1、 2013年福田区中学生历史写作大赛作品 题目:“向阳湖”传奇 作者:佘浩天 学校年级:红岭中学石厦校区初一年级 地址:福田区益田村63栋404 电话:83803658 邮编:518038 指导老师:刘艳 指导老师电话:13510873903 指导老师地址: A文: “向阳湖”传奇 暑假,我回到家乡——湖北省咸宁市,在爷爷和社区父辈的口述及查阅相关资料中,有幸了解家乡向阳湖一段传奇的历史。 历史把时间拉回20世纪70年代:1970年3月,中央文化部到我们家乡向阳湖创办“五七”干校,一大批著名作家、艺术家和文化界高级领导干部及其家属六千余人在这里劳动改造,其中人数
2、之多,名气之大,可谓世界奇观,在中外文化史上绝无仅有。 湖变田 向阳湖是一片湖群湿地,湖泊、塘堰、湿地近40平方公里,这里湖水烟波浩渺,碧水连天,后来随着泥沙的逐年淤积,部分湖面变成了杂草丛生,土壤肥沃的沼泽,成了天鹅、野鸭和鱼鳖的天堂。 二十世纪六七十年代,“农业学大寨”运动风起云涌,“敢叫高山流水,河水让路”,各地掀起了改造山河的热潮。1968年,上级政府决定对向阳湖进行围湖造田,工程施工8个月后,由于阴雨连绵,山洪暴发,湖水陡涨,致使拦湖大坝、防洪堤多处溃口,垦区一片汪洋,工程被迫停工。1969年11月,政府又组织农民二万余人再次动工,70年春节前完成围堤工程。一个围湖造田的“伟大
3、工程终于告成。 人变身 1969年初,正是“文革”如火如荼时,全国各地各行业各部门都响应号召,开办“改造思想”的“五七”干校。文化部也来湖北选址创办“五七”干校,被这个即将围垦成功并可容纳几千人劳作的地方所吸引,于是从1969年秋到1970年5月,文化部系统6000多文化人及家属分三批来到向阳湖。 这是一次中国文化人最大规模的“下放劳动”。他们中有冰心、沈从文、冯雪峰、周巍峙、臧克家、郭小川等300多名文学巨匠、艺术大师和知名学者。凡文化部所属单位的文化名人,几乎无一遗漏,来到这片湖区。 这批文化人到向阳湖后,由中国人民解放军“毛泽东思想宣传队”(简称军宣队)军代表全面领导,实行严格
4、的军事化管理。干校共编5个大队、26个连队。文化人在干校行动受到严格控制,不许单独外出,不准相互串联,有事必须自下而上向班长、排长、连长请假,待批准后方可与他人同行,有的“监督改造对象”还必须派人监督同行。 干校的主要任务是劳动改造和学习批斗。文化人吃的是粗米饭,咽的是咸菜,再后来就是“四大菜”,即萝卜、白菜、南瓜和牛皮菜。在干校提出粮油肉蛋“四自给”的政策后,劳动强度更加增大,不论男女老少、老弱病残都必须参加生产劳动,如围湖造田、插秧割谷、修路建桥、造砖制瓦、挖基盖房、种菜喂猪、养鸭放牛等等。不管脏活累活,只要是当地农民能干的,他们都得学着去干。冰心、沈从文、臧克家等人在干校种菜,陈白尘、
5、冯雪峰、臧克家等人在干校养鸭,萧乾、郭小川、范曾等人耕田、挑粪、插秧等活都干过。 除了繁重的劳动改造,干校的另一项主要任务是学习批斗,“改造思想”。几乎所有下放的文化人都逃脱不了这一厄运。有的人如金冲及、陈翰伯等还被作为“专政”对象进行重点改造;有的人如侯金镜、金灿然等甚至因为批斗和强度劳动而英年早逝。 干校中后期,随着劳动成果的丰收,干校生活条件逐步得到改善。同时随着政治环境和政治形势的变化,干校的文化生活也逐渐丰富多彩起来。许多人在劳动学习之余,他们自发地搞研究、写诗歌、写日记、刻竹筒、办墙报、自编自演文艺节目,编印《向阳湖诗选》、举办美术摄影展览,彰显了中国知识分子的坦荡襟怀。如臧克
6、家在干校创造了《忆向阳》,陈白尘记录下《牛棚日记》,郭小川在干校写下了《楠竹歌》、《花纹歌》和《欢乐歌》,沈从文凭记忆为《中国古代服饰研究》增补了六七万字的内容,完成了这一传世之作。 艰难的日子也挡不住文化人乐观幽默的品性。人称“鸭司令”的原文化部代部长周巍峙,经常到厕所掏蛆喂给鸭吃,至鸭产蛋率大幅度提升;著名画家许麟庐在向阳湖先是放鸭,后来又派去养猪、放牛,他戏称自己的“官”(倌)越做越大;原文化部副部长赵新初放牛时,他的牛和附近村民的牛下湖滚泥巴,再也无法认出自己的牛,买糖请当地的放牛娃帮忙才找到自己的牛…… 文化人在干校与向阳湖人结下了深情厚谊。他们经常为农民做一些“技术含量”较高的
7、事,如进村演出,代写对联书信,传授艺术和扶贫帮困等,向阳湖人也尽其所能关心文化人,如烧茶送水、暗中庇护等等,令很多文化人至今还深为感动。很多文化人把向阳湖称为“第二故乡”,回京后,不少文化人重返向阳湖,踏寻当年劳动的足迹,拜访当地的乡亲,为他们送钱寄物,为当地建设奉献爱心,情深意浓,赤子之心,历历在目。 尾声 在那个年代,先辈们改变着湖泊,改变着自然,也改变着自己。当历史翻过那沉重的一页后,一些人不忍回顾,一些人选择淡忘,一些人沉痛反思,也有一些人在阴霾中寻找光亮。 在家乡,一批有心人为“向阳湖”传奇所震撼,矢志不渝“抢救”向阳湖文化,让六千文化人的生命与精神在这里得到永恒和传承。市政府
8、对向阳湖文化和向阳湖生态提出要加强保护,合理开发,绝不走过去围湖造田的老路,把向阳湖建成生态与文化相融,人与湖泊共处,人与人和谐的美好家园。 B文: 历史感悟 二十世纪六七十年代,中国发生了很多事情,其中“文化大革命”给人民带来的一些灾难,正是因为福田区的这次征文比赛,我才了解了一些关于家乡向阳湖的历史。我以前问过爷爷,他说他曾经在向阳湖劳动过,当时他是回乡知识青年,在那不堪回首的向阳湖围垦岁月中,爷爷那辈人住的是茅棚,吃的是粗饭,由于缺少油水,爷爷劳动后饭量越来越大,曾经一天吃过八钵(一钵半市斤米)饭。只是希望“
9、文革”快点结束,知识分子光明早日到来。我还采访社区的老前辈,叩开了他们的心扉,他们对向阳湖“五七”干校历史记忆犹新。我去了市图书馆、档案馆,收集了一些向阳湖“五七”干校的第一手资料。在我的征文里,有很多历史就来源于这些资料。通过对向阳湖的历史资料研究,我震撼的心灵久久不能平静,六七十年代的中国曾经犯下了这么大一个错误,冰心、沈从文、臧克家、张光年等一些文化名人劳作的身影仿佛出现在我眼前,我为那个年代感到悲哀,为我们生活在当今改革开放的时代感到幸福和荣幸。在感受现在幸福和荣幸的同时,我们不能忘记六七十年代的历史,珍惜现在生活中的一点一滴,怀揣梦想,奋发图强,为实现中华民族的伟大复兴而努力。 4






