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《爱在重阳》 综合实践方案.doc

1、主题班会教案之《爱在重阳》 综合实践方案 一、活动背景                                           九月初九是中国的又一传统节日——重阳节。1989年,我国把重阳节定为“老人节”,此后,每年的农历九月初九又成为了尊老、敬老、爱老、助老的日子。中国已经步入老龄社会,当前社会各界都在倡导敬老爱老的新风气,尊老敬老是中华民族的传统美德。重阳节是我们中国独有的传统节日,尽管每年都过,但随着社会生活节拍的不断加快,铁门、铁窗阻隔了人与人之间的交往,友谊、亲情也随之而疏远,像敬老、爱老等如此一些传统美德也随之被淡忘。现在的独生子女在家中是小皇帝,过惯了饭来张

2、口,衣来伸手的生活,根本体会不到父母、长辈的辛劳,尊老、爱老更是无从说起。因此理解重阳节,既是丰富学生对社会感知的需要,也是培养学生综合实践才能的需要,同时也是学习、传承敬老、爱老传统美德的一大契机。 二、活动目的 知识目的: 1理解重阳节的风俗及民族文化含义。 2.学会感恩,学会珍惜,学会感激老人。 情感目的: 1.用本人的行动来表达对老人的情感,动手又动脑。 2.学生通过小组合作学习,让学生之间建立和谐的关系,明白得如何与别人和睦相处。 才能目的: 1.培养小孩敬重老人、关心老人的良好质量,弘扬中华民族尊老爱幼的优良传统。 2.通过搜集材料、集体讨论、小组合作、总结反思

3、等多种活动方式,培养学生搜集运用信息、组织表达才能和团队合作精神,促进个性的开展。 三、活动时间 2009年9月1日——10月1日 四、活动预备 1.回忆成长历程,体会爷爷奶奶等长辈们的艰辛。 2.理解重阳节的来历及意义(查阅搜集材料、征询别人等) 。 3.搜集古今中外“孝敬长辈,尊老敬老”的名言佳句、名人故事。 4.各小组自备相机,预备拍摄家庭或社会上反映尊老方面的照片及外出活动的照片。 五、活动过程 第一阶段:激发兴趣,明确目的,制订计划 一、谈话导入: 我国有许多传统节日,你明白有哪些吗?那农历九月初九是什么节日呢? 谈谈你对重阳节的理解。 二、选择研究课题

4、教师相机板书。 关于重阳节,你最想理解哪个方面呢?为什么? 按照学生的答复板书,初步确定研究子课题。如: 重阳节的来历; 重阳节的美食; 重阳节的风俗; 重阳节的故事; 重阳节的诗歌…… 三、分组。 四、推选小组长,讨论、制定小组活动计划并进展全班交流评议。(附:小组活动计划表) 活动主题: 承担子课题: 小组名称: 小组长: 小组成员: 活动计划: 活动分工: 成果展示方式: 可能结题时间: 备注: 五、按照小组活动计划及分工,小组成员每人制定一份个人活动计划交小组讨论通过。 第二阶段:走访调查,搜集材料,分类汇总  一、搜集材料 1.理解我国

5、有哪些传统节日,重点搜集重阳节的有关材料。 2.教师向学生推荐与老人有关的书籍、报刊,学生利用课余时间到图书馆搜集材料,引导他们认真阅读并将典型故事记下来,结合本人的感想,预备交流。 3.上网搜集材料。利用“酷站游览”提供的网址和利用关键词上网搜寻有关尊老敬老的材料,为活动的开展做好充分的预备。 二、观察回忆 1.教学中充分联络学生的家庭生活实际。学生细心观察本人的爷爷、奶奶的生活起居情况,用本人喜欢的方式记录观察所得。 2.利用双休日,通过“与爷爷奶奶互换角色”,亲身体验老人的生活,真切感受他们的辛劳。 3.引导学生回忆平日里爷爷奶奶为本人所做的一切,进一步激发学生对老人的亲爱。

