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第一章
要学习风水的基本概念并不困难。风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。另一个很重要的原因，是风水具有很大的威力。风水摆设改变整个环境的磁场构造，从而达到趋吉避凶的目的。如果判错风水，可以祸延三代，若果扭错了因果，风水师本身要承担后遗症。因此风水师必须具有福德和福慧不能纯粹只为赚钱而看风水。我所以有宗教信仰，正因我要通过宗教的修持去积聚福德，将因果转化。因此风水师在［选择］徒弟的时候非常小心，亦是基于这个理由，在未正式向大家讲解风水之前，我必须开宗明义为大家说明这个道理。
所谓风水学，其实是一种磁场学和方位学，是通过罗盘上的磁针，再经过数学的计算，去找出方位对人造成的影响。风水学不是神通，绝对不能只靠感觉、感应去替人看风水。风水学并非万能，假如一个人犯了杀人罪，他要承受杀人的因果，你不能单靠一个罗盘便去摆平这种因果。

所以风水不能凌驾宿世的因果，亦即是不能凌驾灵界、巫术或宗教的影响。假如你进入一个住宅的时候，指南针出现不正常的跳动，你根本无法辨认方向，或者你脑海中突然一片混沌，你要放弃为这间屋看风水，因为这间屋正受一种比方位学更高层次的磁场电波（或者说能量/能力）干扰，这种电波可能来自某种电源，或者某各空间。风水学上却用［五黄］等来代表这股力量，当然这种凶恶之力量还是具有方法可以化解！还有一种地方你不能看风水，就是赌场。理由是赌场的磁场受到极多种外来力量的干扰，赌场的风水是不容易看准的，皆因赌场一定有灵界的因素干扰风水。风水是一门易学难精的学问，但在一般人眼中，从事风水比从事批算八字容易得多，因为八字的批算是立竿见影，你批算得是否准确，当事人一听便知。但别人很难对你建议的风水摆设提出反驳，亦难以引证对错，所以风水亦是最容易被利用招摇撞骗。大家要从学术性、哲理性及正信的角度去研究风水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。我要一再强调，风水师的好与坏，决定于这个风水师是否具有福德。大家学习风水的目的，首要是帮助自己去掌握和控制家居风水，助自己成为一个有德行的医生！假如你要为别人看风水，你必须具有如医生一般悬壶济世的心怀，以善良慈悲之心去帮助有需要的人，方能成为一个好的风水师。

罗盘的认识

要学习风水，首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。
罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为［东、西、南、北］四个大方位。
再与［东西南北］之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。
学习十二地支
大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北，而是写上（从北方数起）：
子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥
这是中国历法的十二地支。
从这一刻开始，大家要忘记东南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二个方位，风水学上称为十二山。
大家要死记［子午卯酉］这口诀！这是学术数必懂的四字诀！
子＝北方；　午＝南方；　卯＝东方；　酉＝西方。你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要小心不要搞错。当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称，便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。

认识十天干
罗盘发展至今，一共有二十四山，即是在原来的十二各方向之中，再细微的划分成二十四个方向。

这新加进的十二个方向，又有十二个不同名称。
中国历法中有十天干，那就是：
甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸

罗盘将［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号，［戊己］代表五黄中央土，这两个字则布在罗盘中央，当然罗盘上没有标出。
现在一共有二十四各方位代号，还欠四个。
易经与八卦
易经中有八个卦象，由伏羲所创，称为［先天八卦］。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦，称为［后天八卦］。
风水学就是将［河图洛书］与及［八卦］的智慧融成一体，应用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是：坎　坤　震　巽　乾　兑　艮　离

创作罗盘的人将代表东北方的［艮］、东南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］这四个卦象加进罗盘之中，成为罗盘上的二十四山，其所在之方为“四维”。

这二十四山又再由八个卦象所代表，即是：
［坎卦］代表［壬子癸］　三个山（正北）；
［艮卦］代表［丑艮寅］　三个山（东北）；
［震卦］代表［甲卯乙］　三个山（正东）；
［巽卦］代表［辰巽巳］　三个山（东南）；
［离卦］代表［丙午丁］　三个山（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］　三个山（西南）；
［兑卦］代表［庚酉辛］　三个山（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］　三个山（西北）；
罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再包含三个方位，合共二十四个方位。
至此大家已经掌握了罗盘上的所有方位。
罗盘上24共三层，依次由内而外，称地盘，人盘，天盘。分别有不同的用处。其中地盘以格坐向，人盘与天盘消砂纳水。普通人只要会运用罗盘格出房子的坐向即可，其他请交给专业人士去考虑。

