文学十三章代小说五沈从文.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,中国现当代文学,讲授 肖佩华,第十三章 沈从文,学习目标：,1,、重点理解沈从文的,“,乡下人,”,理想,2,、难点在于如何把握其作为文体家之,魅力,第十三章 沈从文,一、传奇人生,（,1902.12.28,1988.5.10,），原名沈岳焕，湘西凤凰县人。,1、顽童与小兵,2、作家,教授,文物学家,二、,“,乡下人,”,意识,乡下人身份的表白不仅是沈从文对生命根源和自我角色的认知，是其自我意识和自我想象的独特表达，更体现了其独异的文化价值观。,从出生地来看,从文化传统影响来看,沈从文与夫人张兆和,从社会观和文化价值观看，在沈从文的话语体系中，乡下与城市是对立的，乡下是自然的代称，它是原始的，自然的，未经规范的；所有生命，皆遵循自然的法则，强胜弱汰；而都市则代表着现代文明，它虚伪，诡诈、物质化，有违自然人性。,思考回答：,作为领衔作家的沈从文所代表的“京派”，其作品与“海派”有什么区别？它们分别是什么样的文学形态？,提示：可从叙述者立场、表现对象等进行比较。,“京派”“海派”的创作特点比较,京派,1、多写乡土中国和平民现实的题材，对原始、质朴的乡风民俗和理想化的宗法制农耕文明生活取认同态度,2、从容节制的古典式审美趋向，达到一种和谐、圆融、静美的境地,3、比较成熟的小说样式：抒情体小说,海派,1、表现病态的城市生活，描写在灯红酒绿的环境中人与人关系的冷漠，人们精神的寂寞、疲倦和堕落的心理,2、描写手法上的情节的淡化与人物感官的体会与意识流,3、结构上以多线索并进为主，大幅度跳跃，语言上跳脱，音节短促，收放自如,沈从文的文化选择,在三十年代的文坛上，沈从文的田园小说蕴涵着独特人性理想和文化追求。那就是,“回归自然”,。,沈从文明确宣布自己的创作是以人性为中心的。他追求的仍然是人性的自由和解放。但是，他不同于五四以来的其他作家。五四以来的作家在追求人性解放时候，是以个性主义和人道主义为价值尺度。沈从文却是以自然文化为价值尺度。,自然文化，就那种主张人与自然的合一的思想文化。,“自然”,是与,“人为”,相对立的。在自然文化的理念中，凡是自然天成的，就是真的，善的，美的，而凡是人为的就是假的，恶的，丑的。就象卢梭说的那样，出于造物主的，都是好的，只是到了人类社会的那里，就变得丑陋不堪了。在自然文化中，那些远离文明的粗糙的原始的生存状态，才蕴涵着理想的人性。,这种自然文化理念具体到沈从文小说之中，可以用两句话加以概括：,非都市而颂乡野，扬卑贱而抑豪绅,。,都市、豪绅都是文明状态，而乡野、卑贱都是自然状态。沈从文站在自然文化的立场上，讴歌乡野人生，批判都市文明。,沈从文的文学观可以归纳为两个方面：,一是反对将文学纳入商业或政治的功利圈，以文学观照和重建社会道德；二是以文学启示生命，即通过文学唤起人的感觉、想象，让人重新体验思考和发现生活。,三、文学图景：湘西与都市的对立,沈从文的创作疏政治而亲人性，以其独特的,“,生命哲学,”,和追求,“,自然人性,”,的审美选择，构筑起自己的小说世界。,1、都市：病态文明景观,沈从文,较多地看到现代都市文明,和文化,的缺憾，,尤其是都市人性异化的现象，,如：,绅士的太太,、,八骏图,、某夫妇、,都市一妇人。,绅士的太太,绅士的太太,是嘲讽都市上流社会的堕落。作品说：,“我不是写几个可以用石头打她的妇人，我是为你们上等人造一面镜子。”