6、 4.理解学生对爷爷奶奶的关爱程度,教师有认识引导学生利用重阳节到来之际,设计活动方案,用实际行动为爷爷奶奶庆祝节日。 三、调查访征询 为了全面掌握地区老人的生活情况,提高学生的尊老认识,教师指导学生分组开展调查、访征询、参观等活动。 “爱在重阳”综合实践活动材料卡 我的征询题 处理方法 我找到了答案 1.教师指导学生按照调查的目的设计调查表,开展征询卷调查工作,并统计汇总百分比,进展交流反思,及时记下调查后的感受。 2.按照调查反响情况,确定访征询对象(邻里尊老敬老的先进典型),指导学生按照采访对象的不同,设计相应的征询题进展采访,做好记录,认真写好采访日记。 3.各小组

7、到社区找到本人的长期效劳对象,利用双休日,组织探望,并为他们清扫卫生,跟老人聊天、谈家常,理解对方情况,深化开展体验活动。 4.学生调查访征询活动完毕后,指导学生结合本人的亲身体验,按照各自的特长把所见所闻及时地写下来、画下来,通过各种渠道进展社会宣传报道,扩大社会阻碍,引起全社会的关注。 值得留意的是:在调查访征询阶段,学生虽是活动的主体,但教师的指导仍然不必可少的。教师要及时与相关单位、个人联络,保证学生活动得以有效开展。采访之前,教师要指导学生留意调查采访时的态度、方法,做好活动前的物质预备和活动过程的材料搜集,有认识地在活动中培养学生合作、交流、表达的才能,教师还应对学生的各项阶段

8、性活动给予确信性的评价。 四、合作交流 1.组织学生交流搜集的尊老敬老的材料,谈谈本人的感受。 2.小组合作制定一份重阳节活动方案,各小组详细谈谈活动方案的施行步骤。 “爱在重阳”小组活动方案 活动名称 活动安排及小组成员分工 需要提供的协助 3.学生出示调查统计结果,交流采访后搜集的信息,向同学介绍在调查采访过程中的体会。 4.展示参观访征询中拍摄的照片或录像,并向同学谈谈参观后的感受。 5.在各组组长交流时,教师要和其他学生一起分享他们的活动成果,并建议学生把感兴趣和感受深的内容记录下来,认真搜集材料,分类整理。 6.分为六个小组,讨论交流,按照每组要求预备节目参加班

9、级“爱在重阳”主题队会。 第三阶段:分工合作,组际交流,成果展示 一、激趣导入 一个月以来,我们通过上网、采访家人、查阅材料等理解重阳节的风俗、由来、传说、意义。对重阳节又有了新的认识。 我们明白:每年的农历九月初九是中国的传统节日——重阳节。重阳节,又称敬老节。今天,我们就以生动的方式来对成果进展汇报吧! 本次活动共分为6个组,分别是重阳溯源组、重阳美食组、重阳风俗组、重阳诗文组、重阳敬老组、重阳调查组。(课件出示) 请各组认真预备,首先有请第一组——重阳溯源组。大家欢迎! 二、成果展示 1.重阳溯源组 (1)小组长引入小组活动:各位教师、同学,大家好!我们是重阳溯源组。我

10、们搜集到了有关重阳的由来和一个相关的神话故事。 (2)组员1介绍重阳节的由来1: 首先请组员1来为大家介绍吧,大家欢迎! 10月7日,是一年一度的九九重阳节。专家介绍说,九九重阳节源于西汉,今称“敬老节”“老人节”,是一个特别温馨的传统节日。农历九月九日为重阳节,亦称“重九节”。古人认为,九为“阳数”,意味吉祥、幸福、光明。九月初九,日与月皆逢九,是双九,故曰“重九”;又是两个阳数合在一起,故称“重阳”,因此这一天为重阳日。1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。 (3)组员2介绍重阳节的由来: 那大家明白九月初九是

