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高三语文必修二文言文知识点

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【篇一】高三语文必修二文言文知识点

　　一、掌握以下重点词语

　　1、徒：郯子之徒，其贤不及孔子(类，属)

　　2、出：其出人也远矣(超出)

　　二、通假字

　　1、师者，因而传道、受业、解感也(受：通”授”)

　　2、或师焉，或不焉(不：通”否”)

　　三、一词多义

　　1、传：

　　①师道之不传也久矣(动词，流传)

　　②六艺经传皆通习之(名词，解释经书的著作)

　　2、师：

　　①道之所存，师之所存也(教师)

　　②于其身也，那么耻师焉(名作动，从师)

　　3、从：

　　①惑而不从师(动词，跟随)

　　②见渔人，乃大惊，征询所从来(介词，自)

　　4、也：

　　①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用于句中，舒缓语气，可不译)

　　②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(句末语气词，细微感慨，可译为”啊”)

　　③孔文子何以谓之文也(句末语气词，”呢”)

　　5、那么：

　　①于其身也，那么耻师焉(转机连词，却)

　　②三人行，那么必有我师(条件连词，就)

　　③此那么岳阳楼之大观也(副词，表推断，译为”确实是”)

　　6、于：

　　①师不必贤于弟子(介词，比)

　　②而耻学于师(介词，向)

　　③不拘于时(介词，被)

　　④其皆出于此乎(介词，在)

　　7、乎：

　　①其闻道也亦先乎吾(介词，相当于”于”，译为”比”)

　　②夫庸知其年之先后生于吾乎(句末语气词，反诘语气)

　　8、因而：

　　①师者，因而传道授业解惑也(所用来，”以”作”用”讲，表凭借、手段)

　　②圣人之因而为圣，愚人之因而为愚(……的缘故，表缘故)

　　四、词类活用

　　1、于其身也，那么耻师焉(师：意动用法，以……为耻)

　　2、吾从而师之(师：名作动，学习)

　　3、是故圣益圣，愚益愚(圣：形作名，圣人;愚：形作名，愚人)

　　4、巫医乐师百工之人，不耻相师(师：名作动，学习)

　　5、孔子师郯子(师：名作动，拜师学习)

　　五、古今异义的词

　　1、古之学者必有师(古义：求学的人;今义：学术上有一定成就的人)

　　2、师者，因而传道授业解惑也(古义：所用来……;今义：因而，因果连词)

　　3、吾从而师之(古义：跟伴随时，今义：目的连词)

　　4、是故弟子不必不如师(古义：不一定;今义：不需要)

　　5.小学而大遗，吾未见其明也(古义：小的方面学习;今义：接受初等教育的地点)

　　六、句式

　　1、师者，因而传道授业解惑也(推断句)

　　2、句读之不知，惑之不解(宾语前置)

　　3、不拘于时，学于余(被动句)

　　4、弟子不必不如师，师不必贤于弟子(介宾短语后置)

　　5、而耻学于师(介宾短语后置)

　　七、难句翻译

　　1、师者，因而传道受业解惑也。

　　译：教师，确实是用来传授道理，教授学业，处理疑难征询题的人。

　　2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　译：因而不管高贵仍然低贱，不分年纪大仍然年龄小，道存在的地点，确实是教师在的地点。

　　3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。

　　译：不明白文章的停顿，有的人就去求师学习，不能处理疑难征询题，有的人却不求师学习，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么高超啊。

　　4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　译：因而弟子不一定比不上教师，教师也不一定比弟子贤能，明白道理有先有后，学征询和技艺上各有各的专门研究，象如此罢了。

【篇二】高三语文必修二文言文知识点

　　一、掌握以下重点词语

　　1、蔀(bù)屋：指穷苦人家昏暗的房屋，这里指贫民。

　　2、栉：木梳。

　　3、角：竞赛，竞比。

　　4、瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。

　　5、竹肉：这里指箫管与歌喉。

　　6、皂隶：衙门中的差役。

　　7、识(zhì)：记着。

　　二、通假字

　　1、倾城盍户(通”合”，全)

　　2、不知尚识余言否耶?(通”志”，记着)

　　三、一词多义

　　1、以：①独以近城故(由于)

