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弘扬传统文化促进语文课改.doc

1、弘扬传统文化 促进语文课改 有人说:“二十一世纪是中国人的世纪”。中国的经济发展了,综合国力增强了。但我们应该清醒地认识到:中华的复兴,首先是文化的复兴,二十一世纪中华文化的光芒若不能照耀世界,就不能算真正的复兴。 国逢盛世文化兴,盛唐就是典型的例子。当代人只有弘扬传统文化,才能不辜负历史赋予我们的光荣使命。 如何弘扬中华传统文化,激发人们的爱国主义情怀,特别是在语文教学中怎样更好地引导学子学习传统文化,这是值得我们认真思考的问题。 一、什么是传统文化? 狭义的概念:民族的、经典的文化就是传统文化,是宝贵的精神财富,体现为民族精神。 广义的概念:民族的、经典的文化和外国的经典文化,

2、包括自然科学及社会科学的方方面面。 二、为什么要弘扬传统文化? 1、弘扬传统文化是抵制浅俗文化的需要。 浅文化、俗文化的泛滥更多地表现为武侠小说、言情故事和武打影视片等。一些青少年宁愿购买地摊上粗制滥造的时尚杂志,也不愿到书店购买名著。更为严重的是因特网的出现、网吧的开设,极大地冲击着传统文化。当代青少年由于对传统文化的接触甚微,更多时间是在虚拟世界里生活。以至表现为不懂得起码的做人道理,不懂得起码的尊老爱幼,甚至表现为对自己的父母不尊重,轻者出言不逊,重则跳楼恐吓,离家出走。还表现为追星热,只知道周迅,不知道鲁迅;只知道张柏芝,不知道祖冲之;只知道谢庭锋,不知道雷锋等等。更谈不上知道孔

3、子、孟子、韩非子是何许人也,若问老子是谁,便随口答道“老子是谁,我就是老子。” 凡此种种,可见传统文化在当代青少年身上已缺失到令人担忧的地步。因此,教师必须对青少年进行传统文化教育,带领青少年从低俗文化、浮浅文化中突围出来。 2、弘扬传统文化是遏止外来文化冲击的需要。 中国社会在向现代化转型过程中,许多优秀民族传统文化正在消失。随着外来文化的渗透,越来越多的中国青少年热衷于外来文化,他们吃的是洋快餐,看的是日韩动画片,越来越远离自己的传统文化,甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感。国家的图书贸易是“进十出一”,提醒我们文化“赤字”非常严重。美籍华人陈香梅女士说,一些外国人认为“大红灯笼高高挂

4、就是中华传统文化还情有可原,一些中国孩子也这样认为就很可悲了。这说明我们在宣传传统文化方面实在太落后了。 今天的青少年很少了解自己的传统文化,用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。 据说,《新读写》杂志社编辑先后在一些高校对大学生进行随机抽样调查,发现青年学生对传统文化的认识存在较大的差异。传统文化目前只是以“成语”、“引语”一类的破碎形式,残存于人们话语里,或以“戏说”的方式展现在历史小说之中。有的青年人连起码的常识都缺乏,不少人不知道元宵节在正月,也不知道端午吃粽子是为纪念爱国诗人屈原的。传统节日春节、元宵节、端午节、中秋节不敌国外的情人节、圣诞节;传统食品汤团、粽子

5、水饺不如肯德基、麦当劳。 外语学习越来越红火,孩子从幼儿园起就上英语课,这不算坏事情,但问题是能否准确使用祖国语言文字值得关注。现在有的大学生连写信都成为问题,阅读古籍文献更是感到困难。有的单位招聘人时发现,一些名校博士生、硕士生填一张履历表,字都写得歪歪扭扭,错别字连篇,让人颇感担忧。如果一个人对自己的民族历史不了解,就不能明智地了解自己的过去和审视眼前的处境。 对一个国家一个民族来说,母语非常重要。但是当今的语文教学迷失了最基本的落脚点,甚至出现了许多学生母语使用能力不如外语的现象。世界各国的母语教育,认字量是一个硬性的和基础性的指标。可是这种显而易见的目标,今天却被扭曲和异化了。

6、 3、弘扬传统文化是促进课程改革的需要。 沿用几十年的“语文教学大纲”被“语文教学课程标准”所替代,标志着语文教学改革进入了新的历史时期。全新的教学理念、全新的教学课程、全新的教学目标、全新的教学方式有待我们去认识、去实践。 语文是传统文化的重要组成部分,中华民族的传统文化源远流长,有文字记载五千余年。语文作为人们的交际工具,在传统文化发展中起着重要作用。作为中华民族传统文化的载体,承载着民族灵魂,伴随着中华民族从原始走到今天、从今天走向未来。民族的传统文化滋养,丰富了语文。语文教学应融于传统文化之中。 国家“二期课改”语文教材中,增加传统文化的内容,这是值得肯定的。但是目前考试仍采用让