11、什么时候被定为重阳节的吗?接下来有请组员2来给大家介绍。 重阳节正式成为节日,是在西汉时期。在汉代刘歆的《西京杂记》中已有记载。文中提到汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被害后,她有个名叫贾佩兰的侍女也被驱逐出宫。贾佩兰与人闲谈时,说到在宫中每逢九月九日,就要佩插茱萸、饮菊花酒,以辟邪延寿。可见,农历九月九日在汉代就成为节日了。 (4)组员3介绍重阳来历的神话故事: 关于重阳节的来历,有一段特别有意思的故事。大家想听吗?下面请组员3来为大家介绍吧,大家欢迎! 感激大家,我们组的介绍完了。 2.重阳美食组 (1)小组长引入小组活动:各位教师、同学,大家好!“民以食为天”,大家都明白,中国的许多传

12、统节日都离不开吃,那你们明白,端午节吃什么吗?(粽子)对!端午节吃粽子,中秋节吃月饼,那重阳节呢?(吃重阳糕)对,我们这一小组就来介绍重阳节的美食。 (2)组员1:大家好!我为大家介绍的是北京特色小吃——栗子糕(课件出示)。 北京有重阳节吃花糕的风俗,花糕又称栗子糕,它是在蒸熟的江米上排满整栗子而名。还有一种栗子糕,是用栗子泥为主料制造的。它的做法是生栗子去皮蒸熟烂后捣成泥,并预备好京糕切的大片和澄沙馅,将200克栗子泥分成3份,用一份摊开为底层,接着铺一层京糕片,再用一份抹平在京糕片上,再抹一层澄沙馅后,最后一份栗泥抹在最上层,上面用切成小菱角形的京糕片和细青梅丝拼成图案,就成了上、中、

13、下为黄色,中间夹有红、褐两色五层的栗子糕了。吃时,用白糖和糖桂花熬成的糖汁浇在上面即可。栗子糕宜秋、冬季制造与食用。因此,这种栗子糕还获得了“中华名小吃”称号呢。 (3)组员2:大家好!我为大家介绍的是上海五色糕(课件出示)。 上海五色糕一共有如此五种颜色:用麦青汁做成的绿色,用莲子汁做的白色,用松花粉的黄色,用玫瑰浆做成的红色,用可可粉做成的咖啡色。这五种芳香植物原料,分别参加相粉制成色浆。如此的菱形块状,装盒时插上意味吉祥的小旗即可。 (4)组员3:大家好!我为大家介绍的是当地重阳糕(课件出示)。 据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片

14、糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 (5)组员4:大家好!我为大家介绍的是九层重阳糕(课件出示) 在福建莆仙,人们沿袭旧俗,要蒸九层的重阳米果,我国古代就有重阳“食饵”之俗,“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云:“九日食饵,饮菊花酒者,其时黍、秫并收,以因粘米嘉味触类尝新,遂成积习”。清初莆仙诗人

15、宋祖谦《闽酒曲》曰:“惊闻佳节近重阳,纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿,明珠颗颗唤郎尝”。近代以来,人们又把米果改制为一种特别有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗,浸泡2小时,捞出沥干,掺水磨成稀浆,参加明矾(用水溶解)搅拌,加红板糖(掺水熬成糖浓液),而后置于蒸笼于锅上,铺上洁净炊布,然后分九次,舀入米果浆,蒸假设干时即熟出笼,米果面抹上花生油。此米果分九层重叠,可以揭开,切成菱角,四边层次清晰,呈半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,可谓重阳敬老的最正确礼馔。 (6)组员5:关于重阳糕,还有一个美丽的传说呢! 传说那天是王母娘娘在天上做大寿,各路神仙都前来拜寿,在众仙欢庆之际,七位仙女却觉

