清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。
晨 必 盥 　兼 漱 口 便 溺 回 　辄 净 手
【译文】早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。
冠 必 正 　纽 必 结 袜 与 履　 俱 紧 切
【译文】帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。
置 冠 服　 有 定 位 勿 乱 顿　 致 污 秽
【译文】脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。
衣 贵 洁　 不 贵 华 上 循 分　 下 称 家
【译文】穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。
对 饮 食　 勿 拣 择 食 适 可　 勿 过 则
【译文】对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良；吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。
年 方 少 　勿 饮 酒 饮 酒 醉 　最 为 丑
【译文】年青的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。
步 从 容　 立 端 正 揖 深 圆 　拜 恭 敬
【译文】走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。
勿 践 阈 　勿 跛 倚 勿 箕 踞 　勿 摇 髀
【译文】进出门时，脚不要踩到门槛上；不要用一条腿支撑身体斜靠着；蹲坐时不要叉开两腿；更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。
缓 揭 帘 　勿 有 声 宽 转 弯 　勿 触 棱
【译文】进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。
执 虚 器 　如 执 盈 入 虚 室 　如 有 人
【译文】手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。
事 勿 忙 　忙 多 错 勿 畏 难 　勿 轻 略
【译文】做事情不能太匆忙匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。
斗 闹 场 　绝 勿 近 邪 僻 事 　绝 勿 问
【译文】凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。
将 入 门 　问 孰 存 将 上 堂 　声 必 扬
【译文】准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗？主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。
人 问 谁　 对 以 名 吾 与 我 　不 分 明
【译文】当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。
用 人 物 　须 明 求 倘 不 问 　即 为 偷
【译文】想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。
借 人 物 　及 时 还 后 有 急 　借 不 难
【译文】借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。
信
凡 出 言 　信 为 先 诈 与 妄　 奚 可 焉
【译文】凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。
话 说 多　 不 如 少 惟 其 是　 勿 佞 巧
【译文】说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。
奸 巧 语　 秽 污 词 市 井 气 　切 戒 之
【译文】虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。
见 未 真 　勿 轻 言 知 未 的 　勿 轻 传
【译文】看到的事情没有弄能够清楚，不要随便乱说，轻易发表意见；听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。
事 非 宜 　勿 轻 诺 苟 轻 诺 　进 退 错
【译文】对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。
凡 道 字 　重 且 舒 勿 急 疾 　勿 模 糊
【译文】说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。
彼 说 长 　此 说 短 不 关 己 　莫 闲 管
【译文】东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。
见 人 善 　即 思 齐 纵 去 远 　以 渐 跻
【译文】看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。
见 人 恶 　即 内 省 有 则 改 　无 加 警
【译文】看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正；如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。
唯 德 学 　唯 才 艺 不 如 人 　当 自 砺
【译文】做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。
若 衣 服 　若 饮 食 不 如 人 　勿 生 戚
【译文】如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。
闻 过 怒 　闻 誉 乐 损 友 来　 益 友 却
【译文】听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。
闻 誉 恐　 闻 过 欣 直 谅 士 　渐 相 亲
【译文】听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。
无 心 非　 名 为 错 有 心 非 　名 为 恶
【译文】如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。
过 能 改　 归 于 无 倘 揜 饰 　增 一 辜
【译文】有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看；如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。
泛 爱 众
这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。
凡 是 人 　皆 须 爱 天 同 覆 　地 同 载
【译文】不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。
行 高 者　 名 自 高 人 所 重　 非 貌 高
【译文】一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。
才 大 者　 望 自 大 人 所 服 　非 言 大
【译文】一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。
己 有 能 　勿 自 私 人 所 能 　勿 轻 訾
【译文】自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。
勿 谄 富 　勿 骄 贫 勿 厌 故 　勿 喜 新
【译文】不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。
人 不 闲 　勿 事 搅 人 不 安 　勿 话 扰
【译文】当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。
人 有 短 　切 莫 揭 人 有 私 　切 莫 说
【译文】别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。
道 人 善 　即 是 善 人 知 之 　愈 思 勉
【译文】称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。
扬 人 恶 　即 是 恶 疾 之 甚 　祸 且 作
【译文】宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。
善 相 劝　 德 皆 建 过 不 规　 道 两 亏
【译文】朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。
凡 取 与　 贵 分 晓 与 宜 多　 取 宜 少
【译文】拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。
将 加 人　 先 问 己 己 不 欲　 即 速 已
【译文】想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。
恩 欲 报　 怨 欲 忘 报 怨 短　 报 恩 长
【译文】受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答；别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。
待 婢 仆　 身 贵 端 虽 贵 端　 慈 而 宽
【译文】对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。
势 服 人　 心 不 然 理 服 人　 方 无 言
【译文】用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。
亲 仁
这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者；以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。
同 是 人　 类 不 齐 流 俗 众　 仁 者 希
【译文】同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。
果 仁 者　 人 多 畏 言 不 讳　 色 不 媚
【译文】真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。
能 亲 仁　 无 限 好 德 日 进　 过 日 少
【译文】能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。
不 亲 仁　 无 限 害 小 人 进　 百 事 坏
【译文】不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。
余 力 学 文
文指六艺等其它有益的学问，就是除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修。文以载道。
不 力 行　 但 学 文 长 浮 华　 成 何 人
【译文】如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。
但 力 行　 不 学 文 任 己 见　 昧 理 真
【译文】如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。
读 书 法　 有 三 到 心 眼 口　 信 皆 要
【译文】读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。
方 读 此　 勿 慕 彼 此 未 终　 彼 勿 起
【译文】正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。
宽 为 限　 紧 用 功 工 夫 到　 滞 塞 通
【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。
心 有 疑　 随 札 记 就 人 问　 求 确 义
【译文】读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。
房 室 清　 墙 壁 净 几 案 洁　 笔 砚 正
【译文】房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。
墨 磨 偏　 心 不 端 字 不 敬　 心 先 病
【译文】如果您把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。
列 典 籍　 有 定 处 读 看 毕　 还 原 处
【译文】存列典籍，要有固定的地方；阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。
虽 有 急　 卷 束 齐 有 缺 坏　 就 补 之
【译文】读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。
非 圣 书　 屏 勿 视 蔽 聪 明　 坏 心 志
【译文】无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。
勿 自 暴　 勿 自 弃 圣 与 贤　 可 驯 致
【译文】说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱；也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。
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