国学题目 礼仪.doc

礼仪
一． 选择题
1. 中国古代有“五礼”之说，即吉、嘉、宾、君、凶，其中＿＿被认为是“五礼之冠”，祭祀之事为＿＿，“投壶之礼”属于＿＿。（）A
A. 吉 吉 嘉 B.凶 吉 君 C.君 凶 吉 D.吉 凶 嘉
2. 《周礼》、《仪礼》、《礼记》此“三礼”的出现标志着礼仪发展的成熟，那么关于现在最通行的《十三经注疏》中的《仪礼》的描述正确的是（）A
A. 汉郑玄注，唐贾公彦疏
B. 汉赵岐注，宋孙奭疏
C. 晋杜预注，唐孔颖达等正义
D. 汉郑玄注，唐孔颖达等正义
3.隋代封天下“四大镇山”，下列哪个不属于隋文帝最初诏令祭祀的“四镇”（）D ——————《中国古代文学史 北京大学》
A. 东镇沂山
B. 南镇会稽山
C. 北镇巫闾山
D. 西镇吴山
4.有古语云“国之大事，在祀在戎”，看来祭祀和军事在古代真的是占了很重要的地位，那么下列各选项中不属于古代军队出征的时候所进行的祭祀礼仪的是（）。D——————————《周礼•春官•大宗伯》
A. 祭天 B.宜社 C.告庙 D.祭道路之神
5.古代男子二十而冠，那么关于行礼时的加冠顺序正确的是——，同时在冠礼之后就弃置不用的是——（）A ————————《礼仪•士冠礼》
A. 缁布冠 皮弁 爵弁 缁布冠
B. 爵弁 缁布冠 皮弁 皮弁
C. 皮弁 缁布冠 爵弁 爵弁
D.缁布冠 爵弁 皮弁 爵弁
6. 古时候诸侯定期朝见天子或霸主，是为“朝觐之礼”，请指出以下各门中不是诸侯听朝时使用的一项（）A ——————《中国古代文学史》
A.皋门
B.库门
C.雉门
D.路门
7.请选择以下关于“礼”的句子中不是出自《礼记》的一项（）D————《礼记•礼运》、《礼记•祭统》《论语》
A. 治国不以礼，犹无耜而耕也
B. 治人之道，莫急于礼
C. 君子虽寒不衣祭服
D.兴于《诗》，立于礼，成于乐
8.丧服是居丧的衣服制度，根据和死者的亲疏远近关系的不同分为五个等级，叫做“五服”，“斩衰”是其中最重一种，请选择下列组合中全部都应是斩衰的一组（）——————-《古代汉语》
①臣为君.②子为父③母为长子 ④.媳妇为舅姑 ⑤女子为自己的兄弟 ⑥男子为姑母 ⑦妻妾为夫 ⑧未嫁的女子为父 ⑨夫为妻
A.①②⑤⑨ B.②③④⑧ C.①⑥⑦⑨ D.①②⑦⑧
二． 填空题
1.古代的婚嫁礼仪之中“五雁六礼”“五雁”说的是要送五只雁子，那么所谓的“六礼”指的是 纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎 ，六礼之中最为重要的是纳征和迎亲。——————《仪礼•士昏礼》
2.星辰之祭是古代祭天的一种，主要指古代天文学上所说五星和二十八宿，其中“五星”是指西方太白即金星，东方岁星即木星，南方荧惑即火星，北方辰星即水星，还有中央镇（填）星即土星。
3.“属纩”是临终的代称，即指人将死时，其中“属”解释为放置，纩是指新絮。——————《古代汉语》
4.古代所说的族宴大体分为逢祭而宴和以时而宴两种。—《周礼•春官•大宗伯》

5.《陈涉世家》中写陈涉入陈之后，“召三老、豪杰与皆来会议事”，“三老”指阁老、庶老、死政者之老 这三种老人国家给以优待能够获得养老之礼，声望极高。————《礼记•王制》
6.在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制，宗法制有个特点是亲属名称分得细。其中夫又称为婿，夫之父为舅，又称为嫜，夫之母为姑。妻又称为妇，妻之父为外舅（岳父），妻之母为外姑（岳母————《古代汉语》
7.《论语•公冶长篇》提到子贡问孔子“赐也何如”，孔子回答说“瑚琏也”，那孔子口中的“瑚琏”指的是古代宗庙中盛粮食的祭器，竹制，上面用玉装饰，贵重而华美。用以比喻子贡有立朝执政的才能————《论语》