16、得天堂特别厌烦,便互相商量偷偷下凡,来到人间游玩。怎知,过了一会儿,这件事便被一位朝中大臣觉察了,因此他动邪使了法术,让七位仙女永远不能回到天上。  七位仙女带着欢乐与好奇,在人间游啊,玩啊,等天黑下来,四处无人的时候,她们才觉得应该回天上去了,但是,她们如何样变化,也飞不上天,心中已经明白定是天上有哪位神仙在惩办她们。出于无耐,她们便偷偷地溜进了一户人家,到厨房寻食。正巧这户人家预备在第二天摆酒席办婚事,因此在厨房里预备了糕点。其中有一种糕点是七层的,每层颜色都不同,是为了渲染酒席气氛的,特别好看。当她们吃得正欢乐之时,突然有人进来了,这七位仙女便各自钻进七层糕中的每一层,为了保护严密,

17、她们又使仙术在头首又变了两层糕面,加起来共九层。 到第二天酒席中,一位客人看见这种糕点特别可爱,便询征询主人叫什么。主人一时不知如何答复,考虑到新婚大喜日子,便随口说出“玫瑰九层糕”。从此,玫瑰九层糕便在人间传开了。大家一定没想到,美丽的九层重阳糕还有如此动听的传说吧? 感激大家,我们组的介绍完了。 3.重阳风俗组 (1)小组长引入小组活动:各位教师、同学,大家好!我们是重阳风俗组。在重阳节这天,我国民间有特别多活动,一般包括出游赏景、登高远眺、欣赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。下面就请我们的组员为大家一一介绍。大家欢迎! (2)组员1介绍重阳风俗之一:登高(课件出示)。

18、 重阳登高,是节日主要风俗。历代以来,汉族官民到九月九日全都成群结队去爬山。住在江南平原的百姓苦干无山可登,无高可攀,就仿制米粉糕点,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)避灾之意。 "登高"受人注重,特别是受老年人注重的另一个缘故,是"高"有高寿的意思,因此人们认为"登高"可以长寿。 在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗特别多,大多是写重阳节的风俗;杜甫的七律《登高》,确实是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。 (3)组员2介绍重阳风俗之三:品酒赏菊(课件出示)。 菊花,是我国名花

19、也是长寿名花。在“霜降之时,唯此草盛茂”,由于菊的独特品性,菊成为生命力的意味。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在预备酿酒的粮食中,然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒,可以延年益寿。从医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节,清秋气爽,菊花盛开,窗前篱下,片片金黄。除登高插茱萸外,亲友们三五相邀,同饮菊酒,共赏黄花,确实别有一番情趣。尤其是诗人们,赏菊饮酒,吟诗唱酬,给后世留下不少佳句。唐代大诗人

20、孟浩然写的《过故人庄》确实是写了朋友邀请他品酒赏菊的情景。一起来读一读这首诗吧! 据传重阳节赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居知名,以诗知名,以酒知名,也以爱菊知名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有特别多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,欣赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为兴盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。 (4)组员3、4分别介绍重阳风俗之二:插茱萸(课件出示)。 大家好!听了前面同学的介绍,大家都

21、明白了重阳节要插茱萸的风俗,那我就给大家来介绍一下茱萸的成效吧! 重阳节身插茱萸、饮菊花酒,事实上和端午节悬艾叶、饮雄黄酒的风俗差不多。一是春夏交替,一是秋冬交替,都是疾病容易流行的时节。说茱萸可以辟邪,这也反映了古人预防疾病的科学思想。除了防虫,它还有散寒止痛、止呕止泻的成效,可用于头痛、疝痛、脘腹胀痛、呕吐吞酸等。可见,茱萸的成效可不小啊!因此,古人不但喜欢将带果实的枝叶采下来插在头上,还喜欢单独将果实做成香囊随身佩戴。大多是妇女、儿童佩带,有些地点,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。 大家好!听了我们组的介绍,同学们一定会想这种植物终究长什么样呢?请看大屏幕