我是否住在风水屋？
［我住的屋是否好风水？］
要找出答案非常简单，马上拿出罗盘，找出你现时家宅的坐向，便马上可以知道你的家宅是否坐落于一个［好］的风水方位。
在风水学上，我们称［坐］向为［山］向。
一间屋（坐）正北（向）正南，风水学称为子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）
一间屋（坐）正南（向）正北，风水学称为午（山）子（向）。
如何界定那个山向才是好风水？
假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上，基本上这一间已经是好风水的屋。地球的东西南北四个方位，代表宇宙四股最强的力量，控制我们的吉凶和身体状态。

由四个方位衍生出来的十二个方位，拥有宇宙最强的能量，任何一间屋只要坐落在这十二个方位之上，基本上已经称为［三元不败之屋］。

假如一间屋位于正东、正南、正西或正北，这一种当然更加是将相之府。但由于每间屋受每年地运转变的影响，这种屋得令时极旺，但失令时极衰，是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差。

因此罗盘上虽然有二十四山，但我们初步只重视十二山。所有风水都由十二地支产生，位于天干山向的房屋，基本上只能称为在风水学上是较容易出问题的风水屋。这是对于初入门的人一个较基础的概念。

山向的运用
罗盘上的山向最经常应用在以下四个地方：

（一） 家宅
（二） 床
（三） 写字台
（四） 灶
补充：传统阳宅的看法，按阳宅三要里的说法，主要是门/主/灶三项。
除了找出家宅的坐向，去判定这一间是否风水宅之外，你要找出睡床的方位，即是你睡觉时头部顶着那一个方向，这个方位直接影响你的身体健康，因每日你有三分之一的时间睡在床上。
你写字台的方位亦非常重要，因为一般这里作为你居家办公时的地点，是你财富收入的来源。
厨房内炉灶的方位原来都很重要，因为灶代表主妇，这个位置直接影响主妇的健康地位，并且在传统阳宅里，子息方面受此影响最深，比如有人婚后数载无子息，则从灶上做调整。
根据《三元风水学》所说，［山管人丁，水管财］。
很多人误解，以为[山]即是土，即是在家中摆放水缸。
其实［山］即是［坐］，［水］即是［向］意思即是所以吉凶、人丁与财富，都与山/向有关。
［山］所掌管是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。
［向］所掌管是财富，代表权势、财势和官势。
古时的人，有官便有财，所以人死后要睡在［棺材］里面，意思是保佑子孙可以承受［官财］。有人在家中摆放［棺材］，视为吉祥之物。

峦头与理气

当大家要为家居勘察风水的时候，要知道何为［峦头］和［理气］。
简单来说，［峦头］代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放，床尾对着窗门，床边放床头柜，这一种便是峦头，即是［空间］的方位学。但地球不断地转动运行，整个地球、以至整个宇宙的气场都每天、每年的不断变动，形成在不同的时间，有不同的风水方位，这种根据［时间］去厘定风水方位的学问，就是［理气］。

举例一间屋出现［尖角暗射］，［峦头］上不好，但你还要计算［理气］上在那段时间不好。你可能发现原来这个［尖角暗射］的危机在两年后才出现，所以现时住在这个单位不会出现问题。这解释何以某些祖屋，第一代居住的人飞黄腾达，第二代开始衰落，到了第三代便一败涂地。同样一间房屋，峦头相同，但理气有所不同，即是时间有所不同。所以风水一定要配合时间，风水物品的摆放要根据不同时间。一间屋在最初住的时候一百分，但在某段时间可跌至零分。
学习风水，首先一定要改变只懂得看峦头的习惯。一般人不懂风水的理气，因此初学者成外行人，一般只停留在［峦头］这个位置上。

理气纯粹是一种计数的学问，并非眼看的占算。理气的计算比较复杂困难，一些水平较低的风水师，只懂得讲解摆放的理论，不懂得计算空间的转移。
举例根据峦头，睡床靠着墙壁，这代表有靠山，是一种好的峦头。但假如计算理气，窗前是当时得令的风水位，你可能真的要考虑将睡床搬到窗前。
根据峦头，床头靠窗并非理想摆设，但众所周知，美国总统的写字柜放在窗前。
所以只计算峦头，不能掌握正确的风水摆设方法。在某程度上，理气比峦头更加重要。峦头可以改变，即是环境的设计布局可以改变，但宇宙磁场、飞星位置不能改变，只能用五行去化。煞不能尽化，但峦头可以完全改变过来。