7、学生选择ABC填充式,把作品思想、美感、意境、韵味破坏殆尽。 标准化试题泛滥成灾,据说。有一所学校的老师给学生出了这样几道填空题:(1)、最高级的美容(       ),(2)、最繁忙的机场(       ),(3)、最高的手艺(       ),(4)、最小的邮筒(       )。要求填成语。答案分别是:面目全非、日理万机、点石成金、难以置信。学生没有一个答的符合标准答案。难道这样的试题方能显出教师的水平高吗?老师勤于耕读,成为学识渊博的人,学生就会敬佩你。反之那些只会背背教学参考书、敲敲笔记本电脑的老师,让学生佩服你是不可能的。 4、弘扬传统文化是推进素质教育的需要。 改革开放以来

8、中小学语文教学流派纷争,改革卓有成效,但是由于应试教育愈演愈烈,语文教学改革举步维艰,语文教学的内容和方法严重违背教育规律,逐渐演变为纯知识、纯技巧的教授和模拟考试的反复演练,学生作文缺乏真情实感,套话、空话连篇,不具个性,少有创意,这不仅难以看出真正的写作能力,而且也影响到学生思维、个性特长、健全人格、道德修养的形成和发展。 钱汉东教授讲:“应试教育剥夺了学生接受传统文化的时间和空间。” 原全国中学语文教学研究会会长、著名学者刘国正认为:“中国语文教育与传统文化如胶似漆,密不可分。多年来,我们对这方面探索甚感不足。学习传统文化,使语文教育丰富多彩,不再是干巴巴的几条筋,还增进学生思想道

9、德修养。” 由此可见,弘扬传统文化也是推进素质教育的需要。 5、弘扬传统文化是实现文化复兴的需要。 中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印,它创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩,值得后人重视、传承与发展。当语文教师更要热爱中国传统文化,有相应的传统文化根基和艺术修养,不但能把古典作品中美的东西阐释出来,还能引发学生对传统文化的热爱。 我们知道越是国际化,越要民族化。在传统的基础上进行新的文化建设,势在必然。事实上唯有为本民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的文化,才始终能对人们起到激励和引导的作用。语文教学对于传统文化的复兴,具有重大的现实意义和深远的历史意义。 我国历史上,通常是由官方公

10、布标准化的学习文本,来推进官学和民间的基础教育,如魏晋时期刊刻“三体石经”,隋唐以来陆续公布官定的“九经”、“十三经”和“四书”等教本;在民间,几乎同时推出了“千字文”、“百家姓”、“唐诗三百首”、“三字经”等普及读本;在宫廷还有《文选》、《古文观止》等范本;即便是在科举时代,基础教育读物也体现出较强的实用性、工具性和传统性。这些经验和资源为我们今天学习传统文化提供了极好的借鉴。 中国以五千年传统文化为立国之基,人类历史上的四大文明古国,只有中华文化延续至今。中外文化在多元化的时代更深入地“亲密接触”,这是不可避免的。 世界日益关注东方。国外有3000多万人在学汉语,有100多个孔子学院。

11、中华传统文化中,不少是讲和谐礼让、和衷共济的,如果各国人民能深入了解中华文化的内涵,就会减少隔阂,增进友谊。但是我们自己对本国的文化都缺少了解,怎么去说服别人呢?中国传统文化都是人类文化的重要组成部分,是构成世界文化多元化的重要因素。作为教师要把弘扬传统文化作为一项神圣的历史使命。 三、怎样弘扬传统文化? 1、让学生了解和认识传统文化。 了解传统文化的内涵,明确传统文化的概念。认识弘扬传统文化的重要意义。 2、注重文本,让学生沐浴在传统文化的光芒之中。 正确认识教材中传统文化的内容,认真整合教材中传统文化的资源,努力培养学生的读书习惯。教师要向学生推荐传统文化的经典篇目,激发学生的读

12、书兴趣,唤起学生的读书欲望,指点学生的读书方法,促使学生逐步养成会读书、爱读书、多读书、读好书的习惯。 3、循文悟道,因道悟文,文道统一。 “文”指教学中的一切语文因素;“道”指文章所承载的思想内容。“文道统一”指就是新课标中说的“工具性和人文性的统一”。工具性体现在人类的交际上;人文性体现在对学生思想品德、行为习惯的熏陶上。 教育家钱梦龙讲:“一个学生的阅读史,就是他的精神成长史。”这话道出了读书对一个人的影响是多么巨大啊。 当前的语文教学是围绕落实新课标而展开的,要更新观念,改革教育内容和教育方法,必须把语文教学放在中华传统文化的大环境来认识,只有这样,我们才能真正提高学生语文素养,培养学生的创新思维能力,进而推进语文课改走向深入。

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