22、课件出示茱萸图片) 由于据理解,茱萸分为两种:吴茱萸和山茱萸。两种都是中药,不过前者有芳香的气味,而且可以驱虫。古人重阳节插确实实是吴茱萸。不过,重阳佩茱萸的风俗在唐代盛行,到了宋元以后,就开始少见了。专家认为,大概是由于重阳节俗的重心发生潜移,重阳在早期强调的是避邪消灾,随着社会开展,人们对今后生活给予了更多的期盼,因此代表“延寿客”的菊花最终盖过了“辟邪翁”――茱萸。因此,现代人明白茱萸的已经特别少了。这也是我们调查之后,觉得特别遗憾的一件事。 感激大家,我们组的介绍完了。 4.重阳诗文组 (1)小组长引入小组活动:大家好!我们是重阳诗文组的,按照搜集的材料,我们队员分工合作,

23、出了手抄报(课件出示)。大家看,这两张手抄报上面写到了我们组搜集到的所有诗歌。 其中最有名的,也是同学们都明白的一首诗,确实是大诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》了。为此,我还专门写了一幅字呢,请大家一起来读一坊这首脍炙人口的诗吧!(出示毛笔字) (2)因此,我们组其他的组员们也是费尽心思,预备了几张精巧的贺卡,大家请看!(出示贺卡)这些贺卡但是我们诗文组专门送给在这次活动中评选出的“孝敬之星”所预备的。 (3)表彰“敬老之星” 前段时间,我们按照同学们父母所写的材料,评选出了“敬老之星”,现表彰如下:(略学生名单)让我们把最热烈的掌声送给他们吧!希望他们不断保持这种美德,同时也希望同

24、学们好好向他们学习哦! 感激大家,我们组的介绍完了,相信大家对重阳节的诗文也有所理解了吧。下面就有请下一组为大家介绍重阳节的敬老故事吧。 5.重阳敬老组 (1)组员1介绍古代敬老故事(《二十四孝》故事之一:亲尝汤药)(幻灯片出示)。 1989年,我国把重阳节又称为“敬老节”“老人节”。事实上,从古至今,重阳敬老之风是绵延不绝啊。首先请听我为大家介绍古代孝子的故事。 孝是中国古代重要的伦理思想之一,元代郭居敬曾搜集了古代24个孝子的故事,编成了《二十四孝》,现在它已成为宣传孝道的粗浅读物。今天,我就给大家介绍其中的一则故事,叫《亲尝汤药》。 公元前202年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的

25、三儿子刘恒,是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后特别孝敬,从来也不怠慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病确实是三年,卧床不起。刘恒亲身为母亲煎药汤,同时日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,本人总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,本人觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒孝敬母亲的事,后来广为流传。人们都赞扬他是一个仁孝之子。后人,为了纪念他的孝道,将其列为二十四孝之第二孝。自古道:“久病床前无孝子。”而刘恒却能做到日复一日,真是不简单啊!今天,我们学习刘恒的孝道,确实是要学习他“母后三载病,汤药必先尝”的耐心啊! (2

26、)组员2介绍名人敬老故事(鲁迅、孔繁森)(课件分别出示)。 尊老敬老是中华民族的优良传统。许多名人都是敬老的好典范,接下来,请听名人敬老故事。 鲁迅一生遵母命 鲁迅平常不多喝酒。他在小时候,母亲常提到父亲酒后失态,并告诫他长大了不要多喝酒。鲁迅遵母令,一生从未喝醉过。 鲁迅的母亲爱看小说。当母亲由家乡移居北京后,鲁迅在上海买了些畅销小说给母亲阅读消遣。在《鲁迅书简》一书中,收有鲁迅写给母亲的征询安信,就有50封之多,可见其拳拳赤子之心。 孔繁森情系孤老 孔繁森在拉萨当副市长期间,全市56所敬老院和社会福利院,他走访了48所,把党和政府的关心送到老人和小孩们的心田。他平时本人节衣缩食