罗盘的使用
大家现在要马上找出自己家居的山向，我为大家解释罗盘的构造。
罗盘的底盘正方形，代表地，中间圆形，代表天，称为天圆地方。
放置指南针的地方称为天池，指南针的其中一端好象一对小牛角，那个方向是北方。另一端带箭头儿的所指的是南方。天池的底盘有标记东西南北，有四条方位线，将箭头对正正南，指针对正罗盘刻度0或180这条直线上，那箭头所指即正南，指针尾对的便是正北方。
罗盘上红色代表吉祥，黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的。
罗盘的间置的时候必须平放，才可以令磁针保持在间适锝状态。如果侧放，令磁针打侧跌在固定位置，很快便会失去功效，这一点大家必须留意。
放置罗盘的时候，亦要留意附近是否有电流或磁石，有的话同样令磁针很快便失效。（现代楼房尤其要注意，一般建筑中多钢筋水泥之类的，很容易引起指针的定向不准；工厂中电器机床等东西也会引起罗盘指针的不准确）

相传蚩尤被黄帝打败之后，灵魂附于指南车之内，所以罗盘有被视为有辟邪之说。
有人将罗盘视为辟邪之物，用原理去解释，罗盘上包含所有五行八卦，的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡，因为灵界滞留在没有时空的境界当中，最怕被人提醒时间观念。罗盘正好代表时空，由此推论，灵界的确很怕见到罗盘。

那么罗盘是否需要开光？我之前已经说过，风水不是符法，不是神通，并不需要向着罗盘念经和施法。当然，我在送我徒弟的罗盘背面上敕了中天紫薇大帝密讳，那是考虑其作为建筑规划设计师需要经常到未经开发的地方查验风水，很可能有地灵/阴气较重等影响，所以才帮他这样做以保命护身（关于地灵，在这里稍解析一下，但凡一处大吉或大凶之地，多有所谓灵物存在，类是原住民，呵呵，我们一般称其为地灵，按一定的划分方法，分为动物灵/植物灵与混合变异之灵，所以一些以前未开发的地脚儿多在开工前要先做好安龙神安土地等工作，甚至有的还要做法事）。

实战之窍门
当要找出家宅坐向的时候，究竟应该站在那个位置去量度？这是历代风水师的秘技，我破例在这里将本人所学公开：有的风水师要找房子的太极点，有的以床头来论，其实都是有所偏颇，我的方法很简单，只要在房屋的客厅里，能看出窗外的方向即为此房子的朝向，反方向即为坐山，其道理是从阴宅演化而来，客厅就如阴宅的明堂。

希望大家不要轻视，这是本人的道法师父密传于本人，并再三叮嘱，非有德之人不传，你如果看到了，那就是你的缘分，希望你珍惜。
你将罗盘放在胸前，罗盘的边线与大门口或窗户互相平衡，这样便可以准确地找出这间屋的山向。
古时所有人都住在独立的楼房之中，要找出山向非常容易。
现代大多数人都住在高楼大厦之内，根据我的实战经验，由地面至五楼的单位，受地面磁场的影响较大。
基本上层数越低，代表越好风水。理由是风水受地气影响，你住在摩天大厦的顶层，地气不足，风水的变数也越多。
所以最值钱一定是地铺，有钱人亦一定住在独立洋房之中，这样才能真正吸纳地气的磁场。
假如你所住的屋并非位于理想的山向之上，有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向，以求将房屋的山向改变，进而影响到天星的变化，找一个不错的理气。

但实际的经验是，这种改变的功效只能维持很短时间，理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来。

到山到向
我刚才已经说过，风水受时间，即理气的影响。从二００四年至二０二三年，地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法。
在八运之中，以下六种山向大旺发，称为［到山到向］，坐落这些方位之上的家宅，丁财两得。
● 乾山巽向　●巽山乾向　●丑山未向　●未山丑向　●巳山亥向　●亥山巳向

上山下水

与［到山到水］相反的，是［上山下水］之局，这是大凶之局，坐落于这些方位的家宅，丁财两失。
●坤山艮向　●艮山坤向　●寅山申向　●申山寅向　●辰山戍向　　●戍山辰向

大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门练习用罗盘的第一个习作。

学风水不能不知道每年的凶方。例如太岁位便是每年不一样的重要方位。
招财的风水物：天禄　貔貅　招财手　八运燕　鱼敦撒网　五指水　聚财坊
天禄与貔貅其实是一种东西，都是道教里一种神兽，性猛烈，可制煞辟邪，喜欢从外边叼钱给主人，在南方多称貔貅，在北方多称辟邪。又按分单角双角，分别叫天禄/貔貅。其中貔貅多用来旺偏财，天禄旺正财。在南京，貔貅为市兽。另注：貔貅为神兽，不足以接受香火供奉，一般开光后回家按选好的位置摆方即可，不必香火供奉。

