父母是什么.doc

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逾越人权，不是爱，是独裁
　　“寸草心，三春晖”，中国人讲“孝道”。“孝”使得子女在与父母的关系中处于绝对劣势。然而，1949之后，中国开始缓慢向现代国家转型，人权成为公民第一权利要素。于是，在爱的名义下，矛盾一再激化。中国87%的家庭存在子女与父母的沟通障碍。
　　平等自应由家庭开始，家庭平等自应由我辈开始。
· 87% 这是在对2025个家庭进行的调查后，得出的统计结果。同时这项调查还显示“当孩子有话向父母倾诉时”，95.5%的家长不会放下手中的家务，注视孩子的眼睛去倾听，约96%父母喜欢用“不要”“不许”的语句指责孩子的行为。

把孩子当成自己的续集
我们的父辈由于种种历史或个人的原因，总有些未竟的事业，未了的心愿。而有了子女之后，他们想当然地把这些复兴事业，完成心愿的念想投射在了子女身上，希望子女替自己实现这些想法。其实，子女是独立的个体，是单独的篇章，而非父母的续集。父母不应该，也没有权力，把自己的意志强加给子女。
把贬低孩子自信当成习惯
“你这个没出息的东西”“你看人谁谁谁，你怎么不像人家学学”……诸如此类的褒扬别人，贬斥自己孩子的语言，我们小时候没少听父母讲过。其深层原因，与中国自古以来的家训有关。讲别人的时候都说“令堂”“令郎”，很敬畏；说自己的时候就是“贱内”“犬子”。这一习惯沿袭下来，就是不把孩子自信当回事了。
爱的时候溺爱，管的时候棍棒
中国父母教子容易走上极端的道路。喜欢的时候，“宝贝”、“心肝”疼爱得不得了，所谓“含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了”；烦他们的时候，拳脚棍棒齐上阵也不足为奇，所谓“棍棒底下出孝子”。中国历来讲人情，轻法制，法无定法。在父母教子问题上，也往往体现了这些情绪化的东西，而缺乏平等的交流、讲道理。
觉得自己都对，不屑与孩子交流
“老子吃过的盐比你吃的米都多，走过的桥比你走的路都多，所以你得听我的。”父母常对我们这么说。其实这是很简单粗暴的一个逻辑，父母自认为社会经验远超孩子，自信十足，完全听不进孩子的主张。其实，每个孩子在人格形成过程中，都需要鼓励和引导，一味地否定，蔑视孩子的主张，只会令他们对上一辈失去尊敬。

十年砍柴：有时父母的苛刻是因为缺失安全感
来源：搜狐文化
2010年07月21日16:08
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　　搜狐文化：砍柴老师您好，之前看到您写过一篇关于“父母皆祸害”的文章，里面也解释了父母的无奈，您觉得为什么在中国的很多父母让孩子感到“爱恨交织”而无法成为朋友呢？
　　十年砍柴：其实，今日所讨论的中国父母的诸多问题，鲁迅那个时代都说过了鲁迅写过一篇文章叫《我们如何做父亲》。中国传统社会是个家庭、家族核心的社会，这样的社会结构决定着家庭在国人的成长和生活中地位太重要了。在中国历史的绝大多数时候，甚至到今天。中国人很难得到其他的社会组织的庇护，而主要靠家庭家族这个小共同体的庇护。这样的话，一方面要求家长有权威，对孩子的成长和成年后的生活有过多的自由裁量权，但另一方面，又要求家长有呵护、帮助孩子更多的义务。
　　我曾经评论《红楼梦》中宝玉对家族制度的厌恶和反抗，说家族、家庭对宝玉乃至许多中国人是一个矛盾体。宝玉恨父权，讨厌父亲给他安排科举做官的人生道路。但是，离开了他所讨厌的家族以及打他屁股的父亲，贾府败落后，他连生存都是问题。你所不喜欢的，但你又离不开他，这是很悲哀的事。对今日那些讨厌父母的80后而言，庶几近乎此。中国韩国这些东方国家，由于陌生人之间靠契约维持秩序的社会构架没形成，一个人很难通过法治的途径获得社会的帮助。譬如传统中国人很难向银行借款完成学业、办厂做买卖。社会上种种义务教育、医疗保险的制度没有建立，那么一个人的成长，不得不依靠家庭、家族。一个人读书应科举，几乎是举全家之力气，甚至整个家族。如此，一个人出息了，他有着对父母兄弟无法推卸的义务。社会竞争的制度不公平，社会保障制度不健全，一个人从生到死，过于依赖家庭。那么家庭不能承受之重时，就会多许多“变态”的父母。
　　搜狐文化：有一种说法，中国人要孩子主要出于“养儿防老”的目的？
　　十年砍柴：父母是无私的，对孩子的爱是伟大的。但这种伟大和无私，究其社会原因，不能否定源于父母的利弊考虑。譬如父母为什么要逼着孩子参加奥数，钢琴考级？因为这个社会的教育制度和资源分配就是这样的，你必须适应其标准，我说的“削足适履”。适应这种标准，才能获得寻常意义的成功。而孩子的成功，比如考上好的大学，去了好的单位。一方面父母脸上有光，但同时对父母的晚年来说，是不是会有更多的安全感？我们老家有句俗话“三十年前看父待子，三十年后看子待父” 也就是说，一个人三十岁前，一般还在奋斗中，社会对你的态度是根据你父亲地位的，这就是官二代富二代比一般孩子有优势的原因；三十岁后，当孩子的成功了，有地位了。别人就会很尊重你的父母。这就是一个人的成功、生活的质量，和家庭捆绑得过紧，家庭自然会带来很大的压力。说白了，就是安全感。情感的、物质的双重安全感。
　　搜狐文化：那这种由安全感缺失引出的家庭问题，能不能缓解？
　　十年砍柴：从养儿防老进步到养政府防老，我想这种情形可能会慢慢地改变。但一种文化形成了，不会因为经济的、法律制度的改变一下子就变了。文化的改变缓慢些，这也是韩国虽然已经实现了养政府防老，但我们看韩剧，还能看到父母还是相当有权威的原因。