27、把节约下来的钱用来买茶叶、食盐、酥油、大米和棉鞋等,送给有困难的孤寡老人。他到风雪灾区慰征询时,宁肯本人挨冻,却将身上的毛衣、毛裤脱下来,给穷苦的老人穿上。他还随身携带自备的药箱下乡巡诊,为老人和群众看病治病。 他不仅关心社会上的老人,也同样孝敬本人的老母亲。1994年,孔繁森回到老家,就给93岁高龄的妈妈梳头、洗脚、喂饭,用轮椅推着老人出去乘凉,村里人看到了,个个都伸出大拇指夸奖。 在前段时间,我们小组在调查的过程中觉察,大家的敬老认识也不强。因此,我们希望同学们参加了这次活动后,能做好宣传工作,把我们的传统节日——重阳节发扬光大!下面献上我们的一首诗朗读:《敬老歌》 一个月以来,同

28、学们可以积极探究,勇于实践,获得了预期的研究成果,活动中涌现出一些“调查研究之星”以及“最正确学习小组”。课后请同学们填写好活动情况评价表,我们将在下节课上公布本期的“调查研究之星”以及“最正确学习小组”。(附:沈高中心小学综合实践活动评价表) 沈高中心小学综合实践活动评价表 姓名 等级及标准 自我 评价 小组 评价 家长 评价 教师 评价 A B C 1 擅长 考虑 能积极考虑,小组活动中能经常出谋划策 尚能积极考虑,小组活动中有时能出谋划策 不能积极考虑,不能为小组活动出谋划策 2 积极 发言 能积极提出本人的看法与见解 尚能提出本人的看法

29、与见解 不能提出本人的看法与见解 3 团结协作 能与同组成员互相配合、互相协作 尚能与同组成员互相配合、互相协作 不能与同组成员互相配合、互相协作 4 完成任务 能按时完本钱人承担的任务 尚能按时完本钱人承担的任务 不能按时完本钱人承担的任务 5 参与实践 能积极参加小组的实践活动 尚能积极参加小组的实践活动 不积极参加小组的实践活动 6 搜集信息 会通过多种途径搜集信息 会通过一两种途径搜集信息 不会搜集信息 7 成果展示 能正确、流畅地用书面或口头语言表达研究的结果 尚能正确、流畅地用书面或口头语言表达研究的结果 不能正确、流畅地用书面或

30、口头语言表达研究的结果 8 耐心倾听 能认真听教师和同学的发言 尚能认真听教师和同学的发言 不能认真听教师和同学的发言 评语 综合等级 刚刚各个组的代表就你们这一个月以来的研究成果作了交流,最后请我们的指导教师对这次活动提出宝贵意见。 三、活动总结 这次重阳节实践活动,内容丰富,不仅理解了重阳节的来历,还明白了重阳节的相关风俗,既增长了见识,又培养了我们对老人的尊敬之情。在这里,教师要送给你们一句话:不管你们今后做什么工作,在什么地点工作,我希望你们永远不要不记得时刻惦记着你们的老人,你们要真诚地关心、尊敬老人,多给老人们送去温和,多让他们享受天伦之乐,让他们度过幸福的晚年

31、 六、活动反思 重阳节是我们中华民族特有的节日,它传承的是文明,传递的是孝敬,弘扬的是精神。这次“爱在重阳”实践活动,内容丰富, 方式多样,学生在活动中得到了锻炼,得到了成长。一是增长了知识。学生通过材料的搜集,理解到了重阳节的溯源、风俗及诗文等。二是处理信息的才能、小组合作才能、表达才能得到了开展。绝大部分学生可以运用他们掌握的知识和生活的经历向家长请教,向图书馆请教……学生在搜集材料的过程中培养了搜集处理信息和与人交往的方法和才能;在小组合作交流中锻炼了合作交流的方法和才能,同时养成了学会尊重别人,擅长倾听别人意见的良好质量;学生在汇报成果、交流收获过程中学会在分享别人的成果同时学