第二章 排山九宫　八卦为用

二十四山断吉凶
找出家中的坐向，亦已经根据罗盘上坐向的颜色是红还是黑，知道自己家居的坐向在八运的二十年中（二００四年至二０二三年）是吉还是凶。
这时大家亦开始明白，何以我们不用东方、东南方等去描述方向，而要改用二十四山的名称。
以罗盘上的东方为例，代表东方的震卦包括［甲卯乙］三个山。在这三个山之中，［卯］、［乙］为吉方，但［甲］为大凶方。
在代表西方的兑卦之中，［酉］、［辛］为吉方，但［庚］为大凶方。
举例在七运之中，东西向的屋属当时得令。假如你所住的屋是［庚山酉向］，或者［乙山辛向］这是大吉的方位。
但假如你的屋是［甲山庚向］，或者［庚山辛向］，同样是东西向的房屋，但呈现大凶之象。
有些人对风水一知半解，只知道在七运之中，东、西是好的坐向，却不明白东、西方之中亦有吉凶之分。
一位在上海的朋友向我投诉，他住在东西向的房屋之中，何以仍然衰运。结果我用罗盘检查之下，发现原来他的公司和住宅竟然都是［甲山庚向］和［庚山甲向］。
还有一位朋友，其母亲在其运葬，找到我时已经33岁，尚无婚姻，生意常年亏损，经我勘测，也是因其母亲之阴宅为［甲山庚向］。
从这一点大家可以明白，学习风水的第一步，是先要熟悉罗盘上的二十四山，然后才可以从中去判断家宅的吉凶而不可用八方来论事（我们北方多以八宅派风水之法断阳宅，但是八宅之法，在唐朝之时因为日本韩国等外邦想要中国的风水之术，大唐皇帝又不想这些外邦掌握了真正的风水之术而害到自己国家，于是授命当时的一行禅师造了《灭蛮经》，此经只有小部分是真正的东西，掺杂了很多伪学，但有利必有弊，由于此经一传开，世上便有无数根据此书而来的伪学遍地，其中八宅之法中就缺少了最重要的一环——大游年，当然本人机缘巧合，曾于一家传数代的风水师手中，求得一真本儿，倒对大游年有所了解）。
在未学习风水之前，你可以简单地说东西南北方，但学习风水之后，你要改以二十四山去形容方向，这是其一。三元地理的玄机也在掌握二十四个密码，而非八个密码。
其次大家必须明白，罗盘方位的拿捏要非常准确。假如你手持罗盘的姿势不正确，举例将
［庚山甲向］看成是［酉山卯向］，于是一线之错，满盘皆错。
五行断吉凶
罗盘上的五行，与八字的五行共通，风水与八字源自同一套学问，那就是五行的学问。
传统上大家喜欢将五行说成［金、木、水、火、土］。
由现在开始，大家要改说［金、水、木、火、土］。
五行的相生，是：金（生）水、水（生）木、木（生）火、火（生）土、土（生）金。
五行的相克，是：金（克）木、木（克）土、土（克）水、水（克）火、火（克）金。
十二地支的五行，是：［寅卯辰］三个地支属木，代表东方。
［巳午未］三个地支属火，代表南方。

