太一按摩导引术.doc

太一按摩导引术
太一按摩导引术，传承道教正一派太一道，习此术不分男女老少，不受任何条件限制，只要持之以恒，定生奇效。通过它的锻炼，可使你气色红润，容光焕发，还可治疗神经衰弱，增强记忆力，同时对脏腑、四肢以及全身起到舒筋活血、通经络、除风湿、预防各种疾病的良好效果。
预备式：两脚平站，与肩同宽，头正身直，全身放松，舌顶上腭，呼吸自然，双目平视，面含微笑。
注：1．局部放松法：即是意想自己身体各部分，从上到下逐一循序地进行放松。意想自己头部各器官，使其逐一放松；接着意想颈部、肩部、胸部、腹部、背部、腰部的皮肤、肌肉及神经、脏器等，使其都放松；然后意想两臂两手、两腿以及两脚，使其放松。这样连续几遍，不仅可帮助周身放松，而且可诱导入静。
2．第一部分第一线是从头部前面开始，沿胸腹下行至两腿到两脚底。第二部分第二线是从头部后面开始，沿后颈部、背部、腰部至两臀部及两腿外侧、及两脚后跟至两脚趾。第三部分第三线是从头部两侧下行至两肩、两臂到两手指。这样由上而下，连续几遍，使全身逐步达到放松。
总共预备式放松约三分钟左右。
第一式：布气摩面。将双手用力搓热，意想双手间真气灌满，有一灼热的火球，在手掌间摩擦(冬天，先把手放在热水袋上暖热)，使双手掌生物场电位快速上升，然后分别放于脸上，意想脸部皱纹展开，气色红润，容光焕发，1分钟，然后双手由里向外摩面九圈。
第二式：夹鼻。深吸一口气后，口闭，用双手掌缘夹住鼻部，闭气，待气灌到内耳膜充满后，将双手突然放开，同时鼻喷气，使气到气窍，两眼、两耳、口腔、两鼻孔，九次。
第三式：划太阳。用中指中冲穴，以两眉中心部，经印堂，划至太阳穴点压，力度适中，九次。
第四式：拉耳。将双掌根用力挤压耳部，不留一丝缝隙。然后猛然拉开，能有开啤酒瓶一样的“砰”声，反复九次。
第五式：梳顶。十指如耙，如梳头状从前发际梳到后发根，路线：以前头的“上星穴”到头顶的“百会穴”，到后脑“风府穴”。然后左右梳顶，前后左右各九次。
第六式：拍头。双手掌用力适度，由轻到重，由慢到快，交替拍打头顶正中，头正身直，下颌内收，体验拍头的力度颤动全身，反复36次。
第七式：叩脑。两掌心紧按耳孔，两手指的十宣穴(十指头)轮击头枕骨，能听到“咚咚咚咚”的声音，也叫“鸣天鼓”，反复36次。
第八式：摩大椎。大椎——在颈椎和胸椎连接处，双掌举手脑后，重叠压于颈部，两大拇指反复点按揉动大椎穴，用力适中，反复36次。
第九式：浴手。以右手空心拳从颈部沿左肩与手臂内侧向下拍打至手掌，再从手背沿外侧拍打至肩峰，反复旋回九遍。然后换手，以左手拍打右手，反复九遍。
第十式：浴身。以双手空心拳沿胸骨两侧向下拍打，在胸口正中膻中穴交汇，再沿肋弓向两侧拍打，直至小腹丹田。力度适中，反复九遍。
第十一式：浴腿。以双手空心拳，从小腹丹田沿环腰带脉拍打至命门穴。再沿双腿外侧向下拍打至外踝；再从内踝，沿双腿内侧向上拍打回丹田。反复九遍。
第十二式：浴腰。两手掌捂住腰部肾区，约3分钟，待双肾温暖后，再意念内气随掌由内向外正反旋转揉压按摩各三十六次。
第十三次：浴背。双手自然下垂放松，扭动腰部，双手摆动，以空心掌自然拍打对侧肩臂及背心部。由轻渐重，由慢渐快，反复三十六次。
第十四式：浴丹田。接上式，双手以空心掌同时前后拍打腹部丹田和后腰部命门穴三十六次。由轻渐重，由慢渐快。
第十五式：悬照。全身自然放松，双脚与肩同宽，保持预备姿式，曲膝，双手掌心、掌背分别悬空照于丹田和命门处，前手掌心遥对小腹丹田，后手掌背遥对后腰命门，掌心、掌背距丹田、命门约10cm左右。体会良性意识，意想光辉照穿、照透、照亮整个腰腹部。双手在中途交换1次。时间共约3分钟。
第十六式：收式。双腿收拢并立，双手贴身收置于小腹丹田处，双掌重叠(男左手在内、女右手在内)，掌心向内，按紧腹部。十脚趾抓地，持续用力收小腹提肛。意想全身真气收归丹田，不再启动。时间3分钟左右

