酬乐天扬州初逢席上见赠教案3篇.doc

酬乐天扬州初逢席上见赠教案3篇

篇一：《酬乐天扬州初逢席上见赠》

《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案设计

一、导入，简介歌写作背景。

今天我们要学习刘禹锡的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，借此来认识一下这位不服输不言败执着而又乐观的一代诗豪。

学生介绍作者。幻灯片，作者

幻灯片，生齐读古诗

幻灯片背景

刘禹锡曾参加王叔文领导的政治改革——永贞革新。失败后，一再遭贬。宝历二年（826年）冬，刘禹锡在和州刺史（刺史是唐朝对州最高长官的称呼，相当于太守）任期满，被召回京。返回洛阳途中，通过扬州，与苏州刺史任满撤职也回洛阳的白居易相逢。

两人才华横溢，经历类似（被贬），他乡相逢，格外兴奋。在相逢后的一次酒席上，两人诗词唱和（席间唱和、互相酬答，是当时文人惯例的雅兴和礼节）。白居易写了《醉赠刘二十八使君》一诗赠给刘禹锡，对他长期被贬表示同情。刘禹锡读后便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答白居易。

幻灯片醉赠刘二十八使君

? 刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中本人的感情。白的

赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感慨刘禹锡的不幸命运，另一方面又赞扬了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！但是二十三年的不幸，未免过分了这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。

解题：（提征询学生黑体字后幻灯片）酬，这里是答谢的意思。乐天，白居易的字。对“初逢”二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，如今尚无定论。我个人采纳的是第二种理解。“席上见赠”是对白居易的诗的回赠之说。

? 诗歌大意：学生先翻译。

? 幻灯片：在巴山楚水这些凄凉的地点，度过了二十三年沦落的光阴。

? 思念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧光阴景。

? 沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。

? 今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。

二、指导朗读。

1、教师范读、领读全诗。

2、学生自读这首诗，然后指名读。

三、结合诵读，体会诗人感情。

1、请从前四句诗中各找出一个最能表达诗人情感的词语，说说本人对它的理解。

幻灯片：诗中哪些和白诗相应？表现了如何样的感情？

作者并没有直率地倾诉本人因无罪而长期遭贬的不幸，而是通过富有感情色彩的词语进展渲染，让人在理解和同情使人痛苦经历的同时感遭到压抑着的激愤心情。

一个最能表达诗人情感的词语。凄凉：诗人参与改革，本是为国为民，谁料却被贬到这荒凉的地点，心中自然感到抑郁悲凉。凄凉的不是“巴山楚水”这个地点，而是诗人的内心。

弃置：诗人这一被贬确实是整整的二十三年，人生又有几个如此的二十三年啊？最可能有所作为的一段大好光阴就如此虚度了，诗人感受本人就像被朝廷抛弃了一样，内心中的酸楚与痛苦简直无法言传。

首联：以凄凉的心情回忆被贬地点远、时间长，以及悲愤之情

颔联涉及到哪些典故？作者为什么要选用它们？

【闻笛赋】指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀，一次向秀通过亡友嵇康的故居，听见邻人吹笛，不胜哀叹，因此写了《思旧赋》。

（幻灯片）表达对受害的王叔文等人的思念

【烂柯人】指晋人王质。据《述异机记》载：“王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便停下观看。等到棋局终了，手中的斧柄已朽烂。回到村里，才明白已过了一百年。

（幻灯片）颔联：借用典故，表达对受害的王叔文等人的思念，以 及诗人对岁月流逝、人事变迁的感慨。

空：诗人“复古”应该是思念当同参与改革的旧友，可本人身处“巴山楚水”，又怎能与旧友相见，再三吟诵《思旧赋》又有何用？更况且这些旧友多遭到迫害，特别多已不在人世。一个“空”，隐含了诗人内心的无奈和对统治者迫害旧友的不满。

