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散打”修道与生命能之十

天缘(1501355857) 12:43:42
有位大师告诉我：给人看病是破坏一些人的正常因果关系，因果关系应该通过个人自己承担转换，佛也无法代替，可是生命能又讲的是埋我度众，这之间好像冲突矛盾，请问大家怎么理解？
贵阳－滴水入海(7281197) 12:49:00
请您认真读一下生命能，然后深思一下，再来看这个问题如何？
天缘(1501355857) 12:51:21
谢谢班长!
北京－流萤(24383398) 12:52:12
和大家分享对“诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静”的新感悟：有了“乐受”，即所谓幸福快乐，一般人就会对此产生执著，希望永远幸福快乐，然而“诸法无常”，执着于追求和保持幸福快乐的同时就为失去时的痛苦埋下了伏笔，只有认识到“诸行无我”，放下分别执著，无所住而生其心，才能达到“涅槃寂静”的真乐而彻底觉悟解脱。
贵阳－滴水入海(7281197) 12:53:32
天缘学友，自己若能通过禅定入○而生发大智慧，明了此因缘业果作用规律，而不是人云亦云流于表面的认知，这是最好的。
北京－流萤(24383398) 12:53:47
原来只知道三法印，刚和朋友交流时谈到“诸漏皆苦”，他认为幸福快乐就不是苦了，因而有感。
贵阳－滴水入海(7281197) 12:56:38
呵呵，流萤说得好。但有漏皆苦，一般就包含在诸行无常、诸法无我里了。
北京－流萤(24383398) 13:00:12
人和人彼此之间都是各自因果之间的助缘，我们埋我度众只是努力去做这一份善缘，能不能帮到人家不由我们决定，我们并没有左右他人的命运，这是生命能助人的道理，班长可以这样理解吗？
广州--且歌且行(317338402) 13:01:22
人是可以主动结善缘的，也是可以主动结恶缘的吧
贵阳－滴水入海(7281197) 13:04:44
不管说三法印还是四法印，而且还有分大乘、小乘的，可以去了解，不过只要抓住“诸行无常、诸法无我、寂灭涅槃”的主要内容就够了。其它不过是细分一些而已。就如讲吃饭，一般人自然明白吃的是饭和菜，但有的怕别人不懂，就分开说吃饭、吃菜，如此而已，别无奇特。
北京－流萤(24383398) 13:05:12
嗯，明白了。
贵阳－滴水入海(7281197) 13:09:35
天缘学友，这里强调一点：给人看病，不是破坏因果关系，而是成就其人良好因缘。谁也无法代替谁，但可以相互帮助的。
无锡-菱菱(1181608846) 13:19:21
天缘问题问的好奇怪哦，依此理解，医院给人看病也是在破坏人的正常因果···其解令人费思量
广州--且歌且行(317338402) 13:26:55
那任何的外在的帮助都是在破坏别人的正常因果喽
无锡-菱菱(1181608846) 13:36:53
因为无常，因果那么也应该是动态的存在着。场态转化因缘自然也随之变化，所以善恶，好坏都可是可以改变的。个人理解。
贵阳－滴水入海(7281197) 13:39:33
