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班主任兵法（十四）：赏罚明晰（通用）班主任的战争艺术（十四）：明晰地奖励和惩办孙子的“战争艺术”首先评论道：“主有方法吗？你能做到吗？天地？法令？士兵们不愿意吗？你练习吗？奖励和惩办是什么？我明白如何赢或输。听说，奖惩是否明确是军队是否具备战斗力的重要要素。不断统治军队的严谨的将军特别强调奖励和惩办。所谓的军事秩序就像一座山，军队中没有开玩笑。在三国时期，马薇失去了街头的阁楼，导致了惨败，而诸葛亮终于泪流满面。事实上，有特别多人同情马匹，有特别多人为马匹辩护。而且，从全球的角度来看，马蓉仍然是一个特别有才华的人。诸葛亮的建议是，马薇提出了南部部落的七六六str心态。诸葛亮去世后，老挝人才严峻缺乏。江伟的才能特别难得到支持。离开马厩可能特别有用。然而，诸葛亮终于走本人的路，并没有接受大家的意见。今天，我们从客观的角度来对待这个征询题。妈妈应该阻止吗？参军队的角度来看，只有一个答案。杀，没有方法。你只看到特别多人恳求骑马。假设他放弃了马厩，他将再次让将军们无视他的职责，这导致整个军队的失败，以及将军和士兵的失败。你是诸葛亮，你该如何办？有了先例，你什么都做不了。马不杀，军事纪律混乱。在这个时候，你必须严格要求其别人，你将无法如此做。当军事纪律混乱时，部队的战斗力会下降。假设战斗力下降，它将被击败，同时将为许多士兵甚至将军的生命付出代价。这是一匹马的生命，一个人的重要性，或整个军队中士兵的生命。诸葛亮特别明晰。因此，我特别抱歉，我不会杀了你，但是在你死后，你和我的家人必须好好照顾你。我想埋葬你的身体。因此，街头馆的失败，我也错了，我自称三级，给谢全军。因此，尽管马蓉不想死，但没有对死亡的投诉。军队里的事情令人兴奋。为什么？由于一般是让他的人去战场。前往战场意味着有生命的可能性。蚂蚁还在偷东西，你能白白死吗？因此，没有强大的外部约束，军队也无法战斗。在战国军事武术家吴琦吴子一书中，也提出了奖惩观。然而，吴子的思想更具决定性：“有奖励，同时有重罚。”吴子强调，他会遭到重罚。世界是繁华的，一切都是为了世界的利益，世界是为难的，一切都是为了利益。贪婪的工资确实是死亡。人不是为了本人，而是被摧毁了。同样如此。奖励，必须有物质奖励，没有人不喜欢物质奖励。在奖励下，必须有一个英勇的人。但奖励的作用不仅在物质层面，而且精神奖励更为重要。现代心理学研究说明，当人们认识到他们的行为被别人注重同时他们的行为被认为具有特别意义时，可以充分激发人的主观能动性，并充分发挥潜在的能量。使用。巫师为知己而死。经历火灾而不是离开。两者都是特别好的例子。没有人喜欢得到奖励，没有人喜欢遭到惩办。应该说几乎每个人都害怕遭到惩办，更不用说重罚了。军队中重刑的意义不在于对事件本身的处理，而在于对其别人乃至整个军队的警告。在特别情况下，惩办甚至与平时截然不同。例如，假设你在另一个地点打开一个小间隙，那确实是臭鼬。在战场的最前沿，假设你正在逃离，你可能在现场被证明是正当的。不可能告诉他理由并明白该如何做。这种情况迫使这种情况发生。重罚的结果不仅是让各方不敢再犯如此的错误，而且还要让别人不敢跟风。用鸡和猴子描绘它更准确。有些人认为班级治理与军队治理不同。没有必要挪动这个集合。那时他并不理解人的本质。人性的弱点无处不在。士兵确实是如此，学生也是如此。但是，在详细操作方面，我们可以灵敏掌握规模。特别是在严峻处分的情况下，由于我们的目的是学生，我们还必须“善待病人救人”。我们决不能杀死犯了错误的学生，让他有时机让他上交。但是，处分仍然必须被罚款。生活有两个根本类别：尊重和正义。这也是个人最需要的两件事。学生也不例外。尊重是不言而喻的。由于人们想过社会生活，他们的生活质量最终取决于社会制度和社会的各个方面是否有益于人们的生活和成长。在这个时候，一个公正的社会秩序已经成为每个人的追求，正义成为每个社会人的心脏。事实上，我们正在调查学生。他应该想到什么样的教师？不管你在哪里调查，司法质量在特别大程度上都是不可防止的。那如何公平？太简单了，只要奖励和惩办是明确的。学生工作中的奖励和惩办可以遵照以下原则：首先，你只能享受罚款。奖励和惩办是两个相对的概念。有时，没有奖励意味着惩办，没有惩办，它意味着奖励。奖励可以单独存在，特别是当不方便或不必要处分时。对良好行为的奖励已经是明确的指导行为，根本上可以到达一半以上的效果。