翻：回到家乡，本应该倍感亲切，家乡的人与物都是本人一生的眷恋啊。可二十三年的别离，家乡变化太大了，已经无人相识。“翻”在这应该是“却”的意思，写出了本人回到家乡恍如隔世的感受，暗示本人被贬时间之长，这其中同样满含着的是酸楚与痛苦啊。

2、再读前四句诗，读出诗人心中的感情。（突出“凄凉”“弃置”“空”“翻”）

3、指导学生诵读后四句诗，体会诗人情感的变化。（引导学生觉察：由沉郁到昂扬）通过诵读表现出来。

颈联中出现了哪些形象？有什么作用？

沉舟、病树（喻）久遭贬谪的诗人本人

千帆、万木（喻）仕途得意的新贵

感慨身世的激愤之语

新惹事物必定开展，社会必定前进，前景无限美妙。

4、深化体会“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句，感受诗人豁达乐观的胸怀。如今的诗人想到了什么？

刘禹锡以沉舟、病树比喻本人，因此感到惆怅，却又相当达观沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。

提供今人对刘禹锡这两句诗的解读材料：

人生何不是如此，生命拥有了青春和活力，人生填写了奋斗和收获，必需要“荣归故里，衣锦还乡”。新的必定要替代陈旧，诞生与死亡都是一种痛苦，这种“痛苦”是生命永远连续的催化剂，是不可抗拒的自然法那么。

面对老去，应该释放大度、无私、宽容和坦然；

面对青春，应当获取拼搏，谦逊，珍惜和自律。

这才是健康，开展，文明和活力勃勃的人类生命链。

这是我读明白的“沉舟侧畔千帆过.病树前头万木春”。

后人给予的哲理：事物总是在不断地开展变化的，腐朽的事物必定衰败，新的事物总是要成功的，我们不应只看到衰老的事物，更不应为它们的死亡而感慨，相反，应该把我们的希望寄予在新生的事物上面。

教师讲解：

“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，茫茫宇宙间，你我只不过是一蚍蜉而已，我刘梦得今日虽已是“沉舟病树”，可我之后，照旧千帆竞发，万物争春啊！一个为国家前途而遭受不白之贬长达二十几年的人，还能淡定的说出这般理智的话，可见其内心是多么的强大多么坚韧！多么的积极和乐观。后人对这一千古名句推崇备至，一是诗句中包含着新事物必将取代旧事物的哲理，更重要的

是他内心的豁达乐观和不屈不挠不怕打击的倔强意志。

尾联写什么？表达了诗人如何样的感情

对友人关怀的感谢，与友人共勉。点明酬赠题意。

坚决的意志和乐观的精神

5、引入刘禹锡的另两首诗，进一步体会刘禹锡的坚韧豁达精神。

因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动，诗人被贬郎州(今湖南省常德市)司马。10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都欣赏桃花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻临时失势的奸佞小人。因此诗人再度遭贬，一去确实是12年。12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”仍然如故，不改初衷，爽快淋漓地抒发了本人不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，不断为后人仰慕。“前度刘郎”也成为流传之今的成语。

6、带有感情的再读后四句诗。

7、再读完好的诗。引导学生留意诗中诗人情感的变化；前四句要读的沉郁晦涩，后四句要读的昂扬乐观。

四、归纳。

刘禹锡通过这首诗感慨世事沧桑，抒发了被贬的悲愤，又表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。表现出刘禹锡对今后充满决心，发奋昂扬地重新投入新生活的热情，表达了刘禹锡历经磨练而百折不挠的乐观精神。这确实是刘禹锡。

五、试背整首诗，完毕本课学习。

板书设计：

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

凄凉 千帆过

弃置 万木春

空 歌一曲

翻长精神

愤懑凄苦豁达乐观

写作手法

1、运用比喻、对偶的修辞

2、运用典故，含义丰富

3、运用比照，将人生哲理寓于景物之中。

篇二：《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案设计

酬乐天扬州初逢席上见赠

教学目的：

1、反复诵读，理解诗人的情感，感受诗歌的情感美和意境美。

2、品析诗歌，感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大品行。

教学重点：

反复诵读，理解诗人的情感。

教学难点：

感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大人格。

课时安排：1课时。

教学过程：

一、导入，简介诗歌写作背景。

1、谈话：今天我们要学习刘禹锡的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，借此来认识一下这位不服输不言败执着而又乐观的一代诗豪。