道长笑：“好，那就直接先讲这个大家已经接触到了的，天天在做的导引术。导引术第一节，是‘布气摩面’，是用双手的气场，轻轻滋润我们的面部……”
我注意到道长使用的“滋润”一词。在我们做导引术这第一个动作的实际过程中，是双手轻轻抚摸我们的面部。可见物理概念的面部“抚摸”，与心理层面的“滋润我们的面部”，根本就不是一个意思，虽然是同样的一个动作。
道长“……它最神奇的功效是能够在短短的十五天和三十天之内，改变我们的容颜。通俗的说，首先它能够改善我们脸上人人都害怕的皱纹，第二是帮助我们，使我们容易受到色斑侵袭的面部发生变化。这种古老的技术，我们中国人叫‘驻颜术’。我们中国有个古老的词叫‘鹤发童颜’，就是说一个修道的人，即使年纪很大了，还是具有儿童的容颜。导引术第一步的布气摩面，就是引导我们的气血滋润我们的面容。
“第二节夹鼻。这是迄今为止全世界唯一能够深达至我们鼻腔深处、使我们的鼻管、我们的呼吸道做内运动和内按摩的一种技术，除此，没有任何一种技术方法可以使我们的运动深达到我们的鼻腔黏膜深处。它对鼻炎和鼻癌的预防是非常有效的，认真做，当我们在喷的时候一定要用力，一定要有那个‘喷’的声音……”
道长双手掌心向面，夹住鼻翼两侧，骤然松开，喷气，示范给我们。
道长：“看见没有？一定要有这样的力度，如果你们出于文雅的考虑，或者不好意思，那就错了，就不会有效果。喷的时候一定要听到声音……”

道长：“第三节，这个动作的目的是帮助我们改善脑循环功能，也叫推宫过穴，是让我们的气血滋润我们的大脑循环系统。”
道长又做一遍，示范。
道长：“这第四节，是非常神奇的，它也是迄今为止全世界唯一能够对人的内耳膜进行锻炼的方法。当我们的双手从耳朵上拔开、自己听到‘嘭’的一声的那一瞬间，我们内耳的耳膜得到了锻炼。不少的修行者能够感觉到耳部有涨痛和刺痛，这就可能表示你有耳炎的前兆。道教的修行可以帮助我们到了年纪很大的时候，依然还是耳聪目明。我们知道一个人老了首先是腿脚不方便了，然后是听力衰退，然后是我们的智力衰退，记忆力、注意力的下降。这一节可以保持我们到老了都有像年轻人一样的听力。
“第五节是梳顶。这是帮助我们的气血往头上走，是促血上行。”
道长动作示范。
道长：“之后是这第六节。特别要注意，要提醒你们的，是这第六节的拍头。我们拍头的时候不能够用实心的手掌拍，一定要收空手心，用空心掌。这样，”
道长伸出双手，然后弓起手背——
道长“手掌微微地空起来，拍打我们的头顶。这一节辟谷的几位不能做因为你们的天门开着。其他人做这一节，每次拍打头顶三十六下，这意味着，你们将终身避开了一个严重的疾病——脑血管的疾病。但是一定要用空心掌拍打，而且还需要用点力，这样头是拍打不坏的，能够帮助我们的大脑……”
四周响起一片噼啪拍打脑袋的声音……
道长：“第七节，扣脑。当我们的双手在后脑勺用鸣天鼓的方式扣击脑的时候，我们会听见一种像是空山的鼓声，就像空山中一个很空灵的声音在我们的脑后响起。耳鸣在现代社会中已经成为一种很难治愈的疾病，严重的甚至上高压氧舱都无法治疗，而我们的这个小小方法就可以调节它。如果你们家中有小孩，一定要记得把这套方法教给他们，因为对于孩子，它能够改善注意力和记忆力；如果是老年人，教给他们，他们在年老的时候思维会保持清晰。这一节的重点是提高脑力的。
“第八节在做颈部运动。我们的颈椎是我们人体非常重要的部位，它相当于是我们人体的一个中转站。我们的颈椎某种意义上讲是我们阳脉——督脉中阳脉最重要的穴位之一。在对这个穴位的刺激过程中，我们会体会到整个人的气血，在体内的一种昂然的运行。共三十六下。
“接下来是我们的浴手、浴身、浴腿，这个实际上是整体的一个拍打，它的功能，简单的说是对去除风湿，增强我们的脏腑和机体功能有直接的作用。要记住的是，同样使用空心拳，好像手心里面捏着一个鸡蛋。万不能用实心拳。
“非常重要的、也是最主要的，是浴腰这一节。在中国道家有一句话叫‘命意源头在两肾’，我们的潜能，储藏在我们的肾功能里面，当肾上腺素急剧分泌的时候，我们将产生无穷的潜力。我们有很多方法来强壮肾脏，在我们日常的生活中，民间流传的补肾方法往往是以形补形，用动物的肾脏来弥补我们的。也还有一些其他的方式来补肾。在中国古代，我们导引术里面这种暖肾的方法，比任何一种方法更有效、更直接，而且不需要任何的补品，不需要花什么代价。导引术里暖肾的这一节，必须在前面动作的全部连贯之下，运行到这里的时候正好这个周天到了你的腰部。双手按在腰部的时候掌心不能滑动，一直到双肾感到温暖的时候，正旋三十六和反旋三十六。手和肾的接触部分不能动，但是要揉动皮肤。这时就能够起到暖肾的效果，对肾有极大的好作用特别是对女子的妇科疾病有很大的帮助，对男子的肾功能提高，也有极大好处。这是藏在中国导引术里面的千古之迷，暖肾的技术。
“接下来是浴肩背和浴丹田，它们分别是对我们肌体的改善。
“浴丹田之后的悬照，以及最后一节收功，它们对便秘的改善、对痔疮的改善都非常明显，对我们腹部的疾患也有很直接的影响。我们的收功如果收好了，对于痔疮的治疗会很显著，哪怕正是痔疮的急性发作期，在一天、两天之内症状马上会退下来，甚至立刻治好它，是非常好的一种治疗的方法……”
不少人都在依照道长的关照，尝试自己动作带来的感受。道长静静坐着，看着大家。
一人：“道长你能不能说说整套导引术的优势？”
道长：“导引术指导的是我们的气血在我们体内的巡行，是引导我们的气血在我们的体内做全面的运动。它的要点是，第一，周天巡行，从第一节的布气摩面开始，到最后回到我们的丹田是一个周天的循环；第二，它是‘内三合’，是内在的身、心、意的相依相合，我们外在的动作是带动气的运动，然后气的运动又融合意的运动，这三合缺一不可。所以做这套功的时候一定要意念集中，不要心不在焉想其他的事情，这样效果要打折扣，要做到我们的手到了哪儿，意念就到了哪儿，气血就调到哪儿。在平时我们的气血根本就跟不上我们自身。我们生活在这个世界上，我们的节奏太快了，我们为生活所累，我们为城市所累，从某种意义来说，我们都已经是魂不附体了。讲个小故事，欧洲人第一次进入非洲的时候，请当地的土族人带路，但是走了一会儿，那些非洲的土族人就要停下来，要休息一会儿，给多少钱也不往前走了。欧洲人很奇怪，问为什么要这样？土族人的回答是：等一等灵魂，让灵魂追上他们的肉体。”
众人惊诧。
道长：“我们很多时候太快、太过疲劳的时候，真的是一种麻木不仁、魂不附体的生活，我们太缺少对生命自身的关照。关注我们的身体，用生命回归的技术来帮助我们，通过我们的导引术，使我们的气血达至我们生命的每一个环节，达至我们生生不息的、活的生命之中，使我们身、心、灵的环保得到很好的提升，这就是我们导引术的整体含义。”