,作品写了两个绅士家庭生活，暴露绅士淑女在华贵的衣饰下的肮脏灵魂。小说中的绅士和淑女，都是无所事事，精神空虚，每天就是打麻将，赌博，吃饭，喝酒，乱搞两性关系。丈夫另寻新欢，太太与少爷私通，子女也都吃喝嫖赌。,八骏图,八骏图,是讽刺知识分子最著名的作品。所谓,“八骏”,是指八个教授，反语，讽刺。作品中的教授们，一方面身体虚弱，另一方面又精神变态，特别是几乎都有些性变态。主人公周达生自认为人格健全，对爱情忠贞不渝，而在骨子里却仍然是喜新厌旧。为一个女人而神魂颠倒，放假也不回到恋人那里去。在沈从文眼里，知识分子，不是虚伪，就卑琐、怯懦。,2、湘西：自然人性样本,沈从文以巨大的热情展示了一个自然人性的,“,湘西世界,”,，并以此作为病态都市世界的具体对立参照物。从文化发展的角度看，地域生态环境对文化个性的形成具有举足轻重的作用。,沈始终信守着以其小说表现,“,一种优美、健康、自然而不悖乎人性的人生形式,”,的原则，并力图按照自己所理解的,“,真实,”,去表现人生；其大部分小说中的故事和人物，都被置于一种原始封闭的社会背景下，一种被净化了的环境里。,萧萧、月下小景、柏子。,萧萧,是写了真实的女性生活和命运。她嫁给一个小丈夫，由于和一个青年私通，由于生了个儿子，才没有被沉潭。最后，她给自己的小儿子也娶了一个大媳妇，那个妇女还要重复她先前的生活。,其实，凡是回归自然的自然状态，都是理想化的，自然就是理想的象征。,萧萧,柏子,柏子,写一个水手与一个妓女的爱情。从通常的道德观念上看，一个水手，以船为家浪荡江湖，一定有许多痛苦；一个妓女靠出卖肉体生活，也一定会有述说不尽的辛酸。但是，作家所感受的却不是这些，而是另一面。就是他们生活、性格中的那种无拘无束，自由自在，一切都顺应自己的本性，顺应着自己的感情、意志的特点。那个水手，把攒了一个月的钱和精力，全部贡献给妓女，在妓女那里获得了一种感情和欲望的满足，而妓女也觉得自己用肉体换回了真诚和勇敢，获得了真正的感情。这实际上是一种审美的人生态度。,四、边城：支撑湘西世界的柱石,1、创作动机,汪曾祺 说：,“,边城,不只是一个地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念，文化概念。,边城,是大城市的对立面。,”,2、一曲爱与美的人情与人性的颂歌,边城的主线是一个哀婉动人、和谐恬静的爱情故事。,翠翠的纯真专一,傩送的热情正直,老船工的慈爱善良 美好的道德品性,船总顺顺的大度,作品的爱情是故事是这样的。守渡口女孩翠翠，是一个美丽、纯洁、天真的少女。当地有个船总叫顺顺，他的两个儿子天保、傩送都爱上了她。天保通过媒人去说亲，但是，没有得到明确的答复。弟弟傩送知道以后，却要按照当地习俗向翠翠求爱，他和哥哥商量，用唱歌的方式向翠翠求爱。但是，哥哥天保不善于唱歌，觉得自己不是弟弟的对手，就放弃了追求，离开家乡，在他驾船离家出走的时候，船毁人亡。傩送因为哥哥的死，也对老船夫产生了误会，认为老船夫为,“人弯弯曲曲，不利索，”,以至于把哥哥弄死因此，也放弃了对翠翠的追求，也离开了家乡到外地去干活。因为忧虑孙女的婚事，老船夫苍老了许多，在一个雷雨之夜死去。翠翠心中爱着傩送，作品结尾她仍然看守着渡口，一边等着傩送。作品写：,“这个人也许永远不回来，也许明天就回来！”,实际上，这是一个三角恋爱的悲剧故事。但是，这种爱情悲剧，却体现了自然状态中人性美好的人性。,一般来说，,悲剧往往具有三个指向,：,一是社会批判或者文化批判。,这样的悲剧根源是社会或者文化造成的，那么，这样的作品就是对于造成悲剧的社会、或者文化的批判。