2、学生读注解，介绍本诗创作背景

刘禹锡曾参加王叔文领导的政治改革——永贞革新。失败后，一再遭贬。宝历二年（826年）冬，刘禹锡在和州刺史（刺史是唐朝对州最高长官的称呼，相当于太守）任期满，被召回京。返回洛阳途中，通过扬州，与苏州刺史任满撤职也回洛阳的白居易相逢。

两人才华横溢，经历类似（被贬），他乡相逢，格外兴奋。在相逢后的一次酒席上，两人诗词唱和（席间唱和、互相酬答，是当时文人惯例的雅兴和礼节）。白居易写了《醉赠刘二十八使君》一诗赠给刘禹锡，对他长期被贬表示同情。刘禹锡读后便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答白居易。

二、指导朗读。

1、学生自读（要求：读注解，圈点勾画本人已读明白或未读明白的内容）

2、教师范读。学生听读教师朗读的语调和情绪。

3、生齐读师领读全诗。

4、学生自读这首诗，然后指名读。

三、结合诵读，体会诗人感情。

1、朗读全诗，找到关键词，说说诗人的处境。

凄凉地弃置身

2、试揣摩诗人如今的情感

凄凉：诗人参与改革，本是为国为民，谁料却被贬到这荒凉的地点，心中自然感到抑郁悲凉。凄凉的不是“巴山楚水”这个地点，而是诗人的内心。

弃置：诗人这一被贬确实是整整的二十三年，人生又有几个如此的二十三年啊？最可能有所作为的一段大好光阴就如此虚度了，诗人感受本人就像被朝廷抛弃了一样，内心中的酸楚与痛苦简直无法言传。

3、在这漫长的二十三年中，诗人是如何样度过的呢？诗人内心的情感又如何呢？ 复古空吟

空：诗人“复古”应该是思念当初一同参与改革的旧友，可本人身处“巴山楚水”，又怎能与旧友相见，再三吟诵《思旧赋》又有何用？更况且这些旧友多遭到迫害，特别多已不在人世。一个“空”，隐含了诗人内心的无奈和对统治者迫害旧友的不满。

4、无数个漫漫长夜，诗人思绪万千。二十三年的离别，二十三年后重回家乡，等待他的是什么呢？

翻：回到家乡，本应该倍感亲切，家乡的人与物都是本人一生的眷恋啊。可二十三年的别离，家乡变化太大了，已经无人相识。“翻”在这应该是“却”的意思，写出了本人回到家乡恍如隔世的感受，暗示本人被贬时间之长，这其中同样满含着的是酸楚与痛苦啊。

谈话拓展：物是人非啊!这不由得让我们想到贺知章的诗《回乡偶书》（展示比较）

5、朗读前四句，读出诗人心中的感情。（突出“凄凉”“弃置”“空”“翻”）

6、诗人的遭遇，引起了朋友的不平，白居易在酒酣耳热之际击盘而歌。（展示醉赠刘二十八使君）

7、指导学生诵读后四句诗，体会诗人情感的变化。（引导学生觉察：由沉郁到昂扬）通过诵读表现出来。

8、深化体会“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句，感受诗人豁达乐观的胸怀。如今的诗人想到了什么？

“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，茫茫宇宙间，你我只不过是一蚍蜉而已，我刘梦得今日虽已是“沉舟病树”，可我之后，照旧千帆竞发，万物争春啊！一个为国家前途而遭受不白之贬长达二十几年的人，还能淡定的说出这般理智的话，可见其内心是多么的强大多么坚韧！多么的积极和乐观。后人对这一千古名句推崇备至，一是诗句中包含着新事物必将取代旧事物的哲理，更重要的是他内心的豁达乐观和不屈不挠不怕打击的倔强意志。