因果关系，也即因缘业果的规律，是一张无形的天网，作用于世间法发生、发展、消亡的一切过程。人与万物，单个受因果规律作用，群体也受因果规律作用。人在世间，不可能不与物、与人打交道，故自然适合因果律的群体效应才能说明问题。比如，种瓜得瓜，是因果论的认识，也是符合客观事实的。但具体于事情，种瓜就一定能收获瓜吗？收获难道没有或多或少的结果吗？大家都明白，不一定能有收获，也不一定多或一定少。这个结果，除了种子本身的基因以外，还与季节、温度、湿度、土壤、阳光甚至人力的施肥、拔草、除虫、培土、灌溉、牵引、嫁接等等外缘都相关的。世间一切，都与此类同。故一切都是因缘和合，始有其果；而此果为后事之因或缘，又参与发展变化，结出新果。如此因因果果相续相转，无穷无尽。助人向好向道，即是良缘，能结好果。而埋我度众，能结无我果——解脱果。
贵阳－滴水入海(7281197) 13:44:36
说得好，世间一切，诸行无常，当然是运动变化的。因果就是动态存在的。
成都 -远方(331208052) 13:51:21
最近很少上网，眼睛不好了，学了生命能心态特别好，随缘做事，不计得失，坚持禅定。
成都 -远方(331208052) 13:52:37
一点小体会
贵阳－滴水入海(7281197) 13:54:06
我们的群，就这样和谐。谁有埋我度众方面的疑问，大家共同探讨，不计谁高谁低，只为交流互补。真好！谢谢大家的真诚参与！
贵阳－滴水入海(7281197) 13:54:35
远方的体会好！呵呵
无锡-菱菱(1181608846) 13:52:33
班长好，昨晚有朋友问我解脱之后要怎么样？我想听听班长您的见解。对照下自己给予的回答是否妥帖。
贵阳－滴水入海(7281197) 13:55:08
菱菱，解脱之后怎么办？继续埋我度众呗！
贵阳－滴水入海(7281197) 13:56:07

佛陀和他的学生，都是活生生的解脱者，都是继续埋我度众的。
贵阳－滴水入海(7281197) 13:58:33
解脱了，不是享个人的清福去了。远离众生，享个人清福，那是固我、执我，与道无缘了。
观.水晶~心(845256077) 14:29:41
请问 有人脚底莲花开 有何解么
无锡-菱菱(1181608846) 14:07:08
学了生命能后，能运用师之慧引渡一些学佛多年的师兄，即便不成也是蛮欣慰的，相信滴滴净水总有一滴会润醒一二。不馁不弃度众度己菱正在路上，，，，，，
无锡-菱菱(1181608846) 14:10:54
惭愧的很
无锡-菱菱(1181608846) 14:14:56
每天就是上下班，接触人也不多，又不爱好出入业余娱乐活动，感觉度众较之学友们我几乎没在做什么，有点担心我会否退步呢
贵阳－滴水入海(7281197) 14:18:21
时时处处埋我，随缘应人度众。
无锡-菱菱(1181608846) 14:19:31
收到，谨记。
贵阳－滴水入海(7281197) 14:23:00
这个“谨记”有点严肃，似乎不该用在我们学友的交流。我们应该谨记先哲先师的传示，奋力精进埋我度众，以表崇敬先哲先师度众的劳苦！
贵阳－滴水入海(7281197) 14:29:58
呵呵，交流讨论，不要拘束，轻松一点，自在一点，生龙活虎的运用世出世法门。这样，我们老师最高兴了！
广州--且歌且行(317338402) 14:30:45
班长，您常爱说：自自然然
广州--且歌且行(317338402) 14:30:57
自自然然最妙啦
贵阳－滴水入海(7281197) 14:32:40
那是您说的，且歌。我没说过，说过也忘了，忘了就不认了。
无锡-菱菱(1181608846) 14:34:28
班长智慧没有版权，谁学到、搬（办）到了就是谁的。
河北—永恒的心(984440497) 14:34:48
向班长学习擦功!
