《答司马谏议书》课件.ppt

答司马谏议书答司马谏议书王安石王安石1作家作品知识作家作品知识 本本篇篇是是一一篇篇书书信信体体的的驳驳论论文文，作作者者王王安安石石，字字介介甫甫，号号半半山山，晚晚年年退退居居江江宁宁，封封荆荆国国公公，世世称称王王荆荆公公，他他是是北北宋宋著著名名的的政政治治家家、文文学学家家，“唐唐宋宋八大家八大家”之一。之一。2“书书”在文言文标题中有两种意义。在文言文标题中有两种意义。一种是名词，作书信、文件讲。一种是名词，作书信、文件讲。如如王安石的王安石的答司马谏议书答司马谏议书、吴均、吴均的的与朱元思书与朱元思书、林觉民的、林觉民的与与妻书妻书，或指信函，或指文件，都，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。属于名词的范畴。答司马谏议书答司马谏议书文文题意思是：回给司马谏议大夫的信。题意思是：回给司马谏议大夫的信。另一种是动词，作书写、记载讲。另一种是动词，作书写、记载讲。如明人高启的如明人高启的书博鸡者事书博鸡者事，就，就是是 “记斗鸡玩赌者的故事记斗鸡玩赌者的故事 ”的意的意思。思。3【正音正字】怨谤（怨谤（bng）难壬人（）难壬人（nn）胥怨（胥怨（x）盘庚（盘庚（gng）会晤（会晤（w）4某启：昨日蒙教，某启：昨日蒙教，窃窃以为与以为与君实君实游处相好游处相好之日久，而议事每不之日久，而议事每不合，合，所操之术所操之术多异多异故故也。虽欲也。虽欲强强聒聒gu，终必不蒙终必不蒙见见察，故略察，故略上报上报，不复一一自辨。，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实今具道所以，冀君实或或见恕见恕也。也。我王安石说：昨天承蒙（您来信）我王安石说：昨天承蒙（您来信）我王安石说：昨天承蒙（您来信）我王安石说：昨天承蒙（您来信）指教，我指教，我指教，我指教，我私下私下私下私下认为与认为与认为与认为与君实君实君实君实您交往您交往您交往您交往相好的日子很久了，但是议论起相好的日子很久了，但是议论起相好的日子很久了，但是议论起相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，政事来（意见）常常不一致，政事来（意见常常不一致，政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）（这是因为我们）（这是因为我们）（这是因为我们）所坚持的政治所坚持的政治所坚持的政治所坚持的政治主张主张主张主张和方法大多不同的和方法大多不同的和方法大多不同的和方法大多不同的缘故缘故缘故缘故啊。啊。啊。啊。虽然想要（向您）虽然想要（向您）虽然想要（向您）虽然想要（向您）勉强勉强勉强勉强作解释，作解释，作解释，作解释，（但）终究一定（是）不能蒙受（但）终究一定（是）不能蒙受（但）终究一定（是）不能蒙受（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（您）考虑（我的意见），所以（您）考虑（我的意见），所以（您）考虑（我的意见），所以我）只是简单地给您（我）只是简单地给您（我）只是简单地给您（我）只是简单地给您写写写写了封了封了封了封回回回回信信信信，不再一一为自己辩解了。再，不再一一为自己辩解了。再，不再一一为自己辩解了。再，不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇，在三考虑君实对我的重视厚遇，在三考虑君实对我的重视厚遇，在三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所书信往来上不应该粗疏草率，所书信往来上不应该粗疏草率，所书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做以现在详细地说出我所以这样做以现在详细地说出我所以这样做以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够的理由，希望您或许能够的理由，希望您或许能够的理由，希望您或许能够宽恕我宽恕我宽恕我宽恕我吧。吧。吧。吧。5盖儒者所争，盖儒者所争，尤尤在名实，名实已在名实，名实已明，而天下之理明，而天下之理得矣。今君实所得矣。今君实所以以见教见教者，者，以为以为侵官、生事、征侵官、生事、征利、拒谏，以致利、拒谏，以致天下怨谤也。某天下怨谤也。某则以为受命于人则以为受命于人主，议法度而主，议法度而修修之于朝廷，以授之于朝廷，以授之于有司，不为之于有司，不为侵官；侵官；有学问的读书人所争论的问题有学问的读书人所争论的问题有学问的读书人所争论的问题有学问的读书人所争论的问题,特特特特别别别别注重于名义和实际（是否相符）注重于名义和实际（是否相符）注重于名义和实际（是否相符）注重于名义和实际（是否相符）。如果名义和实际的关系已经明。如果名义和实际的关系已经明。如果名义和实际的关系已经明。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清确了，那么天下的大道理也就清确了，那么天下的大道理也就清确了，那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您晰了。