［申酉戍］三个地支属金，代表西方。
［亥子丑］三个地支属水，代表北方。
十天干的五行，是：［甲乙］属木，代表东方。
［丙丁］属火，代表南方。
［戊已］属土，代表中央。
［庚辛］属金，代表西方。
［壬癸］属水，代表北方。
初学者慢慢记熟便可以！一定要懂，否则风水还是学不成的。
然后大家要知道八卦的五行。
大家至此全部清楚了二十四山的五行。
罗盘上的［子午卯酉］，即东南西北四个方向，没有东西可以阻挡这四个气场的能量。
自古以来，皇帝的宫殿，一定建在子午线之上。正神摆设的方向，一定是子山午向，因为正神所吸纳必定是正极的磁场。
我发现那些有乩童的庙宇，都是癸山丁向，癸代表阴灵这种坐山的庙宇无法招来正神，只能招来阴神。同样是坐北向南，但子山与癸山，产生极吉与极凶的分别。
每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡房，全部都受四大气场的干扰。中国人喜欢住在四合院，理由是可以平均地吸纳四大气场的五行。基本上一间［四正］的屋才可以称为好风水的屋。
你找出自己所需和所忌的五行，便可以根据自己的五行需要找出配合自己五行的山向。举例目前有两间屋供你选择，一间卯山酉向，一间酉山卯向，而你本身需要木，于是毫无疑问，你一定选择坐于属木方位的卯山酉向。
择日吉凶
当你知道家宅的山向之后，你要知道这间屋在那段时间最弱，那段时间最旺，亦即是你要计算这间屋的理气。
所以山向是空间，即是峦头，而时间是理气。
要找出一间屋的吉凶时间很容易，举例家宅为午山子向，凡对角的方位代表对冲，所以［午］与［子］互冲。假如你所住的屋坐［午］，那代表凡子年、子月，子日子时都与这间屋互冲。
假如你要搬屋、动土，不能选择［子］日，更切忌在［子］日搬进一间与子互冲的屋内。
所以家宅山向的其中一种最大的作用，就是你以后订定日期的吉凶，都以家宅的山向为依据。
即使那一天是通胜的吉日，但如果那一天的日元（天干地支）与家宅对冲，那一天属凶日，不宜用事。
仍以午山做例，午与子冲，是以［子］为凶日。但午与［寅戍］成三合，午亦与［未］合，所以凡［寅戍未］为吉日吉时。
用这个方法去择定吉凶非常有效，因为日子与山向有极大关联，这是一种实战经验所地出来的理论。
中国的杂煞很多，即是有很多家不同的理论，如果每种理论都采用，变成天天都是煞，天天都不能用事。
因此大家要选择一个最好的方法去计算运用，这一种以山向定吉凶的方法称为［正五行］，是一种最广被采用的方法。
大家清楚，十二地支的对冲，是所［向］便是所［坐］的对冲，一共六个组合，称为六冲。
天干的对冲，是受刑克者为对冲。举例水克火，壬癸便是丙丁的对冲。金克木，所以庚辛是甲乙的对冲。
本人由于为道教缘故，故有幸得到师传之道家择日密法，此处就不做具体说明了，其原理是应用28宿定吉凶，配合其他选择，还要告诉大家一句，目前大家都知道的28宿吉凶日说明是假的，请以道臧版为准。

四灵山诀
在风水学的运用上，有一个很重要口诀，初学风水的人很喜欢用这个口诀，那就是［左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。］
这是一个最原始，但最实用的口诀，称为［四灵山诀］，这个诀是由天上二十八宿所引发的道理，是一种天象的布局方法。
所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候，左、右两边都出现靠山，有如一个人伸出两条臂胳，拥抱前面的空间。
左边青龙位代表刚阳、代表男性。青龙位壮旺，代表贵人及拥有镇压的力量。
右边白虎位代表阴柔，代表女性。白虎位壮旺，代表拥有捍卫的阴柔力量。
假如家宅偏左或便右，造成青龙短、白虎长或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和，男女权力强弱不均，白虎过旺代表事非之灾，青龙、白虎必须平衡，方称得上是好风水。
屋前拥抱的空间称为朱雀，亦称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间。明堂最好有屋亦有水，前面全部望水，令人产生退休的念头，全部见屋，容易变成工作狂。
明堂的前端，一定要有关拦，这一种才称得上是藏风聚气之局。没有关拦，气场无法在明堂凝聚及流转，亦即是财富不能在明堂内走动，所以要做到藏风聚气，一定要有遮挡。
屋背所依靠的地方称为玄武，即有靠山之意。任何风水布局要具备以上特质，才算称得上是好风水。
时至今天，最好风水的屋，亦即是最富有的人所住之屋，都一定是这种布局。这套理论虽然已经很陈旧，但仍然适用于今天，只不过由于现代社会中大多数人住在高楼大厦，要住在这种布局的屋绝非易事，所以这套理论亦日渐被人遗忘。
以上所说的是峦头学，即是形相学。
一如我之前所说，形相要配合理气，即是你要找出那间屋在那一年，或者那段时间最当旺。我现在便马上教导大家九星飞伏的方法，使大家懂得计算风水的理气。
易经九宫