石述思：暴力美学不可取 要与孩子进行平等交流
来源：搜狐文化
2010年07月22日18:56
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　　搜狐文化：石述思老师您好，中国的父母在对孩子的管教时会采取很多极端的方式，比如讽刺、欺骗、棍棒、溺爱等等，这些行为里，您最反对哪一种？
　　石述思：我给你讲一个故事吧。我小时候长跑特好，为什么呢？因为我爹总让我苦学文化知识，但是我小时候又贪玩，每次我回家完了，我爹就拿着笤帚追杀我。我7岁时是长跑冠军，别人以为是我有天赋，或者特意练的，但其实这个特长是被我爹追杀后意外培养出来的。到现在我看那些英雄小说，对里面的虚拟的偶像一点也不崇拜，我知道光辉后面有很多困苦。中国家长相信棍棒底下出孝子，相信暴力美学，但我觉得这是最不可取的。
　　我们现在有一个新词，就是“直升机父母”这些父母望子成龙心切，像直升机一样盘旋在孩子的周围，监控着孩子，希望孩子们满足他们强加的心愿。再加上社会阶层的凝固，应试教育等等问题，暴力教育是很常见的事。多数孩子会产生厌学和逆反的情绪，比如很多学生在毕业后撕掉所有的书本，沉迷网络游戏。这就好比“播下龙种，收获跳骚”。这一代人的世界观价值观已经和以前人的不一样了，我们的上一代人，没有更多的选择，现在的孩子更希望自己的生活多样化，这就变成了很黑色幽默的一件事，至爱亲情变成了上海疼痛，但收获甚微。这样造成的悲剧是，孩子本来应该接受教育的，无论在学校还是家庭都要获得各种知识，可是他们由于叛逆抗拒学习知识，结果最后什么也没得到。
　　搜狐文化：对于现在已经出现的，很多孩子开始质疑父母教育的现象，您怎么看？
　　石述思：现在孩子们开始呐喊，我觉得整个社会不要用道德棍棒盲目打压。但盲目鼓励孩子们反抗是不负责的，这件事是值得反思的，找出可以解决这种矛盾的方案。我觉得这些事的发生与其说是家庭的悲剧不如说是社会的、教育的悲剧。孩子的反抗即使成功了，如果没有根本的解决方法还是无效的。我说过一个正常的孩子，首先要意识到，我们的世界是不美好的，其次要意识到，你存在甚至反抗的意义是改变这些，第三点，我会说，改变它的前提是爱他，接受他。有时候我想，当年我父亲对我的追打也是出于爱的，就像盐，让你知道这世上的苦涩，这成为你要努力做点儿什么改变世界的动力。我们要在其中学会坚强，在这种反抗中变得强大，改变不美好的现象，将尽量美好的世界留给下一代人。
　　由于学校和家长有时不尊重孩子的规律和天性，让孩子像斯巴达克斯一样呐喊，我们要做的不是把这件事推向极致，因为每个人都不可能像荒草一样生长，人生是平衡的，守住这种平衡就能走得更远。家长对孩子的管理也应该是人与人之间的管理，有尊重和平等，让孩子成为一个独立的，可以思考的人，而不是为了一个虚无缥缈的成功。
韩浩月：别让个人愿望压垮孩子 自己充实很重要
来源：搜狐文化
2010年07月21日19:05
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    搜狐文化：在中国，可能父母与孩子的关系从小到大都是对立的，而不是那种朋友关系。而现在年轻的父母也会发现自己身不由己地重蹈自己爸妈的覆辙，对于这种现象，您怎么看？
    韩浩月：因为中国家长的功利心太重，他们都不希望自己的孩子输在起跑线上，从幼儿时期开始，他们就希望孩子可以取得成功，带着孩子学这学那，这就让孩子失去了很多玩的时间，导致怨念从小就积累在孩子心里。
    在中国，对成功的定义很狭隘，孩子从小就被灌输名利、有车有房这样的成功，而不是像国外，好的生活方式、幸福的家庭或者人格独立，都能算成功。家长心理的首先失衡，影响了孩子。
    搜狐文化：作为孩子，家长带来的消极影响可以通过自己的方式排解掉吗？
    韩浩月：这个很难。作为孩子很难逃掉这些。因为孩子处在一个思维不独立的时期，家长要去多参与他们的生活。孩子排解家长带来的消极影响的方式只有一个：反抗。所以家长首先要尊重孩子，孩子的天性是学习和游戏，缺少游戏的孩子会缺失对周围世界的认知。所以作为家长，不要把孩子变成小大人。在小时候用严格的管教固化了孩子的思维。
    搜狐文化：现在很多上了年纪的家长，会想各种办法让孩子留在身边，在孩子提出要远行时坚决反对，对于这样的家长，您会怎么看？
　　韩浩月：中国父母受传统思想的影响太大了，“父母在、不远游”之类的观念太根深蒂固。但现在是一个现代、开放的时代，年轻人渴望脱离家庭和父母包括熟悉的环境看到外面的世界，可以理解。作为父母，其实应该支持孩子对生活不断探索，改变“养儿防老”的观念，虽然我们的养老体制还不是很健全，但是大部分家庭的老年人都可以自己照顾自己。家长们也不要把所有的注意力都集中在孩子身上，也要充实属于自己的生活。