国学经典选读模拟试题一.doc

国学经典选读模拟试题一

国学经典选读01-0001
试卷总分：100

单选题(共5题,共20分)
开始说明：
结束说明：
1.(4分)
中华文明的形成经历了（ ）个时期。
A、四
B、五
C、六
D、七
2.(4分)
战国后期以至秦汉，诸子学说开始融合，形成了（ ）两大学派。
A、黄老和墨学
B、黄老和道家
C、儒学和墨学
D、黄老和儒学
3.(4分)
如果说中国传统学术是一座大厦，那么（ ）学就是这座大厦的基柱。
A、经
B、史
C、子
D、集
4.(4分)
用于各种祭祀的礼仪称为（ ）。
A、嘉礼
B、吉礼
C、宾礼
D凶礼
5.(4分)
辨章句指的是（ ）。
A、利用文字、音韵等方法解释字句
B、对整个句子或段落进行疏通
C、读出一本书的旨趣
D、概括出一本书的精要
多选题(共6题,共30分)
开始说明：
结束说明：
6.(5分)
衡量一个学术研究是否有生命力要看下列几个因素：（ ）

A、有无丰富的研究对象
B、有无系统的研究方法
C、有无开阔的研究前景
D、有无充足的研究人员
7.(5分)
《春秋》记事简略，后来就出现了（ ）对它进行补充和阐述。

A、《左传》
B、《公羊传》
C、《尔雅》
D、《毂梁传》
8.(5分)
国学是研究中华传统学术及其载体的学问，是对中华民族在物质文明和精神文明、政治文明和社会文明进程中所形成的具有永恒意义和普遍价值的（ ）的总结。

A、思想体系
B、文化观念
C、精神追求
D、学术方法
9.(5分)
对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（ ）成为后代士人的基本气质。

A、关注现实
B、注重修养
C、参与社会
D、积极进取
10.(5分)
儒学的思想倾向体现在（ ）几个方面。

A、法治思想
B、人本思想
C、王道思想
D、德治思想
11.(5分)
《诗经》的价值，体现在（ ）几个方面。

A、经济价值
B、文学价值
C、政治价值
D、文化价值
判断题(共10题,共30分)
开始说明：
结束说明：
12.(3分)
《周易》的六十四卦全部是由阴爻和阳爻组成。阴爻被称为“九”，阳爻被称为“六”。

√
×
13.(3分)
《周礼》被列为“三礼”之首，记载了一套成体系的官僚结构，成为后来变法的制度渊源。

√
×
14.(3分)
《诗经》的雅是各国的地方民谣，体现了各地的风土人情。

√
×
15.(3分)
“以意逆志”、“知人论世”等说法是孔子提出来的。

√
×
16.(3分)
在春秋三传中，《左传》的文学价值非常高。

√
×
17.(3分)
孟子打破了“学在官府”的传统，广开私学。私学的普及，促成了春秋时期士阶层的形成，促进了学术的全面发展。

√
×
18.(3分)
“礼”和“仁”是孔子思想的两个基点。

√
×
19.(3分)
汉代传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，齐、鲁、韩三家属古文经学，毛诗属今文经学。

√
×
20.(3分)
《诗经》的颂是祭祀用的乐舞，包括《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

√
×
21.(3分)
明中叶以后是中华文明形成的转型期。

√
×
问答题(共1题,共20分)
开始说明：
结束说明：
22.(20分)题干显示时间:0秒
《孟子》在仁义和民本思想四个方面的讨论是什么？
答： （不限字数） 1.将《论语》中的“仁”发展成“义”。”。“仁”是一种内在的道德体验，“义”是一种内外统一的责任。2.孟子将孔子的“人本”落实到“民本”，从而使他的政治思想更具有时代感。“人本”包括所有的人，“民本”更多是站在国君的角度来说的，把国君和民众分开。3.孟子把商周时期的“天德”思想和孔子的“仁爱”思想结合起来，阐述为“性善”论。孟子赞同孔子的“仁者爱人”的说法，但他不从先天道德来论述，而是在于人的“不忍之心”、“恻隐之心”。于是，从内外两个角度推导出“性善”说。4.从“性善”论出发，孟子认为统治者有可能实行“

国学经典选读01-0002
试卷总分：100

单选题(共5题,共20分)
开始说明：
结束说明：
1.(4分)
唐宋至明中叶是中华文明形成的（ ）。
A、萌芽期
B、形成期
C、成熟期
D、转型期
2.(4分)
在孔子看来，（ ）是个人感情实现的基点，也是个人事业发展的基点。
A、仁
B、义
C、礼
D、智
3.(4分)
从文风上来看，（ ）是鲁学，风格纯谨细微。
A、《左传》
B、《诗经》
C、《毂梁传》
D、《公羊传》
4.(4分)
明训诂的含义是（ ）。
A、利用文字、音韵等方法解释字句
B、对整个句子或段落进行疏通
C、读出一本书的旨趣
D、概括出一本书的精要
5.4分)
（ ）是第一个以道德而不是以财产为标准区分君子和小人的，这就使得中国人文传统在形成之初就确立了崇高的道德标准。
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、墨子
多选题(共6题,共30分)
开始说明：
结束说明：
6.(5分)
国学的研究素养包括（ ）。