学习风水一定要先学懂八卦，因为八卦是占算峦头和理气吉凶的基本法则。
这一个是易经的九宫格，我们定下了东、西、南、北、东南、西南、西南、西北等八个方位，分别由易经的八个卦象，即是［震巽离坤兑乾坎艮］去代表。
这个易卦九宫告诉我们一个重大秘密，就是原来每一个方位代表一位家庭成员。
这个易卦九宫还有另一个更重大的秘密，就是每一格代表一粒星宿的飞伏。
大家看到九宫格内由（１）至（９）的数字，这是天上九粒星宿的名称，那就是［一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星。］
这九粒星宿按着固定的轨迹去飞伏，找出这九粒星飞到那个方位之上，便知道那个方位的吉凶。
易卦方位断吉凶
风水学利用易经的八个卦，去代表八种家庭成员在一个环境之内的分布方位，这一种是峦头学。
举例八卦中东方的震卦代表长子，这代表在一间屋内，甚至在一个公园之内，东方的摆设直接对长子造成影响。这亦代表当任何飞星飞到东方之上，受影响的便是长子。
我举一实例。我有一次看风水的时候，发现东方放了尖形锋利的白水晶，我由此推断家中长子会遇上开刀、打针、以至交通意外等情况。屋主当时极力否认。过了几天，客人来电，告诉我原来身在外国的长子竟然染上毒癖，每天在家中为自己打针。
我在举另一个实例。我有一次为一个顾客看风水，他患头痛之症，屡医无效。我到他的家中一看，发现原来在代表男主人的西北方上有一横梁，横梁之上全部堆满了砖头，西北为乾位，为家中老男之位。主管男主人的方位，头顶有很多石头，怪不得这个人常年头痛。
以上所说，便是根据空间的分布，去确定那一个空间对那一个人会造成影响。八卦有五行之分，五行直接控制人的身体器官和机能。空间的摆设直接影响区域的五行，直接对区域内的人造好与坏的影响。
八大家庭成员
八卦分别代表以下八种成员：
（一） 东方是震卦，代表长子，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
（二） 东南方是巽（音信）卦，代表长女，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
（三） 南方是离卦，代表中女，五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。
（四） 西南方是坤卦，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。
（五） 西方是兑（音对）卦，代表幼女，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。
（六） 西北方是乾卦，代表父亲，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠。
（七） 北方是坎卦，代表中男，五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。
（八） 东北方是艮（音近）卦，代表幼子，五行属土。土掌管人的脾胃。
空间风水的运用
如何将空间的分布和摆设套入生活之中？
首先你要将家中分成九宫，将八卦写进去。假如你是家庭主妇，你将坤位（西南方）圈起来，那一个便是你所属的位置。
一间屋如果缺角，代表那个方位的家庭成员出现问题。
举例一间屋如果缺西南方，代表这间屋缺少母亲，或者对母亲不利。一间屋缺东方，代表这间屋的主人只能有女儿，或者儿子有肝胆之疾、甚至手脚残废。所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水。
其次大家要知道，风水五行对于人的身体器官有最大影响。
所有物价都拥有五行，而人的身体状况亦有五行控制物件的摆设影响空间的磁场，从而影响人的健康和运气。
举例你在家中的东方放仙人掌，你的长子一定经常骨痛。
如果你是幼女而你经常声沙，或者鼻喉出现问题，你找出西方的方位，一定发觉那里有异象，例如摆放了一个火炉，以致火太重而肺喉有问题。
我曾经为一家人看风水，我根据家人出现的问题，断定洗手间内一定摆放了兔子。屋主照例否认。最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔，而奇妙的是这家人没有小孩子，他们只能推想是装修工人遗留下来的。
要进一步掌握正确的风水摆设，你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行。此涉及到八字命理学方面的知识，最好找专业人士为你解决。
假如你在春天出世，由于春天是木旺的季节，木太多需要金去砍伐，所以生于春天的人要金而忌木。秋天是树木凋零的季节，生于秋天的人要木而忌金。
因此生于春天的人要金，生于夏天的人要水，生于秋天的人要木，生于冬天的人要火。但这种理论只是一般性而言，大家只适宜作为参考，要真正了解自己的五行需要，须要经过专业的八字批算。其中还是有微妙的玄机的，要这样认定和入门！