9、《酬乐天咏老见示》：莫道桑榆晚 为霞尚满天（不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。）莫道桑榆晚 为霞尚满天的意思是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。）

10、带有感情的再读后四句诗。

11、、再读完好的诗。引导学生留意诗中诗人情感的变化；前四句要读的沉郁晦涩，后四句要读的昂扬乐观。

四、总结归纳。

刘禹锡通过这首诗感慨世事沧桑，抒发了被贬的悲愤，又表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。表现出刘禹锡对今后充满决心，发奋昂扬地重新投入新生活的热情，表达了刘禹锡历经磨练而百折不挠的乐观精神。这确实是刘禹锡。

五、试背整首诗，完毕本课学习。

板书设计：

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

凄凉 千帆过

弃置 万木春

空 歌一曲

翻长精神

愤懑凄苦豁达乐观

篇三：《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案设计分析

《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案设计分析

张丽萍

教学目的：

1、诗歌中表达的愤激和沧桑感的思想感情。

2、体会诗中名句所包含的新陈代谢的自然哲理，以及如今对名句的新的理解

3、对学生进展诗歌赏析的训练，学习写简单的赏析文章

教学重点：通过朗读训练体会诗歌表达的意境和深化含义。

教学方法：朗读、赏析

课时安排：一课时

教学过程：

一、课本剧表演： 情景表演激趣，导入新课。

时间：早上

地点：扬州

人物：刘禹锡、白居易。（由学生们推选两个表演出色的学生来演）

服装和道具：报纸折的唐朝的帽子两顶。纸折叠的腰带两根 ；酒壶一个，酒杯两个，盘子一个。

表演背景：（由班上一个同学来介绍）：敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史也回洛阳的白居易相逢。一样的经历遭遇，使两人有了共同的语言。席间，白居易把箸击盘吟诗一首，为刘禹锡的长期被贬鸣不平。刘禹锡回忆往事，感慨万千。我们表演就从这里开始。

台词 ： 白居易（略显醉态）：刘兄。你远在巴山楚水凄凉之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你屡次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。来来来！你为我倒酒，我为你击盘而歌！

（边举杯喝酒，边用筷子击盘吟诵）

醉赠刘二十八使君

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

刘禹锡（眼含热泪）：白兄。好久不见了。如今物是人非事事休，你老了我也老了，青春年华就如此逝去了。我在遥远之地寂寞倒是不觉得苦啊！苦的是我满腔热情无处可施啊！白白在这个偏僻的地点浪费了我的青春！不过，我们还要往前走。今天我听了白兄的一首诗，特别是感慨！罢罢罢！我也吟诗一首来酬和一下。

(筷子击盘吟诵）：酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

复古空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神

感谢两位同学的精彩表演。今天我们要学习的诗歌——《酬乐天扬州初逢席上见赠》（板书）

二、 解题。

酬，这里是答谢的意思。乐天，白居易的字。对“初逢”二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，如今尚无定论。我个人采纳的是第二种理解。“席上见赠”是对白居易的诗的回赠之说。

三、放配乐音乐背景教师范读课文，师生共同感受诗歌的音乐美。

提示学生这首诗的节拍和韵律

四、学习活动（一 ）

（一）学生初读课，谈谈诗给你的感受是什么？（学生在谈时，能说出诗的一个点就可以了，但必须做到有依有据，言之有理，不能牵强附会，空穴来风。用“我从诗中读出了??”的句式）

