《中国革命及欧洲革命》读后感.docx

中国革命和欧洲革命读后感中国近代史，是一部以屈辱外交为主的历史。时光倒退千百年，回到大唐盛世，那时侯，中国在世界上举足轻重，亚洲的日本曾经向中国称臣，周边的国家也都与中国建立友好外交，中国国力为世界之最。可是，自从清政府上台，闭关锁国等极端错误的政策就带着中国走如了一条不归之路。清政府没有友好的外交，没有发达的经济，也没有优良的政策，一味的狂妄，一味的自大，一味的做井底之蛙，注定中国将会在短短的时间内迅速衰败。果不出其然，中国在鸦片战争中一败涂地，输光了中国政府的财产，也输光了中国人民的财产。世界各国都在积极地发展本国经济，而只有中国政府，在火烧眉毛之时还在贪图享乐，中国，就是败在了这样的政府手上。鸦片战争，中国战败，标志着中国近代史的开始，中国的社会性质有了根本改变，由一个封建国家变成了一个半殖民地半封建国家。日本、美国、沙皇等世界强国都盯着中国这快煮熟了的肥肉，一个个拿起枪炮，把中国打得支离破碎。南京条约、辛丑条约、马关条约等不平等条约，以及中国的总理屈辱外交府，是中国的屈辱外交的典型代表。本文的历史背景是在1848年欧洲大革命失败，欧洲无产阶级革命处于低潮沉静阶段。这时,亚洲却爆发了民族解放运动的第一次高潮。太平天国革命是这一革命高潮的重要标志之一。太平天国运动不仅沉重打击了清王朝，而且强烈震动了英国和整个欧洲。马克思对于东、西方革命的这种反差给予了极大的关注,他把中国革命和欧洲革命联系起来,立即进行研究,对太平天国革命作了较全面的评述。太平天国，满清统治时期，最为轰轰烈烈的农民起义，最终被清朝联合列强镇压下去，但是其余部仍进行了顽强的斗争。太平天国前期所到之处都都实现了男女平等，废除裹脚等恶习，女子的地位得以和男子同等，是近代中国民主的开端。马克思认为太平天国是世界上第一具有共产主义性质的政权，曾称太平天国为“中华共和国”。马克思在这篇政论中，以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析了太平天国革命的原因，分析了太平天国的性质，并预言太平天国运动对欧洲的革命可能发生的影响。关于太平天国运动发生的原因，马克思认为，主要是基于两个方面。从外因看，“推动了这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮。”外国资本主义的入侵和鸦片战争的爆发，震动了清王朝封建专制主义国家制度,导致中国白银大量外流外溢,同时大量外国生怕的输入破坏了原来自给自足自然经济下的平衡，大大激化了中国社会内部的种种矛盾。从内因看，当时的清王朝是“一切都烂透了,眼看就要坍塌了,简直没有一线好转的希望”的衰老没落的社会。太平天国革命前夕,中国已经历第一次鸦片战争及其不平等条约造成的严重后果。社会经济结构和专制主义政治结构没有发生根本性的变化,反而在原有阶级矛盾基础上增加了民族矛盾。当时的中国,土地兼并空前严重，农业生产遭到严重破坏，农民和手工业者破产，社会矛盾达到了尖锐程度。所以，马克思认为太平天国革命的发生，是社会内因和西方入侵外因相互作用的结果。的確，若沒有外国资本主义的入侵和鸦片战争的爆发，外国的传教士也不會來到中国，洪秀全也不會接觸到劝世良言等著作。雖說就算沒有鸦片战争，清政府也是腐敗的，农民起义也是會發生的。但是，由於洪秀全的理论纲领都是结合西方基督教义的。若沒有外国资本主义的入侵，西方基督教不會來到中国，太平天国运动仍然與以前的农民起义沒有任何差別，沒有任何的進步。关于太平天国的性质，马克思在关于太平天国的评述中,没有一处使用过诸如“农民革命”“农民起义”的定性字样，而是使用“中国革命”,“中国的起义”,“中国人”革命,“革命的太平军”,“反正的平民”(旧中国泛称老百姓为平民)等词语。从马克思论述来看,他认为太平天国革命是一次反侵略反封建的人民大革命,是以农民为主体,多阶层多民族人民广泛参加的人民大革命。正是这种广泛的人民性,使它具有“一切中国人反对一切外国人的普遍起义，并使这一起义带有绝灭战的性质”,它才成为“保卫社稷和家园的战争保存中华民族的人民战争”的性质。这表明太平天国运动同时兼有反对本国封建统治和反对外国侵略的双重任务，太平天国革命不是单纯反封建的农民起义性质。這也是太平天国运动的進步的地方。太平天国以前的农民起义，全都只是单纯反封建的农民起义。而太平天国，由於外国资本主义的入侵和鸦片战争的爆发，使得人民有了新的反抗的對象，由以往单纯反封建的农民起义，變成同时兼有反对本国封建统治和反对外国侵略的农民起义。强国之理，好比造就一个人才。人要强大必须和他人友好往来及交流，经验也是可以通过交流得来的，并且要切忌唯我独尊的思想。要使我们的国家变得更强大，就要与其他国家积极往来，打开自己的国门，引进其他国家的先进科技。对内改革，对外开放，是强国富民的必走之路。