现在君实您晰了。现在君实您晰了。现在君实您用来用来用来用来指教我指教我指教我指教我的，的，的，的，是是是是认为认为认为认为我（推行新法）侵夺了官我（推行新法）侵夺了官我（推行新法）侵夺了官我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺吏们的职权，制造了事端，争夺吏们的职权，制造了事端，争夺吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的了百姓的财利，拒绝接受不同的了百姓的财利，拒绝接受不同的了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和意见，因而招致天下人的怨恨和意见，因而招致天下人的怨恨和意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受诽谤。我却认为从皇帝那里接受诽谤。我却认为从皇帝那里接受诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷命令，议订法令制度，又在朝廷命令，议订法令制度，又在朝廷命令，议订法令制度，又在朝廷上上上上修正修正修正修正（决定），把它交给负有（决定），把它交给负有（决定），把它交给负有（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）专责的官吏（去执行），（这）专责的官吏（去执行），（这）专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；不能算是侵夺官权；不能算是侵夺官权；不能算是侵夺官权；6举先王之政，举先王之政，以兴利除弊，以兴利除弊，不为生事；为不为生事；为天下理财，不天下理财，不为征利；辟邪为征利；辟邪说，难说，难壬壬(rn)人人，不为拒谏。，不为拒谏。实行古代贤明君主的政策，实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，责难巧击不正确的言论，责难巧言谄媚的小人，（这）不言谄媚的小人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）能算是拒绝接受（他人的）规劝。规劝。7至于怨诽至于怨诽至于怨诽至于怨诽(fi)(fi)之多，之多，之多，之多，则固前知其如此也。则固前知其如此也。则固前知其如此也。则固前知其如此也。人习于苟且非一日，人习于苟且非一日，人习于苟且非一日，人习于苟且非一日，士大夫多以不士大夫多以不士大夫多以不士大夫多以不恤恤恤恤(x(x）国事、同俗自国事、同俗自国事、同俗自国事、同俗自媚于众为善，上乃媚于众为善，上乃媚于众为善，上乃媚于众为善，上乃欲变此，而某不量欲变此，而某不量欲变此，而某不量欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力敌之众寡，欲出力敌之众寡，欲出力敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众助上以抗之，则众助上以抗之，则众助上以抗之，则众何为而不汹汹然？何为而不汹汹然？何为而不汹汹然？何为而不汹汹然？盘庚（盘庚（盘庚（盘庚（gnggng）之迁，）之迁，）之迁，）之迁，胥怨者民也，非特胥怨者民也，非特胥怨者民也，非特胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。朝廷士大夫而已。朝廷士大夫而已。朝廷士大夫而已。至于（社会上对我的）那么多怨恨至于（社会上对我的）那么多怨恨至于（社会上对我的）那么多怨恨至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会和诽谤，那是我本来早就料到它会和诽谤，那是我本来早就料到它会和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。这样的。这样的。这样的。人们习惯于苟且偷安、得人们习惯于苟且偷安、得人们习惯于苟且偷安、得人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。过且过（已）不是一天（的事）了。过且过（已）不是一天（的事）了。