（二）自由朗读，说出你们觉得这首诗最难解释的一句。

1、“复古空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

2.反复朗读，明确断句，情绪伤感、惆怅、感慨万千）

复古/空吟/闻笛赋，到乡/翻似/烂柯人。

3.难点在于典故，一联内连用两个典故。大家找出。

读注释，讲一讲。

以典入诗，是历代诗人常用的表现手法。凡诗文中援用过去有关人、地、事、物之史实，或有来历有出处的词语、佳句，来表达诗人的某种愿望或情感，而增加词句之形象、委婉与典雅，或意境的内涵与深度，即称“用典。”用典也是诗歌的一种修辞手法，可防止一览无余的直白，还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。

闻笛赋——晋人向秀通过亡友嵇康、吕安故居，听见邻人吹笛，因此写了《思旧赋》； 烂柯人——晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，因此把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锐利的斧头也锈的凸凹不平了。王质特别惊奇。回到家里后，觉察家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。

后来，后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。

4、向秀所作是《思旧赋》，诗中为什么写成“闻笛赋”呢？

增加了故事情节，突出悲伤之情。

5.试着解释诗句：

思念旧日朋友，单独徒劳的吟诵古人的诗文；昔人已逝，不能听到了，回到家乡，人非物非，恍假设隔了上百年。

学习活动（二）

1.找出你认为最有哲理的句子。

沉舟/侧畔/千帆过，病树/前头/万木春。

2.朗读，明确断句，情绪（乐观向上，音调上扬）。

这两句运用了比喻的修辞手法。把贬谪的本人比作“沉舟”和“病树”，沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木争春。借用自然景物的变化暗示社会的开展，蕴涵着深化的哲理——意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前开展的，今后确信会比方今好。

3.从此句中你休会诗人如何样的心境？

不因本人的遭遇而忧伤、惆怅，表现出了他的达观和豁达胸襟。

学习活动（三）

1.学生品读诗的最后一句，感受诗人坚忍不拔的意志，积极乐观的人生态度。

五、让学生自由地有感情地朗读诗歌多遍，感受诗跌宕崎岖的情感、沉郁中显露出的豪放。

六、 作业；

（1）默写这首诗

（2）结合对《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗的理解，试着赏析一下这首诗歌。

教学分析：古诗词是我国传统文化中的珍宝，它以其精深的语言，独特的构造、韵律和意境而流传至今。但古诗词的遣词造句有别于现代汉语语言，词义和语意更有时代差异，在实际的课堂教学对话中仍然会出现不少难题。

因此在古诗词教学对话过程中，教师应协助学生建构古典诗歌中的情境，“站在作者的立场，尽量复原或重建作者的境遇与意图，并努力剥茧抽丝、取其精华。”(窦桂梅语)引领学生在情境中走近诗人，因此我独具匠心肠设计了课本剧的方式来导入。在表演中体验诗人的情感，在训练中进人诗人的思想世界，在诗词中“走一个来回”。

本课的设计并没有从传统的作家简介开始，诵读诗歌，然后释诗句的意思，背诵。而是恰当地只讲重点句和难点句，其他少讲或不讲。不拖泥带水，既防止了满堂灌，也让课堂时间得到最大值的收获。

我的这个设计还改变了以往的背诵传统。为了增加学生们的兴趣，我把千篇一律的背诵诗歌改成唱诗歌表演了。事实上学生们在去寻找适宜的曲调来谱这首诗歌的时候，不知不觉他们已经完成了诗歌背诵的环节。

总之教学诗歌，品读特别重要。一字一句总关情。一定要给足学生们时间去读

①自主读：给足时间读出“诗意”

②引导读：点拨方法读出“诗情”

③想象读：进入意境读出“诗韵”

不过这个教学设计特别花时间，他需要师生都要花特别多时间去预习和预备。不过倒是特别符合韩立福博士所讲的：课前两周师生备，学生唱戏师搭台！

《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案设计

遵义县新站中学：张智敏

教学目的：

1、诗歌中表达的愤激和沧桑感的思想感情。

2、体会诗中名句所包含的新陈代谢的自然哲理，以及如今对名句的新的理解

3、对学生进展诗歌赏析的训练，学习写简单的赏析文章。

教学重点：通过朗读训练体会诗歌表达的意境和深化含义。

教学方法：朗读、赏析

课时安排：一课时

教学过程：

一、重现情景，导入新课。

敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史也回洛阳的白居易相逢。一样的经历遭遇，使两人有了共同的语言。席间，白居易把箸击盘吟诗一首，为刘禹锡的长期被贬鸣不平。刘禹锡回忆往事，感慨万千。