贵阳－滴水入海(7281197) 14:39:35
智慧，是先哲先师们传承于元真大道一脉。班长没有智慧，只会吃喝醒睡，有点像猪，但没有“猪圈”的理想。
河北—永恒的心(984440497) 14:41:53
是个在○里安住的般若猪
安顺---狮子吼(309267508) 14:44:47
智慧人人本有，只因被我的妄心遮障，而不能显了。
安顺---狮子吼(309267508) 14:46:02
平等性智心无病，大圆镜智性清静
贵阳－滴水入海(7281197) 14:56:49
是真是幻？
观.水晶~心(845256077) 14:58:29
忘记问她是不是梦了
观.水晶~心(845256077) 15:00:29
如是梦境就是幻？如不是呢
贵阳－滴水入海(7281197) 15:00:31
真亦不著，幻更当抛。如此行道，心始清净。由清净故，一切恼自解。
观.水晶~心(845256077) 15:02:43
嗯 谢谢班长
贵阳－滴水入海(7281197) 15:08:46
不用客气，水晶学友！
温州-大道至简(402694276) 14:48:38
最近几天禅定和埋我有点反弹
安顺---狮子吼(309267508) 14:50:15
神好清而心扰之，心好静而欲扰之，澄心弃欲自然就不会反弹了。
温州-大道至简(402694276) 14:50:38
警觉反弹，坚持精进，
温州-大道至简(402694276) 14:52:25
是的，没有一帆风顺的，要时时警觉
安顺---狮子吼(309267508) 14:54:03
每个人的心中都有个小九九，把这个小九九找出来，自埋掉，智慧就出来了。
安顺---狮子吼(309267508) 14:55:04
没有真正的识我，同样也埋不了我。
安顺---狮子吼(309267508) 14:55:27
只是这个“我”潜伏得更深了。
无锡-菱菱(1181608846) 14:56:37
吃猪吃僧贵在吃己，，，自埋私我执著，，，（求人不如求己）
北京——若琳(1337094934) 14:57:14
班长：若琳发现自己耐心不够，还是因为埋我不够。
贵阳－滴水入海(7281197) 14:58:39
我的感受：耐心不够时，往往就是自我意识转重时。
无锡-菱菱(1181608846) 15:00:13
自我意识转重太对了，我也觉得是。有时我也有这样的感觉，没有耐心对人对事心底烦躁。
北京——若琳(1337094934) 15:00:40
是，若琳在浅意识上自我意识较强。
广州--且歌且行(317338402) 15:00:47
班长，太同意您的解答了
河南--云淡风轻(494848642) 15:03:52
禅定时间久了就好了吧
贵阳－滴水入海(7281197) 15:04:04
意识到是自我作怪，就告诉自己耐心点耐心点，“包容一切何牵挂？于世无世法无法。”
贵阳－滴水入海(7281197) 15:05:24
当然，云淡风轻学友，“住大禅定，降伏诸恼”，这可是佛陀讲的。
河南--云淡风轻(494848642) 15:05:33
班长我们禅定是不是就是培养我们的定力啊
贵阳－滴水入海(7281197) 15:06:27
埋我度众，禅定入○，时日一久，定力自来。不是刻意于它的培养。
龙行天(56623340) 16:29:08
脚底莲花开是什么意思
贵阳－滴水入海(7281197) 16:39:10
有故事说，佛祖出生时，向前走了七步，而每踏出一步，地下就生一枝莲花自然托住。“脚底莲花开”的幻觉，或脱胎于此故事吧。
龙行天(56623340) 16:48:52
也是为了教化大众的
贵阳－滴水入海(7281197) 16:49:48
您觉得是教化，我觉得是愚弄。
龙行天(56623340) 16:50:13
是后人编的，应该不是佛祖说的
永恒的心(984440497) 16:50:22
那是误导,把佛陀觉者神化并非好事
龙行天(56623340) 16:51:42
未解脱者所为，属于盲目崇拜而衍生出诸多故事
贵阳－滴水入海(7281197) 16:56:34
谁一出生就能走路？而且灌顶冲水洗澡？就算几斤重的婴儿，地上生出的莲花能托得起吗？编故事的人可能是好心，但却让后学者执著或误导了解脱在于埋我度众的要领。一些人就认为，佛陀为什么会觉悟，因为他生下来就不是常人，把这个故事当作自己不觉悟的理由，真是愚昧之极了。
龙行天(56623340) 17:00:55
藏密很多的故事传说，对大师们的经历写的很丰富，有些就类似于此
永恒的心(984440497) 17:01:03
说的对,真是贻害无穷
贵阳－滴水入海(7281197) 17:02:55
所以，需要我们后学者睁开慧眼，善识真金假珠。
龙行天(56623340) 17:03:23
大家的慧眼需要班长照亮啊！
贵阳－滴水入海(7281197) 17:04:38
我们的慧眼，都需老师传示的智慧来照亮。
龙行天(56623340) 17:09:37
最近累的很，工作忙，又要准备考试
龙行天(56623340) 17:09:56
每天到群里报到学点东西
贵阳－滴水入海(7281197) 17:12:37
呵呵，忙了，累了，请注意休息。劳逸结合是最有成果的。当然，休息时禅定一下，可以起到以一抵两或更多的休息效果。
贵阳－滴水入海(7281197) 17:38:38
学友们，今天讨论先到这里，再见！