在现代家庭中，除了炉灶有火，电视机、电脑等经常开动的电器，都是极强火的来源。假如这些方位所代表的家庭成员并不需要火，你要想办法减低那个方位的火性。
又例如北方的坎位属水，代表中男，如果你家中的中男患上中耳炎，你马上知道是坎方的水位出现问题。当你摆设适当的物品，可以补救所缺的五行。
假如你是家中的父亲，你需要水的五行，你应该将鱼缸放在乾方，即是西北方，这个方位的摆设只会惠及你而不会伤害别人。
所以大家希望在同一间屋内为所有家庭成员摆设，方法非常简单。
举例太太要火，便在代表主妇的西南放长明灯。
丈夫要金，便在西北方放雪柜和冷气机。
长子要木，可以在东方摆书柜。
如果你有四个儿子，第一个是长男，第二和第三是中男，第四个是幼男。
你所属的方位是独立代表你个人的方位，那个方位的摆设只会影响你一个人。
以上是九宫八卦在峦头上的运用。由于这种空间的摆设无法计算理气，初学风水的人可以先尝试勘察这类风水。
九宫飞星法
我现在教导大家九星飞伏法，亦叫做九九八十一步量天尺。
这是整个风水学理中一个非常重要的理论，不懂得这个理论，永远找不到空间的秘密。那空间的秘密，就在这量度天空的尺中可以找到。
大家要死记八十一步量天尺之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图，即是中间的第（一）步开始，飞向右下放的第（二）步，然后飞到第（三）步，一直依次飞到第（九）步为止。
当飞到第（九）之后，那粒星会再飞回第（一）的位置，然后又再重新开始（一）至（九）的飞伏次序。
以上是九宫飞星的次序，是量度天上星宿飞伏的状态。
大家亦可以举起自己的手掌。当食指，中指和无名指三指并排的时候，会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后，便无须用笔去写，可以将拇指按在中指的中格上，然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。
这一种方法叫排山法，古代所谓屈指一算，就是用排山掌法去算出星宿的运行。
后天八卦
如果中央的一格是（五），按上图飞星的次序，便会变成如上图：
这一种以（五）字飞入中宫的九星分布，称为后天八卦，因为河图洛书以（五）数为宇宙密码。
我们常以后天八卦作为基础，去计算各种风水方位和飞星分布。
大家可以尝试将（一）至（九）的数字写在中宫，根据以上飞星次序，便可以得出以（一）至（九）为中宫的九种不同飞星次序图。
理气风水的运用
相信大家已经开始熟悉九宫飞星的飞伏次序。
以二００三年为例，这一年六白星飞入中宫，于是我们得出以（六）为中宫数的九星飞伏。
从以上的飞伏图中，我们可以知道（二）和（三）飞进北方和西南方，即是［二黑星］飞进代表中男的坎方，［五黄星］飞进代表主妇的坤方。
这代表在二００三年中男和主妇都受到这两粒星的影响，犯煞及容易生病。
究竟由（一）至（九）的星宿有什么含义？大家未了解每粒星的含义之前，先要知道何谓［三元九运］。
三元九运
学习风水的人必须认识［三元九运］。再历法上，每六十年称为［元］，上元掌管六十年，中元掌管六十年，下元掌管六十年，［三元］一共一百八十年。
将九宫的九粒星套入这一百八十年当中，每一粒星掌管二十年。
一白星掌管的二十年称为［一运］；
二黑星掌管的二十年称为［二运］；
三碧星掌管的二十年称为［三运］
四绿星掌管的二十年称为［四运］；
五黄星掌管的二十年称为［五运］；
六白星掌管的二十年称为［六运］；
七赤星掌管的二十年称为［七运］；
八白星掌管的二十年称为［八运］；
九紫星掌管的二十年称为［九运］。
当［九运］即一百八十年结束的时候，又再由一白星掌管［一运］，如此循环不息不地计算地球的时空。
三元所计算是地运，是宇宙地球理气的一种计算方法。
地球在过去一九八三??二００三年行七运，亦即是由二００四年开始，地球进入二十年的八运之中。八运过去，由二０二四年开始，地球进入九运。
这些年份的计算，是根据木星、土星的运行次数定出来，是星象的计算方法。
当令八运
当目前正处于八运的时候，掌管八运的八白星称为［当令星］。
在这二十年当中，八白星所飞到的方位，称为当时得令，你能够追从到八白星的飞伏，吸纳这粒大财星的磁场，自然可以当时得令，富不可当。
未来九运
在处于八运的时候，掌管九运的九紫星称为［未来星］。
未来星代表吉星，这代表在八运的二十年当中，九紫星所到之处，都能够带来吉运。此外，凡九的数字都代表吉祥。
退运七星
当七运退下来，由八运接上的时候，七运星与及之前的星宿都称为［退运星］，亦称为［失令星］。
这代表由一白星到七赤星都是吉中带凶，或者极凶之星，这些星宿飞伏的地方，需要通过风水摆设，将凶煞化走。
在八运之中，由二至七的数字都代表失令。

