精读卢梭爱弥儿十三.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/3/7,#,卢,梭,爱弥儿,（第四卷,4,）,这个世界上的情景就像奥林匹克盛会一样，一些人视他为一个精品店，一心只想着谋取他们的利益，还有一些人则拿他们的身体拼命，去追求荣誉。还有一些人则开开心心地观看竞技比赛，而最后这种人并不是最糟糕的。（毕达哥拉斯）,学习了解人性的误区,01,1,、习惯于过于密切地仔细观察别人的行为举止，你就会让他变成一个坏心眼、爱挖苦人、过于武断、动辄就会评判别人的人，渐渐地他会习惯丑恶、减少怜悯之心，人性的弱点对他来说就不会成为教训，而更多的会成为一种榜样；,2,、讲太多的大道理则会让他头脑中老师、家长的经验和权威取代他自己的经验和理性的发展。,如何学习了解人性？,02,在历史的帮助下：,1,、他不需要任何哲学方面的知识就能读懂人心；,2,、他会作为一个纯粹的旁观者，作为他们的批判者，而不是作为那些人的同谋或控诉着，去看待那些人，因此不会掺杂任何个人利益，不带任何欲念和情绪。,要了解人就必须看他的所作所为,历史能帮助我们了解人性吗？,03,研究历史有其危险之处，我们很难用一种观点，让人们公平公正地区判断他们的同胞。,历史的最大缺点就是往往更多地从人性坏的那些方面描写人，而从人性好的那些方面描写人的则相对较少。对那些自行灭亡的民族，我们拥有非常明确的历史记载，而我们缺少的是那些处于繁荣昌盛之中的民族的历史，那时候人们是如此幸福、智慧，那是为什么？,学习历史需谨慎,1,、历史学家的权威；,2,、小说和历史的混淆；,3,、相对孩子的年龄，适不适合。,学习历史需谨慎,1,、修昔底德,伯罗奔尼撒战争,叙述史实，不妄加评论；,2,、色诺芬,高卢战记,需要一定的判断力，有夸张成分；,3,、李维,罗马自建成以来的历史,政治家、雄辩家，不适合年轻人读。,历史也有所欠缺的，历史只是记载那些姓名、地名和时间固定的引人注目、明确标记的事实，但是，那些事实发展缓慢的，却无法用这种方式加以明确记载。我们常常在一场战争中寻找一场革命的原因，而实际上在这场战争爆发之前，那场革命就是不可避免的事情了！,什么样的历史著作值得读？,历史展现给我们的事实更多的是动作，而不是人，因为历史只能选取一些特定的时刻，在人衣冠楚楚的时候，抓住他们的样子来描绘。历史描述的只是出现在公众面前的人，历史不能跟随人到他的家中、他的书房、他的亲朋好友中去看一看。历史描绘和展现出来的人，都只是他们在代表一定角色的时候，因此，可以说，历史描绘的是人的衣服，而不是那个人本身。,读传记能帮助我们了解人心吗？,05,罗马传记作家普鲁塔克的作品非常精妙，在细微的事情上着笔，描述那些伟大的人物，而且非常善于选择伟人的特点，一句话、一个微笑、一个手势，常常就足以描绘出他笔下的主人公特性。,罗马传记作家：普鲁塔克,法国大元帅,M.,德蒂雷纳：,在一个炎热的夏天，蒂雷纳子爵站在前厅走廊的窗子附近，因为天气很热，他穿着一件白色的汗衫，戴着一定小便帽。他的一位仆人走了过来，因为受到蒂雷纳那身衣服的误导，错以为那时他熟悉的一个厨房里的小帮工，那位仆人轻手轻脚地走到了蒂雷纳的后面，然后使足了所有的力气在蒂雷纳的屁股上重重地打了一巴掌，挨打的人立即转过身。那位仆人一看，竟然是自己的主人，一看到他的脸就浑身直抖。惊慌失措地膝盖一软，就跪下去：“大人，我以为你是乔治。”“喔，就算是乔治，”蒂雷纳揉着被打疼的屁股说：“你也没有必要这么用力吧！”,要爱人的本性，鄙视那些流行的偏见，这样才能了解人真实的样子！,历史和经典，是需要指导阅读的,06,我们已经习惯于只读书，不思考，我们所阅读的东西甚至很少能打动我们，是因为我们自己身上已经带有了历史和人物传记中充斥的欲念和偏见。他们打动我们的一切事情都只是自然地，因为我们自己已经脱离了自然，而且我们以自己的标准去判断别人。,并不是所有的征服者最后都死于非命；并不是所有谋权篡位的计划最终都以失败告终。在头脑被灌输了各种庸俗偏见的人看来，有许多人看上去非常幸运。如果我们透过表面现象看到下面的本质，并通过哪些人的心灵状况去评估他们的幸福，就会发现，在他们的成功之中也隐藏着他们的不幸和凄惨。我们会看到，他们渴望步步高升，步步前进，但是永远都无法获得他们想要的奖赏。我们会发现，他们就像没有经验的旅行者在阿尔卑斯山的山峦之中攀爬一样，每翻阅一个高度的山峰，他们都以为那时最后的一个山峰，然而等他们抵达山顶的时候，结果却失望地发现还有许多更高的耸立在前面的远方。,伟大,的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足,。,感谢聆听！,