比如，,伤逝,就有非常强烈的社会批判和文化批判。子君与涓生的悲剧和社会现实、社会文化具有密切关系。,二是揭示人生命运残酷。,这样的悲剧是由于一种人所无法控制的力量造成的。比如,雷雨,中周萍与四凤爱情悲剧，纯粹是一种偶然的因素，才导致了同母异父兄妹爱情。,三、人性丑恶所造成的悲剧。,这样的作品往往是对于人性恶的批判。余华小说就是这样的。,但是，,边城,的爱情悲剧却与上述悲剧完全不同。它是指向人性善。,它通过爱情的悲剧反映了一种美好的人性。造成爱情悲剧的既不是社会环境，也不是文化，更不是人性恶，而是人性善。这里的悲剧之所以发生，最主要的原因是翠翠的天真、纯洁。翠翠不是那种大胆、泼辣的少女，而是那种，腼腆、羞怯的少女。由于她的这种性格，使她不是很直接地表达自己的爱情，到底爱哪一个，她只是朦胧地藏在心里，谁也不告诉，连她祖父也不告诉。而老船夫又非常尊重孙女的选择，所以，天保、傩送一时不知道翠翠究竟要选择谁，这样才导致天保离家外出，以至船毁人亡。于是，也就有了傩送对于老船夫的误会，就有了傩送远走高飞。所以，尽管是悲剧却证明了人性的美。,主人公翠翠是作者理想中爱与美的极致，清纯质朴美丽。,天保兄弟的勇敢、豁达和对爱情的忠诚；船总顺顺的急公好义，办事公道。,作者本意不仅在于描写爱情的曲折过程和人事的纠葛，而是力图围绕这个故事，通过对男女之爱、祖孙之爱、父子之情和邻里之睦等世态人情和民俗风情的细致镂刻，生动地展现出边城人民的健康、优美和质朴的人性爱和人情美。,3、充满诗情画意的湘西边地的风景和风俗美,“湘西世界”是沈从文理想人生的缩影，是他现实和梦幻交织的产物，是一个精神乌托邦。,一方面他试图在文本中挽留住这个湘西神话，另一方面作品又预见了其无法挽回的历史命运。,由此，我们可以看出沈从文复杂矛盾的现代意识。,文体特征,1,、,牧歌田园诗式的风格：,牧歌（,pastoral),最早指的是古希腊人描写西西里岛牧羊人生活之诗。后来维吉尔写了著名的牧歌，也带典型的田园诗风格。后来就用牧歌指陈一种传统的诗歌，表达都市人对理想化的农牧生活的向往。,现代评论家常把那种偏于表现单纯、素朴生活，并常与现代繁复生活相对照的作品，都称为“牧歌（田园诗）式”的作品。,2,、诗化抒情小说文体的开创：,把诗和散文引进小说之中，并打破了三者的界限，扩大了小说的表现领域及其审美功能。,重点表现在：注重意境的营造，采用纯化的方法，将自然景物和社会环境融入到人的生活情致中，人与自然合一，自然环境成为人性的外化。,因而，沈从文又被称为“文体作家”。,人物意象化,A,和谐性：,即人物与生活环境的和谐一致,B,抽象性：,即人物的类型化或符号化,C,叠加性：,指不同人物的个性之间或者不同人物的经历某种近乎重复的关系。,D,隐喻性：,即某一意象和人物构成对应和隐喻，象征着更高的抽象意义,意念结构化,A,以意念为结构核心,B,以意象的叠加为结构线索,白塔在小说的开头、发展、高潮和结尾的关节点上出现，使小说有一种内在的节奏与超乎故事之外的神蕴。,【思考题】,1,、试析京派小说的基本特征。,2,、试评沈从文边城的艺术特色。,3,、结合具体作品，比较评析沈从文湘西与都市艺术世界的文化内涵。,【参考书目】,1,、严家炎，中国现代小说流派史，人民文学出版社，,1989,年版。,2,、杨义，杨义文存第四卷，人民文学出版社，,1998,年版。,3,、凌宇，从边城走向世界，三联书店，,1985,年版。,4,、沈从文名作欣赏，中国和平出版社，,2001,年版。,