A、文献根底
B、小学基础
C、以实证为法
D、纵横兼通
7.(5分)
《诗经》的诗法包括（ ）几种手法。

A、风
B、赋
C、比
D、兴
8.(5分)
对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（ ）成为后代士人的基本气质。

A、关注现实
B、注重修养
C、参与社会
D、积极进取
9.(5分)
儒学的精神追求体现在（ ）几个方面。

A、经世致用的精神
B、政治批判精神
C、现实主义精神
D、积极开放的精神
10.(5分)
衡量一个学术研究是否有生命力要看下列几个因素：（ ）

A、有无丰富的研究对象
B、有无系统的研究方法
C、有无开阔的研究前景
D、有无充足的研究人员
11.(5分)
西汉出现了三种尚书，即（ ）和“伪尚书”。

A、《今文尚书》
B、《尚书正义》
C、《古文尚书》
D、《古文今古文注疏》
判断题(共10题,共30分)
开始说明：
结束说明：
12.(3分)
先秦是中华文明形成的成熟期。

√
×
13.(3分)
《尔雅》奠定了我国类书的先例。

√
×
14.(3分)
《诗经》的“三体”指的是风、雅、颂三种体式。

√
×
15.(3分)
“国学”这个词，最初指国立的学校。

√
×
16.(3分)
古文经是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本，用汉代通行的隶书记录下来的经典。

√
×
17.(3分)
“礼”和“仁”是孔子思想的两个基点。

√
×
18.(3分)
礼制规定的是礼仪活动中所使用的器物的形制和数量，包括礼器和礼数。

√
×
19.(3分)
《孟子》把《论语》的“仁”发展成为“义”。

√
×
20.(3分)
今文经学主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经典多在文、景帝时期已经得到官方的认可。

√
×
21.(3分)
礼义讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。

√
×
问答题(共1题,共20分)
开始说明：
结束说明：
22.(20分)题干显示时间:0秒
魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么？
答： （不限字数） 魏晋南北朝儒经转型期的标志有两个，一是今古文经学的融合。东汉后期开始的今古文经学的融合，在郑玄的《三礼注》中得到充分的体现，他的注疏博采今文经、古文经，远远超过其他学者。王肃后来重新解释儒学，王学一段时间中曾压倒郑学，成为有影响的官学。二是经学玄理化。王肃对郑玄的质疑、修正，使大家认识到经学并非神圣不可违背，这一时期的学者因此有了思考并发展经学的勇气。此时期由于道教的兴起和佛教的传入，儒、释、道三者走向融合，儒学在此过程中更加开放。在此背景下经学走向玄理化。

国学经典选读01-0003
试卷总分：100

单选题(共5题,共20分)
开始说明：
结束说明：
1.(4分)
1902年（ ）在《论中国学术思想变迁之大势》中将“国学”与“新学”、“外学”相对举，使之成为中国传统学术的代名词。
A、胡适
B、章太炎
C、梁启超
D、章学诚
2.4分)
南宋朱熹把（ ）、《大学》、《中庸》、《孟子》合称为四书，使之地位凌驾于五经之上。
A、《春秋》
B、《周易》
C、《论语》
D、《左传》
3.(4分)
在下列经典中，（ ）是古代占卜之书。
A、《周易》
B、《诗经》
C、《尚书》
D、《孝经》
4.(4分)
《尚书正义》的作者是（ ）
A、杨伯峻
B、孔颖达
C、孙星衍
D、朱熹
5.(4分)
（ ）是中国最早的一部政书。
A、《周易》
B、《公羊传》
C、《春秋》
D、《尚书》
多选题(共6题,共30分)
开始说明：
结束说明：
6.(5分)
儒学的精神追求体现在（ ）几个方面。

A、经世致用的精神
B、政治批判精神
C、现实主义精神
D、积极开放的精神
7.(5分)
《春秋》记事简略，后来就出现了（ ）对它进行补充和阐述。

A、《左传》
B、《公羊传》
C、《尔雅》
D、《毂梁传》
8.(5分)
国学的研究素养包括（ ）。

A、文献根底
B、小学基础
C、以实证为法
D、纵横兼通
9.(5分)
儒学的思想倾向体现在（ ）几个方面。

A、法治思想
B、人本思想
C、王道思想
D、德治思想
10.(5分)
《诗经》的价值，体现在（ ）几个方面。

A、经济价值
B、文学价值
C、政治价值
D文化价值
11.(5分)
西汉出现了三种尚书，即（ ）和“伪尚书”。

A、《今文尚书》
B、《尚书正义》
C、《古文尚书》
D、《古文今古文注疏》
判断题(共10题,共30分)
开始说明：
结束说明：
12.(3分)
汉代传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，齐、鲁、韩三家属古文经学，毛诗属今文经学。