过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附士大夫们多数把不顾国家大事、附士大夫们多数把不顾国家大事、附士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨和世俗（的见解），向众人献媚讨和世俗（的见解），向众人献媚讨和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事因而）皇上才要改好当做好事，（因而）皇上才要改好当做好事，（因而）皇上才要改好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去变这种（不良）风气，那么我不去变这种（不良）风气，那么我不去变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己估量反对者的多少，想拿出（自己估量反对者的多少，想拿出（自己估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，的）力量帮助皇上来抵制这股势力，的）力量帮助皇上来抵制这股势力，的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么（这样一来）那么那些人又为什么（这样一来）那么那些人又为什么（这样一来）那么那些人又为什么不对我）大吵大闹呢？盘庚迁都不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（的时候），连老百姓都抱怨啊，（的时候），连老百姓都抱怨啊，（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加（并）不只是朝廷上的士大夫（加（并）不只是朝廷上的士大夫（加（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；以反对）；以反对）；以反对）；82024/2/29 周四9盘庚不为怨者故盘庚不为怨者故改其度，度义而改其度，度义而后动，是而不见后动，是而不见可悔故也。如君可悔故也。如君实责我以在位久，实责我以在位久，未能助上大有为，未能助上大有为以膏泽斯民，则以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰某知罪矣；如曰今日当一切不事今日当一切不事事，守前所为而事，守前所为而已，则非某之所已，则非某之所敢知。敢知。盘庚不因为有人怨恨的缘故盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久因为（我）在位任职很久,没没能帮助皇上干一番大事业，能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那使这些老百姓得到好处，那么我承认自己是）有罪的；么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教就是了，那就不是我敢领教的了。的了。10无由会晤无由会晤(w)，不任区区向往之不任区区向往之至。至。没有机会（与您）没有机会（与您）见面，内心实在见面，内心实在仰慕到极点。仰慕到极点。111、根据文章内容猜测一下，王安石实施、根据文章内容猜测一下，王安石实施变法时，朝野出现了怎样的情形？（文变法时，朝野出现了怎样的情形？（文中是怎么表达的？）司马光认为出现这中是怎么表达的？）司马光认为出现这种情形的原因是什么？找出对应语句。种情形的原因是什么？找出对应语句。提示：提示：(1)天下天下-“怨谤怨谤”；众；众-“汹汹然汹汹然”。(2)司马光认为是王安石在变法中，司马光认为是王安石在变法中，“侵侵官、生事、征利、拒谏官、生事、征利、拒谏”造成的。造成的。追问：王安石是如何解释司马光所说的追问：王安石是如何解释司马光所说的“侵官、生事、征利、拒谏侵官、生事、征利、拒谏”这几方面这几方面的事情的？的事情的？12提示：提示：A“受命于人主，议法度而修之于受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司朝廷，以授之于有司”；B“举先王之政，以兴利除弊举先王之政，以兴利除弊”；C“为天下理财为天下理财”；D“辟邪说，难壬人辟邪说，难壬人”。小结：这是王安石针对司马光的责小结：这是王安石针对司马光的责难而发出的义正辞严的驳斥。难而发出的义正辞严的驳斥。132、王安石认为出现、王安石认为出现“怨诽之多怨诽之多”的原的原因是什么？在文中划出原句因是什么？在文中划出原句。提示：提示：人（一般人）：人（一般人）：“习于苟且习于苟且”士大夫：士大夫：“不恤国事不恤国事”“同俗自媚于同俗自媚于众众”上上(皇帝皇帝)：“欲变此欲变此”143、王安石对来自各方面的压力，、王安石对来自各方面的压力，表明了怎样的态度、立场？（划出表明了怎样的态度、立场？（划出能表现王安石态度立场的句子）能表现王安石态度立场的句子）明确：明确：“上乃欲变此，而某不量敌之众寡，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之欲出力助上以抗之”。“度义而后动，是而不见可悔故也度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知为而已，则非某之所敢知”。154、根据王安石变法的主要内容，、根据王安石变法的主要内容，你觉得天下你觉得天下“怨谤怨谤”、众人、众人“汹汹汹然汹然”的根本原因是什么？的根本原因是什么？提示：新法触犯了大地主、大提示：新法触犯了大地主、大官僚、大商人和高利贷者的利益，官僚、大商人和高利贷者的利益，引起了他们的激烈反对。引起了他们的激烈反对。162024/2/29 周四17