1、河北沽源“梳妆楼”墓地考古发掘又取得新成果
俗传的辽代萧太后“梳妆楼”，位于河北省沽源县县城东偏南7.5公里，通过1999年秋河北省文物研究所的清理发掘，已被确认是一座元代贵族墓的地上享堂。为全面搞清该建筑周围的详细情况，2000年——2002年，经国家文物局、河北省文物局的批准，由河北省文物研究所任领队，在张家口市文物管理处、沽源县政府的配合下，对“梳妆楼”周围进行了大规模的钻探和揭露。现已确认这是一处重要的蒙元时期墓地，基本搞清了楼体周围的地形及墓葬分布。因“梳妆楼”已相传成俗，故以“梳妆楼”墓地名之。
墓地位于平定堡镇楼底自然村西，东傍滦河上游闪电河，西、南面山，北部开阔，墓地分
2、为南北两区，各有砖石垒砌的墓区围墙，共发现墓葬27座。南区位于“梳妆楼”周围，为贵族墓区，地势平坦，墓葬形制可分四种：前为地上祭台后为地上享堂及地下墓室的墓葬4座；地面为祭台地下为墓室的墓葬4座；地上为敖包地下为墓室的墓葬17座；地面祭台2座。墓葬按长、幼排序，享堂均为坐北朝南的全砖建筑，M1完好，其余3座仅存基础，前为略呈横长方形的祭台，后接方形横券无梁结构的穹窿顶享堂，享堂有大、小之分，大的边长10.69米，通高9.1米；小的边长6.1米，这种“前堂后室”的墓上建筑实为罕见。墓室有两种，其一为土坑竖穴有砖椁、木椁和木棺；其二为土坑竖穴无椁木棺墓。各墓葬式均为仰身直肢，除1号墓为一男二女，余
3、多为一夫一妻葬，单人葬较少。棺椁多用铁板条纵横加箍。北区位于“梳妆楼”北侧100米俗称为敖包梁的自然缓丘上，共发掘墓葬11座，均为地上敖包石块、地下长方形土坑竖穴墓室的墓葬，分为并穴合葬和单人葬。
由于墓葬被盗，再加之元代有不厚葬的习俗，随葬品较少，但仍获得一些有时代特征的重要文物，质地可分金、银、铜、铁、瓷、革皮及丝织品等，较珍贵的有二龙戏珠鎏金铜带扣、金银耳环、鎏金银梵文铜杯、铜镜、铜臂川、铁箭头、铁刀、马镫、瓷罐、桦树皮箭囊以及一些服饰。服饰具有民族特色，主要有：描金龙纹长袍、织金锦饰卧鹿纹大红袍、姑姑顶、朱书梵文纙裙，用皮条组成几何图案做为装饰的皮靴等。
在享堂坍塌堆积中，还出土了
4、大量的琉璃构件以及破碎的石碑。根据我们对出土的黄、绿色琉璃构件的初步拼对整理，并结合享堂门、窗边缘饰有凹槽嵌线及享堂檐、顶的情况，推测这些琉璃构件均为四座享堂建筑的装饰构件。享堂门、窗嵌饰琉璃花砖，檐下用铁钵挂装一周琉璃滴珠板，穹窿顶部饰琉璃顶，其上置覆钵与宝刹，显得其建筑富丽堂皇，又有着浓厚的民族风格和宗教色彩。
所发现的石碑破碎严重，残存碑文较少，有蒙、汉两种文字，其中一块碑文首行为“……襄阔里吉思……敕撰……翰……臣为”等碑记。阔里吉思乃汪古部落首领，据记载，汪古部落因帮助成吉思汗征讨乃蛮部落有功，从阔里吉思的先祖始部落首领世代与成吉思汗皇 家族联姻，世代封王、为蒙古汗婿，因此成为蒙
5、元时期一个显赫部落。根据我们对墓地材料进行初步整理和分析，认为“梳妆楼”墓地乃是一处等级较高的元代家族墓地，而且埋葬习俗、地上建筑，不难看出又有别于元代蒙古族习俗。种种迹象表明该墓地埋葬习俗可能和西域少数民族及汪古部落有关。此碑刻的发现为研究该墓区墓主人身份提供了重要线索。
“梳妆楼”所在的闪电河流域，为辽金元三朝夏宫所在，辽之“凉陉”、金之“金莲川”、元之“察罕脑儿行宫”均在附近上中两都之间，相关的大宏城、小宏城、九连城遗址与“梳妆楼”仅数里之遥，所以这个区域对研究辽金元史具有举足轻重的地位。对“梳妆楼”墓地的发掘，无疑是一次重要的收获，具有重大意义，它纠正了一些方志对“梳妆楼群”的记载及传说谬误，这种全砖横券无梁穹窿顶结构墓上建筑亦十分罕见，既不失元代蒙古特色，而那些镶嵌的琉璃构件和多出土梵文咒语又不乏浓厚的宗教色彩。这体现元代疆域的扩大，吸收了其他的少数民族乃至中亚阿拉伯文化。通过考古发掘获取大量的资料为研究元代蒙古及其他民族部落的埋葬习俗、礼制、宗教信仰、建筑风格以及服饰演变，无疑是十分难得的，同时也为研究汪古部族及其他民族部落的文化增添新的实物资料。
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