√
×
13.(3分)
“以意逆志”、“知人论世”等说法是孔子提出来的。

√
×
14.(3分)
《诗经》的雅是各国的地方民谣，体现了各地的风土人情。

√
×
15.(3分)
明中叶以后是中华文明形成的转型期。

√
×
163分)
古文经是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本，用汉代通行的隶书记录下来的经典。

√
×
17.(3分)
《周易》的六十四卦全部是由阴爻和阳爻组成。阴爻被称为“九”，阳爻被称为“六”。

√
×
18.(3分)
在春秋三传中，《左传》的文学价值非常高。

√
×
19.(3分)
《孟子》把《论语》的“仁”发展成为“义”。

√
×
20.(3分)
今文经学主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经典多在文、景帝时期已经得到官方的认可。

√
×
21.(3分)
礼制规定的是礼仪活动中所使用的器物的形制和数量包括礼器和礼数。

√
×
问答题(共1题,共20分)
开始说明：
结束说明：
22.(20分)题干显示时间:0秒
礼学的四个层面是什么？
答： （不限字数） 一是礼义，是对礼的本义的阐述，包括礼的来源、原则、内涵等，是从理论或思辨的角度进行的形而上的概括。二是礼仪，即那些形而上的概括如何体现在现实生活的实践中，它是具体的仪式和规则，包括吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼等。三是礼制，规定的是礼仪活动中所使用的器物形制和数量，包括礼器和礼数。四是礼度，即讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。

国学经典选读01-0004
试卷总分：100

单选题(共5题,共20分)
开始说明：
结束说明：
1.(4分)
（ ）代是经学的新变期。
A、两汉
B、魏晋南北朝
C、隋唐五代
D、宋代
2.(4分)
秦、汉魏六朝是中华文明发展的（ ）。
A、萌芽期
B、形成期
C、成熟期
D、转型期
3.(4分)
在下列经典中，具有浓厚的语录体色彩的是（ ）。
A、《孝经》
B、《周易》
C、《论语》
D、《尔雅》
4.(4分)
中国最早的一部诗歌总集是（ ）
A、《论语》
B、《周易》
C、《诗经》
D、《孟子》
5.(4分)
西汉时期先秦典籍传授最广泛和最系统的是（ ）学派所传的五经。
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、杂家
多选题(共6题,共30分)
开始说明：
结束说明：
6.(5分)
儒学的思想倾向体现在（ ）几个方面。

A、法治思想
B、人本思想
C、王道思想
D、德治思想
7.(5分)
《诗经》的价值，体现在（ ）几个方面。

A、经济价值
B、文学价值
C、政治价值
D、文化价值
8.(5分)
《诗经》的诗法包括（ ）几种手法。

A、风
B、赋
C、比
D、兴
9.(5分)
对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（ ）成为后代士人的基本气质。

A、关注现实
B、注重修养
C、参与社会
D、积极进取
10.(5分)
衡量一个学术研究是否有生命力要看下列几个因素：（ ）

A、有无丰富的研究对象
B、有无系统的研究方法
C、有无开阔的研究前景
D、有无充足的研究人员
11.(5分)
国学是研究中华传统学术及其载体的学问，是对中华民族在物质文明和精神文明、政治文明和社会文明进程中所形成的具有永恒意义和普遍价值的（ ）的总结。

A、思想体系
B、文化观念
C、精神追求
D、学术方法
判断题(共10题,共30分)
开始说明：
结束说明：
12.(3分)
今文经学主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经典多在文、景帝时期已经得到官方的认可。

√
×
13.(3分)
“礼”和“仁”是孔子思想的两个基点。

√
×
14.(3分)
《诗经》的雅是各国的地方民谣，体现了各地的风土人情。

√
×
15.(3分)
孟子打破了“学在官府”的传统，广开私学。私学的普及，促成了春秋时期士阶层的形成，促进了学术的全面发展。

√
×
16.(3分)
《尔雅》奠定了我国类书的先例。

√
×
17.(3分)
《周礼》被列为“三礼”之首，记载了一套成体系的官僚结构，成为后来变法的制度渊源。

√
×
18.(3分)
《诗经》的“三体”指的是风、雅、颂三种体式。

√
×
19.(3分)
古文经是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本，用汉代通行的隶书记录下来的经典。