站桩
1 预备式：两脚平站，与肩同宽，头正身直，舌顶上腭，面含微笑，双目平视，双手自然下垂，周身自上而下逐节放松，自然呼吸约三分钟。

要点：松静自然，意想整个身心处于大自然精华真气之中。

2 基础桩：双膝屈蹲，一般采用中桩（即腿屈成135度），屈肘引手至胸部前方，掌心向里，十指相对（用意念逐个对准），两手与胸相距5~10cm左右。双手十指意念对准后，体会十指间的气流连通感。意念整体意识，良性意识和颤抖意识。约站5~20分钟。

要点：屈膝时膝盖不要超过脚尖。微收腹沉胯保持头正身直。中桩要屈成135度以下。双手十指逐节对齐是用意对齐，不用眼看。体验桩功三意。

3 自由桩：由基础桩变成自由桩时，两手向两侧微微拉动，体会气流的粘连感，待气感较强时，根据练功者的病因或身体情况，依据“阴病阳治，阳病阴治”的原则，分别意念太阳或者月亮，捧气将双手对准病兆区或功能区。体验良性意识、颤抖意识，约站10—30分钟。

要点：除双手外，其他调身要求与基础桩相同。

所谓阴病即虚症、湿症。阳病即实症、炎症。阴病意念手捧太阳，阳病意念手捧月亮。体验的是桩功三意中的两意：良性意识、颤抖意识。

4 收功：双掌自然回拢于小腹丹田前方，距小腹约10厘米左右，意想真气源源不断地收归丹田，不再启动，约2分钟；然后双腿直立，双手相交于小腹丹田处，双脚并拢，提脚跟抖动全身9次；最后双掌重叠，男左手在内，女右手在内，置于丹田处，用力收小腹、提肛，意念全身真气沉入气海，不再启动。约三分钟左右。收功后，将两手掌搓热，做疏顶和摩面36次。

要点：提脚跟抖动时，意念颤抖意识，病气自上而下入地。收小腹、提肛要持续。

泉城居士