例如，在为学生做作业的情况下，你可以赞扬每次做得特别好的学生。事实上，关于那些没有遭到表扬的学生来说，这是一种批判。其次，奖励将受四处分，重罚必须得到奖励。处分不能单独存在。特别容易引起人们的叛逆心态，让人们对抗。即便最终可以到达效果，也可以抑制气氛，使人的情绪不温馨。特别是在雷霆狂热的教室里，当它特别炎热的时候，我们必须保持清醒的头脑，特别是当它对整个班级生气时。即便错误特别大，你也必须记住，毕竟错误只是同学的一部分，而且仍然有特别多人至少不在同一个联盟中。这已经不容易了。即便他们对全班同学都特别生气，攻击这些学生也是不公平的。因此，我主张这些学生应该在重罚之前得到奖励。奖励的目的有两个：第一，学生的分化使中学生容易找到本人的方向;第二，奖惩同时进展，互相印刷，增加奖惩的戏剧效果，给学生留下更深化的印象。第三，如有必要，将惩办改为奖励。有时候，有特别多学生犯过错误。假设他们已经到达法律同时不对犯罪负责，他们就不会遭到惩办。奖励那些没有犯过错误的学生会更好。这也是公平的。在另一种情况下，由于奖赏和惩办是相对的，奖励是积极的方式，惩办是一种消极的方式。因此，使用奖励而不是惩办可能会产生更好的效果。举个例子。学校进展行为标准评估，而你教的课程不是特别好，因此你在课堂上进展内部检查和评估，每个分数是10分，内部检查，并找到1分的扣除。效果必须明显，但如此做可能会阻碍师生关系。高超的教师将分为奖励积分。每个人分为10分。每次，合格人员都会给出一定的分数，然后比较谁有高分。如此做，无疑会调动学生的积极性，使师生关系更加和谐。第四，奖惩必须公平。无法识别的奖励和惩办不仅是军方的禁忌，也是班主任工作的禁忌。有一些班主任，规则和条例设置得特别好，但是当事情立即到来时，有些学生已经违犯了，但他们往往特别软。特别是当犯错误的学生是教师喜欢的优秀学生时，他们更有可能犯这个错误。罢了吧，下一个不是一个例子。好吧，全班都在看，下次张三再犯这个错误，你做了什么？没有遭到惩办？张三太糟糕了，他决不让他走。惩办它？张三正有一句话。他援用了最后一个例子，觉得教师不公平。这是一个特别常见的例子。从这个班级治理是混乱的。有一些没有经历的教师在学生中没有声望。最根本的缘故是你没有做过“写信”。奖励和不相信，不公平地做事，学生如何尊重你？想想诸葛亮的眼泪和泪水的例子。奖励必须得到报答。5.奖励和惩办应坚持“诛大赏小”的原则。这是一个处理奖励和惩办的小技巧。所谓诛大，确实是小偷首先砸了王。孙武训练了女兵。在三个订单和五个申请之后，吴的两个宠儿仍然不同意。孙武下令亵渎神灵，女兵们惊呆了。他们都听取了孙吴的命令。这时，孙武对吴王说，即便他们现在被同意。当士兵们去战场进展战斗时，他们会毫不犹豫。当我们惩办学生时，我们也必须明晰地理解事实。董事会必须是第一人的屁股。否则，惩办将无法为公众效劳。而“奖励小”意味着奖励一般士兵。反金牌得主岳飞特别擅长治理军队。即便军队冻死，也不会撤除人民的房屋。假设它饿死了，就不会抢劫人民，由于假设一名士兵从一般民众手中拿走一些麻绳，他将立即按照军法处决。但是为了法院的奖励，岳飞被送给士兵，他没有接受。每场战斗都归于士兵，他们没有奉献。因此，他的军队制造了一座山，英勇而凶悍，敌人感慨：庐山彝族，俞的军队特别难！这个例子也提示教师，他们必须更加关注一般学生，特别是那些被遮盖的学生。奖励时，他们应该更多地考虑他们，而不是那些不张扬的人。这种奖励更具刺激性。第六，奖惩只是外力，教师应该更加关注学生的内在动力。奖励和惩办是激发和调动学生内在动机的有效手段，但它只是一种外在手段。为了让学生长时间表现，教师的要求必须内化为学生的内在动机。否则，一旦外部奖励和惩办消失，一切都可能仍然一样。训练有素的军队已经成为一支不败的师。士兵们有集体荣誉感，并为成为军队成员感到骄傲。即便没有奖励和惩办，士兵仍然会英勇，由于他们需要保卫教师的荣誉。同样，教师应该擅长让学生认识到做某事不仅仅是由于奖励和惩办，而是由于他们必须如此做。这种教育效果将持续特别长时间。吴侯征询：士兵的成功是什么？吴琦对峙：依法治国。再征询：不在公众场合？对抗：假设法令不明确，奖励和惩办不相信，黄金不会停顿，鼓不会进入，尽管有数百万，为什么它有用？我们可以向学生推理，但有时候，千言万语无法与行动相提并论。教师，当你开枪时，你将被枪击，奖励和惩办，奖励和惩办，这是治理阶层最重要的要素之一。6 / 6