√
×
20.(3分)
先秦是中华文明形成的成熟期。

√
×
21.(3分)
礼义讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。

√
×
问答题(共1题,共20分)
开始说明：
结束说明：
22.(20分)题干显示时间:0秒
《孟子》在仁义和民本思想四个方面的讨论是什么？
答： （不限字数） 1.将《论语》中的“仁”发展成“义”。”。“仁”是一种内在的道德体验，“义”是一种内外统一的责任。2.孟子将孔子的“人本”落实到“民本”，从而使他的政治思想更具有时代感。“人本”包括所有的人，“民本”更多是站在国君的角度来说的，把国君和民众分开。3.孟子把商周时期的“天德”思想和孔子的“仁爱”思想结合起来，阐述为“性善”论。孟子赞同孔子的“仁者爱人”的说法，但他不从先天道德来论述，而是在于人的“不忍之心”、“恻隐之心”。于是，从内外两个角度推导出“性善”说。4.从“性善”论出发，孟子认为统治者有可能实行“

国学经典选读01-0005
试卷总分：100

单选题(共5题,共20分)
开始说明：
结束说明：
1.(4分)
《尚书正义》的作者是（ ）
A、杨伯峻
B、孔颖达
C、孙星衍
D、朱熹
2.(4分)

如果说中国传统学术是一座大厦，那么（ ）学就是这座大厦的基柱。
A、经
B、史
C、子
D、集
3.(4分)
中国最早的一部诗歌总集是（ ）
A、《论语》
B、《周易》
C、《诗经》
D、《孟子》
4.(4分)
战国后期以至秦汉，诸子学说开始融合，形成了（ ）两大学派。
A、黄老和墨学
B、黄老和道家
C、儒学和墨学
D、黄老和儒学
5.(4分)
唐宋至明中叶是中华文明形成的（ ）。
A、萌芽期
B、形成期
C、成熟期
D、转型期
多选题(共6题,共30分)
开始说明：
结束说明：
6.(5分)
衡量一个学术研究是否有生命力要看下列几个因素：（ ）

A、有无丰富的研究对象
B、有无系统的研究方法
C、有无开阔的研究前景
D、有无充足的研究人员
7.(5分)
儒学的精神追求体现在（ ）几个方面。

A、经世致用的精神
B、政治批判精神
C、现实主义精神
D、积极开放的精神
8.(5分)
对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（ ）成为后代士人的基本气质。

A、关注现实
B、注重修养
C、参与社会
D、积极进取
9.(5分)
国学是研究中华传统学术及其载体的学问，是对中华民族在物质文明和精神文明、政治文明和社会文明进程中所形成的具有永恒意义和普遍价值的（ ）的总结

A、思想体系
B、文化观念
C、精神追求
D、学术方法
10.(5分)
儒学的思想倾向体现在（ ）几个方面。

A、法治思想
B、人本思想
C、王道思想
D、德治思想
11.(5分)
西汉出现了三种尚书，即（ ）和“伪尚书”。

A、《今文尚书》
B、《尚书正义》
C、《古文尚书》
D、《古文今古文注疏》
判断题(共10题,共30分)
开始说明：
结束说明：
12.(3分)
“以意逆志”、“知人论世”等说法是孔子提出来的。

√
×
13.(3分)
孟子打破了“学在官府”的传统，广开私学。私学的普及，促成了春秋时期士阶层的形成，促进了学术的全面发展。

√
×
14.(3分)
《周易》的六十四卦全部是由阴爻和阳爻组成。阴爻被称为“九”，阳爻被称为“六”。

√
×
15.(3分)
“国学”这个词，最初指国立的学校。

√
×
16.(3分)
礼制规定的是礼仪活动中所使用的器物的形制和数量，包括礼器和礼数。

√
×
17.(3分)
礼义讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。

√
×
18.(3分)
《诗经》的“三体”指的是风、雅、颂三种体式。

√
×
19.(3分)
汉代传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，齐、鲁、韩三家属古文经学，毛诗属今文经学。

√
×
20.(3分)
明中叶以后是中华文明形成的转型期。

√
×
21.(3分)
《诗经》的颂是祭祀用的乐舞，包括《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

√
×
问答题(共1题,共20分)
开始说明：
结束说明：
22.(20分)题干显示时间:0秒
魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么？
答： （不限字数） 魏晋南北朝儒经转型期的标志有两个，一是今古文经学的融合。东汉后期开始的今古文经学的融合，在郑玄的《三礼注》中得到充分的体现，他的注疏博采今文经、古文经，远远超过其他学者。王肃后来重新解释儒学，王学一段时间中曾压倒郑学，成为有影响的官学。二是经学玄理化。王肃对郑玄的质疑、修正，使大家认识到经学并非神圣不可违背，这一时期的学者因此有了思考并发展经学的勇气。此时期由于道教的兴起和佛教的传入，儒、释、道三者走向融合，儒学在此过程中更加开放。在此背景下经学走向玄理化。