席间， 白居易（略显醉态）：刘兄。你远在巴山楚水凄凉之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你屡次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。来来来！你为我倒酒，我为你击盘而歌！（边举杯喝酒，边用筷子击盘吟诵）

醉赠刘二十八使君

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

刘禹锡（眼含热泪）：白兄。好久不见了。如今物是人非事事休，你老了我也老了，青春年华就如此逝去了。我在遥远之地寂寞倒是不觉得苦啊！苦的是我满腔热情无处可施啊！心中可感慨万千了。

二、 解题。

酬，这里是答谢的意思。乐天，白居易的字。对“初逢”二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，如今尚无定论。我个人采纳的是第二种理解席上见赠”是对白居易的诗的回赠之说。

三、教师范读课文，师生共同感受诗歌的音乐美。

提示学生这首诗的节拍和韵律

四、学习活动（一 ）

（一）学生初读课，谈谈诗给你的感受是什么？（学生在谈时，能说出诗的一个点就可以了，但必须做到有依有据，言之有理，不能牵强附会，空穴来风。用“我从诗中读出了??”的句式）

（二）自由朗读，说出你们觉得这首诗最难解释的一句。

1、“复古空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

2.反复朗读，明确断句，情绪（伤感、惆怅、感慨万千）

复古/空吟/闻笛赋，到乡/翻似/烂柯人。

3.难点在于典故，一联内连用两个典故。大家找出。

读注释，讲一讲。

以典入诗，是历代诗人常用的表现手法。凡诗文中援用过去有关人、地、事、物之史实，或有来历有出处的词语、佳句，来表达诗人的某种愿望或情感，而增加词句之形象、委婉与典雅，或意境的内涵与深度，即称“用典。”用典也是诗歌的一种修辞手法，可防止一览无余的直白，还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。

闻笛赋——晋人向秀通过亡友嵇康、吕安故居，听见邻人吹笛，因此写了《思旧赋》； 烂柯人——晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，因此把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锐利的斧头也锈的凸凹不平了。王质特别惊奇。回到家里后，觉察家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。

后来，后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。

4、向秀所作是《思旧赋》，诗中为什么写成“闻笛赋”呢？

增加了故事情节，突出悲伤之情。

5.试着解释诗句：

思念旧日朋友，单独徒劳的吟诵古人的诗文；昔人已逝，不能听到了，回到家乡，人非物非，恍假设隔了上百年。（表现了在物是人非的光阴流失中的那种伤感、惆怅、感慨万千这情）

学习活动（二）

找出你认为最有哲理的句子。

沉舟/侧畔/千帆过，病树/前头/万木春。

朗读，明确断句，情绪（乐观向上，音调上扬）。

这两句运用了比喻的修辞手法。把贬谪的本人比作“沉舟”和“病树”，沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木争春。借用自然景物的变化暗示社会的开展，蕴涵着深化的哲理——意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前开展的，今后确信会比方今好。

3.从此句中你休会诗人如何样的心境？

不因本人的遭遇而忧伤、惆怅，表现出了他的达观和豁达胸襟。

学习活动（三）

1.学生品读诗的最后一句，感受诗人坚忍不拔的意志，积极乐观的人生态度。

五、让学生自由地有感情地朗读诗歌多遍，感受诗跌宕崎岖的情感、沉郁中显露出的豪放。

六、 作业；

（1）默写这首诗

（2）结合对《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗的理解，试着赏析一下这首诗歌。（可以从诗的语言、诗的思想上着手）