32、到知识,体验学习的欢乐。三是敬老认识加强了。重阳节也称敬老节,通过敬老活动让小孩从小就明白得敬老、爱老,也增进了亲情交流,明白得感恩,明白得报答。     在本次活动中,也出现了不少细节征询题,暴露出我们活动的前期预设没有到位:    1、学生调查的才能有待提高。在调查过程中学生提的征询题几乎是千篇一律,有的征询题尽管是提早设置好的,但学生不会灵敏运用,不管到什么地点都重复征询一样的征询题。采访的技巧也是有待值得指导的,这一点在事前教师应该适当的予以方法上的指导和练习。     2、学生表现不够大方。调查活动的成员大都是从班级选择出来的能兵干将,在学习上都是有才能的高手,但在出去调查采访

33、的过程中,部分学生就像跟着妈妈出远门的小孩,没见过世面,总想往身后躲,表现没有那么自信与沉着,如此采访时挖掘的深度广度就特别有限了。如此的征询题,教师也应该提早有所预备,进展模拟演习或在校园演练等方式让学生先掌握技巧,然后才能沉着面对。     3、遇到难题无所是从,学生应变才能不够好。在遇到征询题的时候,部分学生显的无章可循。     4、搜集材料方面,尽管学生能积极主动的参与进来,但是在记录材料、整理材料、书写感受方面做的不是特别好,没有养成随手记录,及时整理材料的好习惯。笔记做得不详细,太零散。征询一句答一句,笔记没有系统性,没有特别好的归纳分类整理,最后导致写调查报告的时候,只记录

34、了采访的过程,没有制造成表格或以数据的方式统计出来,也特别少有本人的反思与体会。     5、在实践调查中出现平安征询题,统筹安排学生征询题,也是比较棘手的征询题。     6、社会的不理解和不配合也给活动带来困难。同时这也暴露我们的学生社会交际才能差,培养社交才能,这正是我们为什么大力推进综合实践活动的目的之所在。 七、成果选登及材料链接 1.重阳节来历的神话故事 在民间,关于九九重阳的来历还有一个有意思的故事呢。 相传,在东汉时期,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子尽管不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病

35、倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。 桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就拾掇行装,起程进山拜师学艺。     费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你抓紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。  桓景回到家乡,

36、召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说如此随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。 不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,突然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。 斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑

37、桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。     此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的损害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,不断传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。传说终归是传说,事实上,秋天到野外登高爬山、游玩赏花本身确实是一项对身心特别有益的娱乐活动。 2.重阳节的诗歌 《采桑子重阳》 毛泽东 人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。 《九月九日忆山东兄弟》(唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍

38、插茱萸少一人。 《九月十日即事》 (唐)李白 昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。 《蜀中九日》 (唐)王勃 九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。 《醉花荫》 (宋)李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦! 《九日齐山登高》(唐)杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。 《九月九日玄武山旅眺》(唐)卢照邻 九月九日眺山川,归心望积风烟。他乡共酌

39、金花酒,万里同悲鸿雁天。 《九日作》(唐)王缙 莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。 《九日》(唐)杨衡 黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。 《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》王安石 重九开秋节,得一动宸仪。金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。 睿览八?外,天文七曜披。临深应在即,居高岂忘危。 《于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵》(南朝 陈)江总 心逐南云逝,形随北雁来。家乡篱下菊,今日几花开? 《沉醉东风 重九》(元)关汉卿 题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀,月落山容瘦。 冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送

40、酒。 《九日》(明)文森 三载重阳菊,开时不在家。何期今日酒,忽对故园花。 野旷云连树,天寒雁聚沙。登临无限意,何处望京华。 3. 《敬老歌》 人人都有悲和乐, 人人都有情和爱。 人人都有老和少, 谁的青春他也不常在。 你别笑他的腰背驼, 你别笑她的头发白。 人人都会老, 人人都会衰。 尊老敬老把老爱, 咱中华的美德要一代传一代。 老人有所养, 老人有所爱。 当儿孙的应该让老人笑口常开, 让老人寿比南山福如东海。 人人都会老, 人人都会衰。 尊老敬老把老爱, 咱中华的美德要一代传一代。 老人有所养, 老人有所爱。 当儿孙的应该让老人笑口常开, 让老人寿比南山福如东海。 尊老敬老把老爱, 咱中华的美德要一代传一代。

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