三．为以下相关联项连线
吉礼 之子于归，宜其家室 《孟子》
嘉礼 仲尼曰：始作俑者，其无后乎 《荀子》
宾礼 上事天，下事地，尊先祖而隆君师 《诗经》
军礼 赤芾金舄，会同有绎 《周礼》
凶礼 大均之礼，恤众也

四．司马迁的《史记•廉颇蔺相如列传》中有“相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：‘……赵王送璧时斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”
请在这段文字中找出所有表示古代礼仪的词语并指出它是属于古代“五礼”中的哪一种，同时对它作简要的介绍。
答：文中表示一种古代礼仪的词语是九宾。它是“五礼”之中的宾礼。“九宾之礼”这是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。“九宾之礼”是很隆重的：先是从殿内向外依次排列 九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤，上下相传，声势威严。按古礼，“九宾之礼”只有周天子才能用，但到了战国时代，周朝衰微，诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用，演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。

五．“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼，它并不单纯的指连续拜九次，而是古代行礼时的九种礼拜方式。不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的跪拜礼仪是不同的。请认真观察以下图片，说说它是属于“九拜”中的哪一种，同时说出其他“八拜”的名称，并对以下图片所反映的跪拜礼的基本要领做简单的描述。

答：图中所示属于“九拜”中的稽首。其他“八拜”分别为顿首，空首，振动，吉拜，凶拜，奇拜，褒拜，肃拜。稽首的基本要领如下：跪，拜手，然后手至地，首亦至地。稽首是拜礼之中最敬的方式，臣子对君主用此礼，为吉事之拜的最重者。

六．认真观察以下图片，它是中国古建珍品。请说出它的名称，用具体的事实史料说明国家和世界对于它的文化价值的重视和承认，并对其做简要的介绍(可从作用、布局和主要建筑等方面考虑)

答：图为北京天坛。1918年，天坛辟为公园。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。1986年，天坛以“圜丘清音”入选新北京十六景；1998年12月2日，被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”并被列入《世界遗产名录》。2001年天坛被国家建设部列为国家AAAA级旅游景区。
天坛是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”“祈雨”的场所，是中國古代規模最大、伦理等級最高的祭祀建筑群，位于正阳门外东侧。，四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘坛建造在南北纵轴上。坛域北呈圆形，南为方形。寓意“天圆地方”。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

七．请看下面一段视频。
请根据视频画面显示的图片内容说说做客应该注意哪些礼仪。
答：1.做客之前应该提前预约，不可突然造访，以免主人麻烦。2.若主人未提出邀请，客人应该避免在主人用餐时造访。3.客人着装要得体，不然会影响主人情绪。4.拜访前应准备礼物以表敬意。5.到访应准时或稍稍提早，切勿迟到。6.进到主人家中，第一件事就是和在座的人打招呼。7如若在主人家就餐，客人应该做到“四不”，不马食，不牛饮，不虎咽，不鲸吞。8.“共食不饱”同别人一起进餐，不能吃得过饱，要注意谦让。9.敬酒时也应注意，客人暂时离席时，不要给客人斟酒，等客人来后再满上。10.客人告辞时，应立即起身告别，并对主人行礼，表示感谢，不可口头上说告别，还滔滔不绝，赖着不走。

医药学
1.茶有健身和治病作用。《本草纲目》中就曾记载“茶苦而寒，最能降火……”，不过饮茶也是有宜忌的，请选择下列说法中错误的一项（）D
A. 姜茶能治痢 B.糖茶能和胃 C.菊花茶明目 D.汤茶利五内
2.《本草纲目》是明代杰出的医药学家李时珍，用了近三十年的时间完成的，是神奇的中国古代医学文化史中的一部不朽巨著。
3.《黄帝内经•素问》有言“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”，其中五果指桃、李、杏、栗、枣，五畜指牛、豕、羊、犬、鸡。
4.《素问•汤液醪醴论》有“形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药”，看来“醪药”可用来治疗肌肤麻木，那么这个“醪药”指中药剂型之一，即药酒
5.成语“讳疾忌医”出自《韩非子·喻老》中的《扁鹊见蔡桓公》篇，此篇文章中提到“君有疾在腠理，不治将恐深”，其中“腠理”指皮肤等的纹理和皮下肌肤的空隙。