1、《河中石兽》第二课时教学设计
西宁二中 李金花
教学目标：【知识与技能】
1总结文章主要内容。
2理解实践出真知的道理。
【过程与方法】
1形象直观的演示石兽落入水中的三种情景。
2借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法。
【情感 态度 价值观】
1理解许多自然现象的发生往往有着复杂的原因。我们不能仅仅根据自己的一知半解而做出推断。
教学重点：1理解文章中三类人物寻找石兽的方法。
2分析人物形象。
教学难点：理解实践出真知的道理。
教学方法：老师指导法 合作探究法
课前准备 ：多媒体课件
教学内容
一、 导入新课
古人云：纸上得来终觉
2、浅，绝知此事要躬行。今人说：没有调查，就没有发言权。这些话归根结底就是要告诉我们实践的重要性。而那些于水中求石兽的人们又是怎样用自己的行为诠释实践的意义呢？今天，我们进一步来学习《河中石兽》。
二、作者简介
纪昀（1724-1805），字晓岚，清代文学家，乾隆十九年进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，亲自撰写《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
三、写作背景
《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说（笔记小说），于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年由纪昀以笔记形式编写成。在内容上，主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙
3、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈或亲耳听闻的奇闻轶事。
四、课文解读
（一）朗读课文，归纳文章讲述了一个什么样的故事？
明确：文章讲述了僧人、讲学家、老河兵在河中寻找石兽的故事
思考：石兽是怎样寻找的？试归纳总结，完成表格。
经 过
人 物
寻找地点
原 因
结 果
第一种
僧
原地水中
主观想法
不可得
第二种
僧
顺流而下
水冲物
无迹
第三种
讲学家
原地沙下
石重沙松
失败
第四种
老河兵
求之上流
几十年的实际经验
4、 果得
（二）合作探究
1.为什么老河兵的方法是对的？
寺僧的做法一：没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
寺僧的做法二：只考虑流水，没考虑石兽、泥沙的关系
讲学家的做法：考虑石兽、泥沙的关系，忽略了流水
老河兵的做法：既有理论又有实践，准确地把握了三者的性质和相互关系。
2.结合全文，分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。
明确：寺僧------忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。
讲学家-------“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。
老河兵--------有实际经
5、验，从实际出发，综合考虑，实事求是。
3.深究讲学家和老河兵“笑”的含意。
讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态；
老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。
4.这个故事说明了一个什么道理？
----------“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”
这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性，更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题。
五、课堂小结
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出判断。
六、板书设计
寺僧------------盲目行动
主观臆断
河中石兽 讲学家--------空谈事理 实践出真知
老河兵------- 经验丰富------------ 实事求是
七、作业布置：
1查找资料思考课后探究题
2练习册
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