关于家教家风的作文.doc

关于家教家风的作文

篇一：我的家风、家教和家训

我的家风、家教和家训六年二班 丁怡然

家，给人以平和。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的模样，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

假设一个家庭，没有规那么，只有溺爱与包庇，那请征询这是一个家吗?家本来是一棵参天大树，是一座巍然屹立的大山，万一。他突然倒了，塌了。请征询，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们懊悔了，懊恼了，惋惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提征询，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不一样。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，由于家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，特别少食言。

家教，我认为是家人的素养，是深是浅。家人假设不学习，将得不到知识，学不到文明。，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。如今老师教诲我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。今后，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，明白得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。假设每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。假设每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规那么没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否那么会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

篇二：家风家教征文

血脉传承-----我的家风家教

霍村小学韩会娟

一个家族的兴隆，是要靠一代或几代人的努力和积淀，长此以往，代代相传。这种以身作那么及其这些零散的只言片语，铸就了治家兴家的经历总结，引领其家庭走向兴隆辉煌，进而彰显出家庭的特点和风格或风气，这确实是家风。 家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么？就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、讨论，汲取其中的经历教训，这确实是学习、观摩的过程，确实是充实、调整本人的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准那么，变成思想观念，变成自觉，左右着本人的一言一行、一举一动。即便外人不让你那么做都特别难。家庭每个成员的共同自觉，确实是家风。

下面按照经历所及，就我家的家教家风择要整理如下，虽属一鳞半爪，在我心目中却弥足宝贵。从我记事起，全家人吃饭时依次围在一桌，必须待长辈进餐，晚辈才可进餐，同时大人边管娃喂饭，显得格外其乐融融。席间各抒己见，畅所欲言，这大概是传承家教的最正确时间。因而随时随地都可进展，不拘一格，有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如：《鞭打芦花》是说古时有一贤智青年，早年丧母，其父亲续弦又生一弟，寒冬腊月，其弟身着棉衣虽薄而动作如常，未见寒意。但他棉衣虽厚，却啬缩不前，父亲误以为萎懒，执鞭竟打，衣破处芦花绽出，父亲识透继母虐待之心，决意将其休掉，他竟劝阻父亲言道：“母在一子单，母去两子寒”父觉得言之有理，只好作罢。继母倍感羞惭自愧，假设被休掉，我儿岂不亦受冻饿之苦？从此痛改前非，善待二子。用两句话成全了一个家庭，同时又感化了继母，这是多么难能可贵的事。其才智气度令人仰慕，确实让人收获颇丰，启迪良多。

家教的传承除借以上类似故事外，还有更多的警句和零散的只言片语。为了表达方便，将其归纳为励志上进、修身养德、节约节约和处世为人四个方面略加阐述。

一、励志上进的教育

人非生而知之，要涉猎社会，就必须有更多的历史文化知识，科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览，但学无止境，多多益善，况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教诲“学而时习之，不亦说乎？”又如“学如积薪”也确实是说知识在于积累，也在于按部就班才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力，由于年幼生活安逸没有压力，学业因之荒废，因而提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉，”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力，老大徒伤悲”知识能改变命运，但又

要认识到学习不是轻而易举的事，“学如逆水行舟不进那么退”，更要珍惜光阴，故有一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的训诫，更提示不但说“有志者事竟成”，况且还要坚韧不拔的毅力，“铁棒磨绣针，功到自然成”那么是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。

二、修身养德的训诫

诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境地，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与推断，构成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，特别好地效劳于社会，成为国家有用之才，把所获成果奉献给社会，让民众分享，不擅自豪华浪费，这大概确实是静以修身、俭以养德的含义，正一副对联中写到：“计利当计天下利，求名应求万世名”。事实上修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德，那么个人就应当正确把握本人，首先做到举止标准、处事豁达、通晓事理、光明磊落，借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”，奉行“言必信、行必果”，“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时，常以“饥时给一口，胜似饱时给一斗”，不做锦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，不断保持厚德载物。

三、节约节约的提示

节约节约是我中华民族的传统美德，父母在日常言：“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”与“功在不舍”鼓舞子孙学习工作必须刻苦勤快，只有如此“功夫不负有心人”.光勤劳不知节约，丰富的成果会被白白浪费掉，实为憾事。因而“省下确实实是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”，及“稀吃三年买头牛，稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家，无不遥相照应，故应接着发扬。

四、处世为人的奉劝

通过修身养德最终仍然如何落实四处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经历结晶，假设一个人不孝敬父母，有谁敢与他交往共事，由于他在人心目中声誉太糟。因而只有孝敬父母，尊敬师长，那子孙也照样会孝敬你、照顾你，师长也会尊重你、信任你，如此你的事业才会兴隆兴隆。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。 “满招损，谦受益”是先辈留给我们处世为人的经历总结。只有虚怀假设谷，才能盛得无限物资，满那么无处下落。毛主席曾说“谦虚使人进步，骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚慎重，戒骄戒躁。 在社交中，语言能够交流思想传递讯息，然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话好像尝汤”和“话有三说，巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖，恶语出唇六月寒”的谚语，提高本人的办事才能。

篇三：家风家教

我们家的家风家规

淄博市临淄区齐陵二中小学部 一班 李江涵

老师同学们，你们明白我家的家风家规吗？下面我就给大家说一下我家的家风吧！

我们家的家风确实是：“孝” 孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈不断告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。每次吃饭时，我都是最后一个坐下，由于有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后，我再选择一个适宜本人的位置坐下。有一次，家里留客人共进晚餐，当时我在外面玩得累了也饿了。因而回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西，没有想到，客人走后，爸爸狠狠地批判了。

介绍完我家的家风后，我再来介绍一下我家的家规吧，我们家的家规是：“事不过三”同样的事情不能重犯，也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间，由于这缘故，我们家的家规就诞生了。

有了家规家风，我们才能够在社会上立足，才能让本人走得更远！铭刻家风，为本人的人生奠定坚实的根底，踏出坚决的步伐，成为国家的栋梁之才！

指导老师：刘云