九星断吉凶
当大家明白了［得令星］与［失令星］的含义，大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。
第一粒星叫［一白贪狼星］，五行属水。
一白星在得令的时候，代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候，此星为桃花劫，破财损家，甚至性病、绝症，异乡流亡。
第二粒星叫［二黑巨门星］，五行属土。
二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符，代表位列尊崇，能成霸业。但此星失令的时候，是一极大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。
第三粒星叫［三碧禄存星］，五行属木。
三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名，大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候，代表是非官非，破财招刑。
第四粒星叫［四绿文曲星］，亦叫［文曲星］，五行属木。
文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
第五粒星叫［五黄廉贞星］，五行属土。
廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比，如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时，称为五黄煞又名正关煞，代表死亡绝症、血光之灾，家破人亡。此星亦必招邪灵之物。
第六粒星叫［六白武曲星］，五行属金。
六白是偏财星，与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺，失令时，为失财星，可令倾家荡产。
第七粒星叫［七赤破军星］，五行属金。
七赤星当运的时候，大利以口才工作的人，包括歌星、演说家、占卜家等，大利通讯传播。但七赤星退运时候，代表口舌是非，刀光剑影，世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。
第八粒星叫［八白左辅星］，五行属土。
八白星得令时为太白财星，能带来功名富贵。田宅科发，为九星中第一吉星。此星失令的时，为失财失义，瘟疫流行，失财于刹间。
第九粒星叫［九紫右弼星］，五行属火。
九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星，代表桃花人缘及天乙贵人，大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星，损丁破财，亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
世运的交接
由二００四年开始，正式踏入八运。
回顾过去二十年的七运，由于七赤星当时得令，令歌唱、传媒、占卜等与口材有关的行业蓬勃发展
七赤破军星本身是吉中带凶的星，由于在七运中得令，因此令凶险的部分暂时隐藏起来。由二０００年开始七运与八运互相交替，七赤星当中包含的刀光剑影、横死兵乱，亦逐渐慢慢显现出来。在七运中，战争/海啸/地震/非典等无一不与其有关。
当踏入八运之后八运属木，大利文化事业，而未来的九运属火，大利电脑、电子科技等产品。
这代表在未来的二十年中，不能再单靠口材，而需要通过［手］来当时得令，手写文章，及网上资讯，去发展各种业务是八运特色。
八白星属土，这代表地产、化妆、美容及与身体有关的行业会兴旺起来。由于未来九紫运为大桃花星，这亦代表色情事业继续大行其道。现在我们都知道房地产在04年后迅速进入了一个高速发展期，其实也是地运八运的原因所在。
八白星是一级财星，这亦代表社会上出现一种现象，就是贫者越贫，富者越富。发达需凭财力当你拥有财富，便可以通过财富去吸纳丰厚的回报。这二十年是有钱人的天堂，但中产和低下阶层仍然在困境中挣扎求存。
理气的掌握
风水的原理，是每个方位都有五行。假如你要水，并非一定要睡在北方便有水，因为每个方位还有理气，如人的新陈代谢，有起有跌。
假如你所睡的方位正处于退运，你可能要找另一个方位去吸纳另一种水。举例你可能需要改睡在辰位上去吸纳癸水，或者睡在金旺的方位去令到金生水，这一种便是风水的转动。
所以风水一定要计数，没有一个方位永远是一百分，等如没有一个永远健康的人。
风水是计算没一个方位，是你运用那个方位时候知道是吉是凶，是衰还是旺。当你计算了九星飞伏，便可以找出某个位置正在行什么运。
举例南方代表火，这种火究竟是毒火还是有益的火？
火见土会泄气，假如那一年八白星飞入南方，会将南方火的力量泄去，你即使睡在南方都无法吸纳火的五行。
我现在教导大家的，是每年的九星飞伏方法。当然，你可以每月、每日、甚至每个时辰都利用飞伏法去找出方位，但我的实战经验是，年星是最有利的方位计算，其他时间的效力都有所不及。另外在理气时也要配合主人的八字，这样才能更准确更直接的来调整，我们常说“以人为本”，就是因为以前谈风水太多注意天时地利这些因素，而忽略了三才中“人”的这一因素。

风水所说是宇宙的秘密，你不参与其中，保持头脑清醒，你便能够掌握当中的秘密。但假如你参与其中，由于产生了个人因果，便往往受到局限。
通过上边的解析，我想大家也多少知道了一点：风水是如此的严谨，每一步都是有其科学的因素在其中（虽然以目前所谓的科学很多地方还不能很完美的解析，但我们不能因为这个就完全否认风水里的科学性）。但如果人云亦云，不加考证，即以封建迷信来概括之，实在是不值得推崇的。
第三章 家中物事　物物玄机

风水与智慧
中国所有术数研究都离不开［金水木火土］五行，五行是人类史上其中一项最伟大、最准确的发明，中国人在研究五行这方面取得杰出的成就。

作为研究术数的人，所求是三种智慧，那就是求准、求救世与及求开悟。如何才称得上是准？你勘察风水的时候，要准确计算出那一年开刀、那一年赚大钱、那一年有桃花，当谁床放在那个方位，会有什么事情发生。这一种便是求准的责任感。
第二是求救世，你学习风水的目的，是希望能够救人和自救。你具备这种心怀，才能够将风水名理的价值意义提升，才不会变成惟利是图，妄顾别人利益的江湖骗子。假如不能将所学用来帮助别人，不如索性不学。
第三是求开悟，何谓开悟？那就是你将风水掌握到一个最高境界的时候，你开始明白风水不能挽救一种东西，就是寿命。
你能否通过风水摆设，令一个人长生不死？一个八十八岁的垂死老婆婆要你为她摆设风水，使她延寿