1、
学习掌握阿拉伯语曾是多少青年的梦想和追求，无论是在遍布全国的清真寺，还是为数不少的阿拉伯语学校，都有很多年轻人在苦背单词、猛攻语法；还有为数不少的通过函授或自学的莘莘学子，孜孜不倦，前赴后继，乃至一部分年轻人自费到北京专业的外语大专院校进修学习，花费了宝贵的时间和金钱。为了能够说一口流利、地道的阿语，青年们付出的努力和艰辛是学习其它外语者所不能想象的，但大部分人却最终没能掌握这一语言，没能达到掌握一门外语所必须达到的读、说、听、写、译而抱憾终生。
难道阿语真的如此不好学吗？什么原因使众多的阿语学习者半途而废、前功尽弃呢？
学习和掌握任何一门外语的前提无
2、非是两个，一是具有浓厚的兴趣，二是需要正确的方法。众所周知，阿语对于穆斯林而言是神圣的，因为它是《古兰经》的语言，是履行伊斯兰宗教功课时所使用的语言。因此，宗教感情维系着学习阿语的兴趣和热情，是他们学习阿语的源源不断的动力。
因此，穆斯林学生不乏学习阿语的兴趣和热情，可是学习阿语的方法是否正确呢？以下谈谈自己不成熟的想法，愿与广大阿语受好者共勉。
学阿语的人都说阿语语法很复杂，难掌握。我们知道，语言有两种形式，书面语及口头语。学习语法而不求其解，就会在书面表达时错误百出，无法阅读。在阿拉伯国家的大学甚至埃及爱资哈尔大学的课堂上，往往是在清真寺学习过的中国学生给阿拉伯老师
3、讲解复杂的阿语语法，因为本国人不需要精通语法仍可以听、说、读、写。一个学阿语的学生记忆了一大堆动词变化和语法规则，当需要书面或口语表达时，用语法堆砌词组，却病句百出，错误不断。我们花大量的时间学习语法却导致了失语症。“邯郸学步”的故事，是人生哲理更是阿语学习上的哲理。一个大男子，为了学习更优美的走路姿式，最后竟不会走路了，只好爬着回家。
而口头语的表述更需要顺其自然，5岁的孩子没学过语法，然而他的语言规范，语句流畅，没有语法错误。在国内清真寺将阿语语法大部头都啃过的有些阿訇去沙特朝觐，却不能与当地的阿拉伯人进行简单的沟通，仍然是聋子和哑吧。当然，并非语法不重要，而在于学习语法的目的
4、是什么，应该是为了使用而学习，而不能为了学习而学习，只有如此才能事半功倍。无论学阿语的是孩子还是成年人，随心所欲的说，趣味盎然的读，是最原始也是最完美的方法，千万不要受语法的约束。
地道的、纯正的阿语必须来自于实践，大量的听与说是必由之路。记得刚到埃及不久，有一天在海边散步，看到一名5、6岁的小男孩在玩，我们就与他聊天，当他得知我们是来自中国时，便问道“'D5JF -DHI 'E E51 -DHI”我们当时半天反应不上来，因为在国内学习的“-DHI”，意思永远都是“甜”、“甜食”，而此处的意思却是中国“好”还是埃及“好”。
由此可见，语言不是无本之木，必须依靠大量的“输
5、入”，才能指望得到可观的“输出”。在没有条件到阿语国家进行实践时，就要以阿语视听材料为“输入”途径，通过大量的视听，增加语言的感性认识，同时领略地道的阿语。
背记阿语单词是一个令人头痛的问题，语言这门学问具有很强的记忆性质，而记忆的关键在于“温故知新”。一个人记性的好坏也许和先天遗传有关，但如果掌握了记忆的规律，就能较容易地背记单词。
根据有关专家的研究，人的记忆有两个遗忘高峰，一是接触信息后一分钟，大部分短期记忆在这个时间内将被遗忘。二是接触信息后二十四小时。要想保持长期记忆就要在你忘记之前复习记住。例如，在背诵生词和文章后的二十四小时之内复习一遍，次日再复习一遍。因
6、为复习时自己对这些内容并没有完全忘记，所以这并不需花费太多的时间。看似复习，其实只起到了加深印象的作用，事实上在重复巩固信息的同时，大脑也在将短期记忆转化为长期记忆。
此外，增强记忆的另一个办法是朗读和背诵。朗读和背诵是出口成章的第一步。在背诵的过程中，耳朵可以听，眼睛需要看，口舌要发声，大脑要记忆。看似只做一件事，实际上却同时调用了听、说、读、记忆四重大功率发动机，对大脑皮层的刺激远非单一的阅读所能相比。读得多、背得多，不仅有利于记忆，同时语感和流利度也会在不知不觉中上一个台阶。等积累达到一定数量时，就能水到渠成，临到用时脱口而出，流利的口语自然不在话下。
学阿语是一
7、个漫长的过程，走走停停便很难有成就，要有连续性、持续性。比如烧开水，在烧到80度时停下来，等水冷了又烧，没烧开又停，如此周而复始，又费精力又费电，很难喝到水。学阿语要一鼓作气，天天坚持，在完全忘记之前及时复习、加深印象，如此反复，直至形成永久性记忆。如果等到忘记了再来复习，就象又学新知识一样，那么，我们就永远是初学者，虽然在辛辛苦苦地烧开水，却难以品味到水的甘润。
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