　　②竞以新艳相角(用)

　　2、去：①虎丘去城可七八里(动词，间隔)

　　②他日去官(动词，离开)

　　3、之：①箫鼓楼船，无日无之(助词，凑音节，无实义)

　　②远而望之(代词，代这种情形)

　　③乌纱之横(助词，的)

　　四词类活用

　　1、妆、服：莫不靓妆丽服(名作动，戴着……妆饰，穿着……衣服)

　　2、栉：栉比方鳞(名作状，像梳齿一样)

　　3、丘：檀板丘积(名作状，像山丘一样)

　　4、云：樽罍云泻(名作状，像云一样)

　　5、状：无得而状(名作动，描绘，描绘)

　　6、下：壮士听而下泪矣(名作动，流下)

　　7、觞：最可觞(shāng)客(名作动，劝人饮酒)

　　8、吏：吏吴两载(名作动，作官)

　　五、句式

　　1、置酒(于)交衢间(省略句)

　　2、已而明月浮(于)空(省略句)

　　3、欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中(介词构造后置)

　　4、有不听曲(于)此石上者(省略句，介词构造后置)

　　5、甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉!(主谓倒装)

　　六、难句翻译

　　1、衣冠士女，下迨(dài)蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。

　　译：上至官绅淑媛，下至下层百姓，没有谁不佩戴着漂亮的妆饰，穿着华美的衣服，游客们席地而坐，在去虎丘的大道上摆上酒筵。

　　2、已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声。

　　译：不久亮堂的月亮在空中升起，山石反射光好像白练，一切粗俗的歌声，都停下来，悄无声息。

　　3、余与江进之谋因而复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作。

　　译：我和江进之商量修复它的缘故，想要在堂中供奉韦苏州、白乐天等人，但不久我的病发作了。

　　4、山川兴废，信有时哉!

　　译：山川的兴盛衰废，确实是时运啊!

　　5、甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉!

　　译：官吏的横暴、衙役的粗俗太严峻了。

【篇三】高三语文必修二文言文知识点

　　一、文言实词

　　1.通假字

　　(1)北冥有鱼(通“溟”，大海)

　　(2)小知不及大知(通“智”，智慧)

　　(3)此小大之辩也(通“辨”，区别)

　　(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”，往返)

　　(5)而徵一国(通“耐”，能)

　　(6)御六气之辩(通“变”，变化)

　　2.古今异义

　　(1)腹犹果然

　　古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符

　　(2)众人匹之

　　古义：一般人今义：多数人，大家

　　(3)尽管，犹有未树也。

　　古义：尽管如此今义：转机连词

　　(4)穷发之北

　　古义：毛，草木今义：头发

　　(5)小年不及大年

　　古义：寿命长的今义：丰收年;春节

　　3.一词多义

　　(1辩此小大之辩也(通“辨”，区别)

　　而御六气之不辩(通“变”，变化)

　　(2)知之二虫又何知(动词，明白)

　　小知不及大知(名词，智慧)

　　(3)名北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)

　　圣人无名名词，声名)

　　(4)息去以六月息者也(名词，气息，这里指风)

　　生物之以息相吹也(名词，气息)

　　4.词类活用

　　(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)

　　(2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/而徵一国者(使……信任)

　　三、文言句式

　　1.推断句

　　(1)此小大之辩也(“也”表示推断语气)

　　(2)《齐谐》者，志怪者也(“者……也”表示推断语气)

　　(3)穷发之北，有冥海者，天池也(“者……也”表示推断语气)

　　2.省略句

　　(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词“于”)

　　(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语“宋荣子”)

　　(3)众人匹(于)之(省略介词“于”)

　　(4)众人匹之，(众人)不亦悲乎(省略主语“众人”)

　　3.疑征询句

　　(1)奚以之九万里而南为(奚以为，表示疑征询语气)

　　(2)奚以知其然也(“奚以”，表示疑征询语气)

　　(3)彼且奚适也(“奚”，表示疑征询语气)

　　4.倒装句

　　(1)而莫之天阏者(夭阏之，宾语前置)

　　(2)彼且奚适也(适奚，宾语前置)

　　(3)奚以知其然也(以奚，宾语前置)

　　(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置)

　　(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置)